楊玉玲
【摘要】在幼兒教學(xué)中,培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的興趣,并且讓幼兒能接觸藝術(shù),是藝術(shù)教育活動的核心。美工活動符合幼兒天性,能滿足幼兒的需求,讓幼兒在活動中體會到動手操作的樂趣,所以,幼兒教師應(yīng)該重視美工活動。在繼承和創(chuàng)新我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,越來越多的傳統(tǒng)文化不斷地融入現(xiàn)代教學(xué)之中,為了更有效地開展美工教育活動,幼兒教師要把裕固族傳統(tǒng)文化與美工活動有效結(jié)合起來,這樣既可以豐富幼兒的生活體驗(yàn),又能開闊幼兒的眼界,激發(fā)幼兒的審美情趣。
【關(guān)鍵詞】幼兒園;裕固族傳統(tǒng)文化;創(chuàng)意美工教育活動
中圖分類號:G610 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:0493-2099(2020)31-0127-02
學(xué)前教育中明確指出,要培養(yǎng)幼兒觀察能力和顏色搭配能力,從而讓他們學(xué)會以手工和繪畫作品為媒介,充分表達(dá)自己的認(rèn)知和情感。幼兒教師應(yīng)該培養(yǎng)幼兒對于美術(shù)的興趣,對于大自然、社會生活的欣賞能力,發(fā)展幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力,并發(fā)展其肢體動作協(xié)調(diào)性、靈活性,讓他們初步掌握美術(shù)工具及材料。并憑借美術(shù)工具和材料呈現(xiàn)出美好的美工作品,逐步培養(yǎng)幼兒的審美能力,讓幼兒在不同的活動中對美工產(chǎn)生興趣,這是開發(fā)幼兒智力和創(chuàng)造能力的有效途徑。而將裕固族傳統(tǒng)文化引入幼兒美工活動中能讓幼兒的美工作品帶有民族特色,更有藝術(shù)感。
一、裕固族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)
對于裕固族而言,文字已經(jīng)失傳,他們的文化都是通過口傳的方式留存,根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),裕固族歌、傳統(tǒng)風(fēng)俗、民間故事、歷史典故、諺語鮮為人知,所以現(xiàn)在對民俗文化的傳承成了一大問題。由于裕固族是以從事畜牧業(yè)生產(chǎn)為主的一個游牧民族,他們過去在生產(chǎn)中,生活用品大部分都是毛皮制成的。幼兒教師在開展美工教育活動時,可以將飲食文化納入教育活動中,這樣不僅能激發(fā)幼兒階段幼兒的興趣,在一定程度上對我國的傳統(tǒng)文化也起到了傳承的作用。
二、開展裕固族傳統(tǒng)文化創(chuàng)意美工教育活動的積極意義
(一)激發(fā)幼兒對美工活動的興趣
美工活動的最終目的是讓幼兒在動手、動腦的同時,運(yùn)用多種材料促進(jìn)審美能力的提高。將裕固族文化合理地融合在美工教育活動中,能為幼兒提供更多的繪畫內(nèi)容,讓幼兒運(yùn)用多種形式的繪畫工具,比如說水彩筆、油畫棒、毛筆、粉筆印、水粉顏料等,創(chuàng)作出帶有文化特色的美工作品。除此之外,為了更好地激發(fā)幼兒自主選擇材料以及探究的欲望,教師可以借助裕固文化中的一些特殊物品,比如說,呈現(xiàn)裕固族人民經(jīng)常住的,用的毛氈、帳篷和衣物,讓幼兒在裕固族生產(chǎn)的皮質(zhì)物品上作畫,啟發(fā)和引導(dǎo)開闊幼兒的思路,讓他們創(chuàng)作出一些更有創(chuàng)意的美工作品。
(二)革新教師的教學(xué)方式
在美工教育活動中,教師首先應(yīng)該革新自己的教育理念,明確美工活動的目標(biāo)是激發(fā)幼兒的動手操作興趣,讓幼兒愿意做、愿意體驗(yàn),而不是以幼兒的成果進(jìn)行評價。所以,教師應(yīng)該充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力,而不是一味追求作品、成果。開展裕固族傳統(tǒng)文化美工教育活動,教師更應(yīng)該引領(lǐng)幼兒將裕固文化和美工活動有效結(jié)合起來,而不應(yīng)該局限于評價幼兒的作品,要充分地看到個體之間的差異,區(qū)別對待,促進(jìn)每個幼兒的發(fā)展,個性化教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)前教育的理念,教師應(yīng)該引起充分的重視。同時,教師應(yīng)該革新自己的教學(xué)評價方式,在評價幼兒的時候教師要多采用“幼兒互評”的方式,鼓勵幼兒之間相互評價,多鼓勵、贊美同學(xué)之間的作品,這樣幼兒在為同學(xué)作品鼓掌和贊美的同時,也能提高幼兒的審美能力,從而教會幼兒從他人的角度看待問題,辯證地看待問題,同時也培養(yǎng)了幼兒為他人著想,與他人分享樂趣的好習(xí)慣。
(三)創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)情境
將裕固族文化民俗引入幼兒美工教育活動中,能豐富幼兒美工題材,讓幼兒接觸一些傳統(tǒng)文化中的生活經(jīng)驗(yàn),讓他們的美工活動更加豐富。比如,呈現(xiàn)裕固族文化中的奶牛、駱駝肉、酸奶,這些不僅能拓寬幼兒的視野,還能讓他們了解到裕固民族食物。在美工教育活動中,應(yīng)該為幼兒選擇一些生動有趣的美術(shù)作品,比如傳統(tǒng)的裕固文化、婚俗文化作品、年文化作品,以及裕固民族傳統(tǒng)文化節(jié)目,讓幼兒在觀看中增加他們的知識面。除此之外,教師可以引領(lǐng)幼兒將了解到的裕固族文化講給教師聽,教師也可以講解一些生活趣事給幼兒聽,讓他們結(jié)合實(shí)際的材料,創(chuàng)作出豐富的美工活動。在此過程中,教師不僅可以提高幼兒的觀察力,分析信息的能力,還能讓幼兒的視覺、聽覺得到發(fā)展。
(四)豐富幼兒生活經(jīng)驗(yàn)
裕固族傳統(tǒng)文化豐富而有內(nèi)涵,教師開展裕固族傳統(tǒng)文化美工教育活動,能為學(xué)齡幼兒營造一個良好的充滿感情和色彩的審美生活環(huán)境,不但能提高幼兒的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)生活興趣,還能讓他們在這輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中豐富自己的知識和生活經(jīng)歷。美工活動本身就是以幼兒的動手操作能力為媒介,讓幼兒在創(chuàng)作中體會到快樂。由此,充分運(yùn)用美工活動,為幼兒呈現(xiàn)豐富多彩的內(nèi)容,能拓寬他們的知識面,讓他們在豐富的情境中得到成長。比如教師在教學(xué)的時候,可以讓幼兒自己選擇喜歡的美工活動進(jìn)行制作,在制作過程中教師可以呈現(xiàn)一些美工技能訓(xùn)練。
(五)提升幼兒綜合素質(zhì)
教師在實(shí)際教學(xué)中,不要一味采用填鴨式的教學(xué),機(jī)械地示范講解,應(yīng)該讓美工活動成為一種快樂的制作過程,激發(fā)幼兒創(chuàng)作欲望的課堂。這樣不僅能讓幼兒在動手操作過程中體會到快樂,更能讓幼兒的肢體動作協(xié)調(diào)。幼兒在美工制作過程中,融入裕固族文化,能讓其通過豐富的美工材料、美工工具進(jìn)行美工制作,自由地創(chuàng)作能激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望和創(chuàng)新能力,從而讓幼兒的創(chuàng)新思維能力得到發(fā)展。不僅如此,裕固族傳統(tǒng)文化美工教育活動,能豐富幼兒的見解,讓幼兒的知識面得到拓展,并且,讓幼兒對文化有一定的了解,提升幼兒的應(yīng)用能力。
三、結(jié)語
裕固族傳統(tǒng)文化豐富而有內(nèi)涵,教師應(yīng)該合理地將其融入幼兒美工活動中,為幼兒美工活動提供豐富多彩的題材,讓幼兒的美工活動更加豐富,更加有藝術(shù)感。同時,將裕固族傳統(tǒng)文化引入幼兒的美工教育活動中能培養(yǎng)其創(chuàng)新能力、應(yīng)用能力以及審美能力。
(責(zé)任編輯 范娛艷)