馬克思主義生態(tài)思想中國(guó)化的創(chuàng)新與發(fā)展

劉澤江

摘要：隨著馬克思主義理論在中國(guó)的傳播，馬克思主義生態(tài)思想與中國(guó)的發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生了中國(guó)化的生態(tài)文明思想。馬克思主義生態(tài)理論著眼于探討生態(tài)危機(jī)的生成的根源，致力于從社會(huì)制度和生態(tài)治理實(shí)踐的層面提出解決問題的根本方法，并集中詮釋共產(chǎn)主義社會(huì)生態(tài)文明的美好愿景。習(xí)近平總書記在多次外出調(diào)研考察活動(dòng)中提出要倡導(dǎo)綠色消費(fèi)與生活方式，提升自然資源利用率，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。在當(dāng)前生態(tài)治理任務(wù)繁重的背景下，加大對(duì)馬克思生態(tài)思想的研究，將其納入黨治國(guó)理政的方略性指導(dǎo)思想，辯證認(rèn)識(shí)和處理歷史發(fā)展階段中人、自然及社會(huì)關(guān)系，探尋出一條適合中國(guó)國(guó)情的特色生態(tài)文明建設(shè)之路。本文就馬克思主義生態(tài)思想中國(guó)化的創(chuàng)新與發(fā)展展開探討。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明;馬克思主義生態(tài)思想;中國(guó)化

引言

在當(dāng)今全面建成小康社會(huì)和全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，將馬克思主義生態(tài)思想與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)定不移地推進(jìn)生態(tài)建設(shè)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論指導(dǎo)意義。

1馬克思生態(tài)文明思想的理論特征

由于馬克思是站在“社會(huì)發(fā)展的世界歷史性”視角上考察人類生態(tài)文明進(jìn)程的，能發(fā)現(xiàn)其生態(tài)理論的特征為，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為宗旨，立足文明的社會(huì)化大生產(chǎn)方式來批判資本主義的生產(chǎn)模式與消費(fèi)活動(dòng)的。馬克思在解釋資本主義生產(chǎn)邁向社會(huì)化的歷史進(jìn)程，除了推動(dòng)生產(chǎn)力的大幅提升，而生產(chǎn)社會(huì)化所引發(fā)的對(duì)資源生態(tài)的無限度索取和利用，必然會(huì)引發(fā)諸多關(guān)于生態(tài)環(huán)境污染和破壞的現(xiàn)實(shí)問題?？梢哉f，資本主義的生產(chǎn)模式和消費(fèi)方式危及地球物種以及人類子孫后代的生存安全。馬克思生態(tài)思想的突出特點(diǎn)是重視從制度上批判生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生根源，指出盲目的資本累積和生產(chǎn)擴(kuò)張?jiān)斐珊图觿×巳伺c其生存環(huán)境間的矛盾，這顯然不能推進(jìn)人的全面發(fā)展?？梢哉f，在馬克思眼中，人與自然和諧共生的關(guān)系是人得以全面發(fā)展的基礎(chǔ)性前提，也是社會(huì)全面進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的目標(biāo)內(nèi)容。而社會(huì)主義以及共產(chǎn)主義就要通過解放勞動(dòng)，制度性合理規(guī)劃生產(chǎn)和消費(fèi)模式，重新發(fā)掘人與自然合理交換，和諧相處的內(nèi)在價(jià)值，以此來發(fā)揮人的創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

2馬克思主義生態(tài)思想中國(guó)化的創(chuàng)新與發(fā)展

2.1發(fā)展科學(xué)技術(shù)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，其對(duì)于環(huán)境保護(hù)的作用越來越大。科學(xué)技術(shù)是社會(huì)精神財(cái)富，是人類在長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐中的智慧結(jié)晶，同時(shí)又反過來促進(jìn)人類的實(shí)踐活動(dòng)向更高層次發(fā)展。新時(shí)代習(xí)近平總書記將科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新作為生態(tài)文明建設(shè)的動(dòng)力之源。中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》指出，要“加強(qiáng)重大科學(xué)技術(shù)問題研究，開展能源節(jié)約、資源循環(huán)利用、新能源開發(fā)、污染治理、生態(tài)修復(fù)等領(lǐng)域關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)，在基礎(chǔ)研究和前沿技術(shù)研發(fā)方面取得突破”。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、開發(fā)新能源、破解發(fā)展難題離不開科學(xué)技術(shù)的大力支持。

2.2實(shí)踐自覺的治理路徑

依據(jù)中國(guó)的具體國(guó)情，馬克思生態(tài)文明思想的中國(guó)化實(shí)踐治理路徑，重點(diǎn)應(yīng)做好頂層發(fā)展規(guī)劃、優(yōu)化發(fā)展模式、整治生態(tài)環(huán)境三項(xiàng)內(nèi)容。第一，在頂層規(guī)劃設(shè)計(jì)上，既要看到成績(jī)，但不能忽視問題，要致力于創(chuàng)建全面轉(zhuǎn)型發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)涉多學(xué)科多領(lǐng)域的系統(tǒng)工程，頂層設(shè)計(jì)要重視統(tǒng)籌謀劃，將體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的工作體系、評(píng)估體系與考核獎(jiǎng)懲制度，納入各級(jí)黨委政府的績(jī)效考核中，科學(xué)制定以謀求經(jīng)濟(jì)社會(huì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的政策規(guī)劃，既強(qiáng)調(diào)推動(dòng)生產(chǎn)方式與消費(fèi)模式的轉(zhuǎn)變，又要體現(xiàn)生態(tài)文明階段性特征與動(dòng)態(tài)發(fā)展的根本要求，創(chuàng)建生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。生態(tài)文明建設(shè)需要在總體戰(zhàn)略、目標(biāo)指標(biāo)、規(guī)劃細(xì)則、實(shí)施方案、重點(diǎn)工程、保障舉措等具體規(guī)劃編制上下功夫，花力氣。做好生態(tài)文明建設(shè)規(guī)劃的子體系工程的建設(shè)，以落實(shí)環(huán)境保護(hù)為重點(diǎn)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為根本。第二，大力發(fā)展以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以經(jīng)濟(jì)環(huán)境相協(xié)調(diào)為目的綠色經(jīng)濟(jì)，重點(diǎn)依托綠色科技革命，打造綠色農(nóng)業(yè)及服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的新格局。創(chuàng)建以資源高效利用為根本的低碳式循環(huán)經(jīng)濟(jì)，使工業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式向“低消耗、低排放、高效率”轉(zhuǎn)變。第三，要重點(diǎn)整治日益嚴(yán)重的社會(huì)環(huán)境問題。生態(tài)文明創(chuàng)建的關(guān)鍵就在預(yù)防、治理和修復(fù)，首先，要重視節(jié)能減排工作，如今以煤炭為主的資源高消耗和高污染排放是造成生態(tài)環(huán)境惡化的重要因素，要從項(xiàng)目審查、出口財(cái)稅政策制定與實(shí)行差別電價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等多方面有效遏制高耗能、高污染行業(yè)的過快發(fā)展，加速淘汰落后產(chǎn)能，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，啟動(dòng)企業(yè)生態(tài)改造工程，加快重污染企業(yè)的搬遷改造與節(jié)能減排力度。要因地制宜地發(fā)展和利用可再生能源，努力構(gòu)建安全、穩(wěn)定、清潔的現(xiàn)代能源體系。其次，要重點(diǎn)加大對(duì)危害群眾健康的水、土壤與大氣等污染源的防治力度。最后，要積極推進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)，為人們創(chuàng)設(shè)出一個(gè)綠色宜居的生態(tài)空間。

2.3始終堅(jiān)持以人為本

在新的歷史方位下，“五位一體”總體布局將生態(tài)文明建設(shè)列入其中，從協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系出發(fā)，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，改善自然環(huán)境，并滿足人在生產(chǎn)生活過程中對(duì)自然的需求，在生態(tài)建設(shè)中堅(jiān)持以人為本，讓人們?nèi)罕姽蚕砩鷳B(tài)建設(shè)發(fā)展成果。

2.4促進(jìn)國(guó)際合作

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，各國(guó)之間的聯(lián)系越來越密切，沒有哪一個(gè)國(guó)家可獨(dú)立于世界大潮流之外，“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來”的時(shí)代早已過去。加強(qiáng)國(guó)際間的環(huán)保合作，吸取各國(guó)治理環(huán)境的有益經(jīng)驗(yàn)、營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境是各國(guó)的共同需求。所以，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面促進(jìn)國(guó)際合作是非常必要的。

結(jié)語

中國(guó)共產(chǎn)黨立足于基本國(guó)情與國(guó)際生態(tài)環(huán)境發(fā)展，繼承和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)思想，將其與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧相結(jié)合，借鑒國(guó)外生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和成果，積極展開生態(tài)文明建設(shè)，提出并闡述有中國(guó)特色的生態(tài)文明思想。探究馬克思主義生態(tài)思想的中國(guó)化與我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)理論的形成歷程，總結(jié)可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，在理論和實(shí)踐兩方面促進(jìn)我國(guó)新時(shí)代的生態(tài)文明建設(shè)，對(duì)于充實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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