(長春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院 吉林 長春 130000)
校校史文化是學(xué)校文化的重要組成部分。校史文化是一所大學(xué)的獨(dú)特精神標(biāo)志,優(yōu)秀的歷史文化底蘊(yùn)與杰出校友的精神傳遞都體現(xiàn)了校史文化生根于學(xué)校本身。
文化是一個(gè)非常廣泛的,且具有人文色彩的概念,文化內(nèi)容廣泛,且隨著人們生活的日益豐富,文化的內(nèi)涵也愈加豐富,大到國家底蘊(yùn),小到居民衣食住行。袁先瀲認(rèn)為,從廣義講,文化是指以一定的思想、信仰、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)方法、生活方式、語言表達(dá)方式為主體的一定地域或宗教信仰群體的文明存在和發(fā)展。從狹義角度看,泰勒提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn):“文化是一個(gè)復(fù)雜的整體。它包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗,以及任何社會成員所獲取的本領(lǐng)和習(xí)慣?!盵1]
在文化大家庭中,學(xué)校文化是在學(xué)校中誕生和豐富起來的一種組織文化。1932年,“學(xué)校文化”的概念首次被提出,美國學(xué)者華勒將其詮釋為“學(xué)校中形成的特別的文化”。學(xué)校文化存在于校園的每一個(gè)角落,散發(fā)著與眾不同的魅力,大到校園中有著厚重歷史感的建筑,小到花花草草旁邊“愛惜花草”的指示牌,廣到每個(gè)踏出校園的學(xué)子身上帶有的母校光環(huán),細(xì)至嚴(yán)肅的學(xué)校制度。它不僅是有形的文化展示,更是無形的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)著大學(xué)精神。德魯?福斯特曾經(jīng)擔(dān)任過哈佛第28任校長,他說過這樣一段話:“一所大學(xué)的精神所在,是它要特別對歷史和未來負(fù)責(zé),而不僅僅是對現(xiàn)在負(fù)責(zé)?!毙J肺幕俏幕c校史相結(jié)合的產(chǎn)物,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵與深厚的精神影響力。校史文化是蘊(yùn)藏在學(xué)校文化中的悠久歷史在緩緩闡述,若是要追尋一所大學(xué)精神的源頭,那么校史文化便是這重要源頭之一。一所學(xué)校的傳統(tǒng)、歷史上重要的人物、重要的事跡、取得的重要成就、久存至今的建筑、甚至學(xué)校辦學(xué)以來的失誤與遺憾等,都是校史文化的主要部分。目前,對于校史文化的研究,不僅在于對于校園歷史的研究,還更加注重挖掘校史文化在對學(xué)生的教育方面的獨(dú)特優(yōu)勢。校史文化是大學(xué)發(fā)展中的產(chǎn)物,每所高校的發(fā)展,離不開高校歷屆優(yōu)秀師生做出的成績與貢獻(xiàn)。從一所大學(xué)的建立開始,校史文化的內(nèi)涵就處于一種不斷地被豐富、被發(fā)展的狀態(tài)中,并且潛移默化地影響著學(xué)校中的活動者。一所學(xué)校的校史文化包含艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、頑強(qiáng)不息的守業(yè)精神、堅(jiān)定不移的理想信念、無私奉獻(xiàn)的愛國精神、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,這些精神蘊(yùn)藏在學(xué)校的各個(gè)角落,影響激勵(lì)著師生們。
高校是思想政治教育的主陣地,弘揚(yáng)校史文化能夠提升高校思想政治教育滲透力,增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性。習(xí)近平總書記指出:“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密地聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫?!盵2]響應(yīng)習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話精神,與時(shí)俱進(jìn)開拓學(xué)校育人路徑是培育新時(shí)代社會主義接班人的重要舉措。校史文化在傳統(tǒng)文化繼承與學(xué)校文化發(fā)展中占有非常重要的地位,主要以一種隱性的形式存在于大學(xué)中,它孕育于校園內(nèi),借助校史文化的物質(zhì)文化環(huán)境及精神文化環(huán)境影響,將思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化,更好地去實(shí)現(xiàn)育人教育目標(biāo),使受教育者無意識地主動接受教育者有目的有計(jì)劃的教育,實(shí)現(xiàn)自我教育,增強(qiáng)了高校思想政治教育的實(shí)效性。
校史文化為高校思想政治教育提供了獨(dú)特的優(yōu)質(zhì)資源,貫穿著愛國愛校教育、人生價(jià)值教育、正確行為導(dǎo)向教育,極大地豐富了高校思想政治教育的內(nèi)容。高校校史文化蘊(yùn)含著愛國主義、集體主義等基因,而且校史文化深刻的辦學(xué)精神和豐富的思想內(nèi)涵反映了中華民族艱苦奮斗、銳意進(jìn)取、不怕犧牲的理想信念、精神品質(zhì)和思想作風(fēng),都與高校思想政治教育的基本內(nèi)容緊密相連[3];其次,校史文化教育不僅能為高校思想政治教育工作提供獨(dú)特的本校特色教育資源,還能對高校思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)充。高校校史文化由學(xué)校一代一代的優(yōu)秀師生共同譜寫而成,并不斷吸收融入新的時(shí)代精神。在這次全國抗擊新型冠狀病毒疫情中,大學(xué)生積極投身抗擊疫情的隊(duì)伍,很多高校涌現(xiàn)出大量的抗擊疫情的優(yōu)秀事跡,這其中體現(xiàn)出來的抗疫精神便是對高校思想政治教育內(nèi)容的及時(shí)補(bǔ)充。校史文化教育的內(nèi)容更加貼近校內(nèi)學(xué)生的生活日常,更容易引起學(xué)生共鳴,能夠?qū)W(xué)生的價(jià)值觀及思想行為起到很好的引導(dǎo)作用,在一定程度上推進(jìn)了高校思想政治教育理論的發(fā)展,是高校思想政治教育內(nèi)容的重要組成部分。
校史文化自身具有的強(qiáng)大的歷史穿透力,以其真實(shí)性,能夠極大地提升高校思想政治教育的感染力。孫永玉認(rèn)為中國大學(xué)的命運(yùn)與國家的興衰榮辱息息相關(guān)的,開展校史教育能夠有效地激發(fā)大學(xué)生愛國、愛黨、愛校、愛社會主義的熱情。[4]校史文化中歷屆優(yōu)秀師生的真實(shí)案例,更加貼近學(xué)生的生活,能夠使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)同。長春理工大學(xué)60年校慶時(shí),1958年建校后第一屆學(xué)生,已經(jīng)80多歲的校友蔣老來參加校慶,作為某集團(tuán)高級工程師的他衣著樸素,唯一的心愿便是拜訪恩師,卻不愿意麻煩學(xué)校人員,蔣老說:“學(xué)校很忙的,我不想給學(xué)校添麻煩”,最后在大家的努力下,實(shí)現(xiàn)了蔣老的心愿。94歲中科院院士陳星旦與蔣老的見面成了學(xué)校校慶的一段佳話。蔣老的不忘初心、腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)的作風(fēng)帶給了大家非常深刻的感觸。
校史文化資源從學(xué)校人文景觀到歷代杰出人才都在潛移默化感染著在校師生,在高校思想政治理論課以外營造了良好的思想政治教育氛圍。在思想政治理論課中融入校史文化,可以達(dá)到以文化人的效果,降低思想政治教育理論課內(nèi)容的枯燥感的同時(shí)增強(qiáng)了思想政治教育的感染力。
高校思想政治教育的目標(biāo)是提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的自由全面發(fā)展,將校史文化融入高校思想政治教育能夠有效地提升思想政治教育的感染力,增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性?,F(xiàn)在雖然許多高校已經(jīng)意識到校史文化中的思想政治教育價(jià)值,但真正著手將其融入高校思想政治教育中的并不多。
第一,從教育內(nèi)容角度融入。
首先提升校史文化內(nèi)容質(zhì)量。要對校史文化資源進(jìn)行整合,加大對校史文化資源的深入挖掘。對于久遠(yuǎn)的資料采用走訪、校友口述記錄等方式進(jìn)行收集整理,再配備專業(yè)的校史研究人員將收集的信息與原有的信息進(jìn)行編輯整合,并提煉出思想政治教育資源;其次,提升教育內(nèi)容的時(shí)代性,符合時(shí)代發(fā)展的要求,對校史文化資源中相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行提取整合并加以利用;最后,要注重內(nèi)容的針對性,根據(jù)不同的教育客體選擇相應(yīng)的內(nèi)容,根據(jù)不同學(xué)生的差異性合理利用校史文化資源作為教育內(nèi)容。
第二,從教育主體的角度融入。
首先,高校教師要利用好校史資源上好思想政治教育理論課。只有教師自身對校史有著很深刻的理解,才能將校史文化更好地融入思想政治教育的課堂中,讓校史文化發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。例如可以對青年教師進(jìn)行校史文化培訓(xùn),還可以鼓勵(lì)思政課青年教師參與到校史文化資源整合的工作中;其次,要提升高校教師的教學(xué)輸出能力。在教學(xué)中,學(xué)生與教師的認(rèn)知理解水平不同,在提高教師自身校史素養(yǎng)的同時(shí),如何在教學(xué)中將自己的認(rèn)知和理解進(jìn)行合理有效的輸出也應(yīng)得到充分重視。例如教師可以開展如何將校史文化更好地融入課堂相關(guān)專題的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)交流會;最后,高校教師要充分利用好校史館等第二課堂,在歷史氛圍濃厚的場地進(jìn)行教學(xué),加強(qiáng)思政課的感染力與影響力,充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用并注重學(xué)生主觀能動性,讓校史文化的思想政治教育價(jià)值得到充分的利用。
第三,從教育客體的角度融入。
首先,要注重學(xué)生在校史文化教育中的主觀能動性及互動性,在開展多種形式校史主題教育活動的同時(shí),調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性,以學(xué)生策劃組織、學(xué)生參與的形式,加深學(xué)生對于校史文化中大學(xué)精神的認(rèn)知與理解,充分發(fā)揮校史文化中的思想政治教育價(jià)值,讓學(xué)生在活動中深刻領(lǐng)會校史文化的內(nèi)涵。例如可以組建校史館文化講解志愿團(tuán)、鼓勵(lì)學(xué)生開展校史社團(tuán)活動等;其次,考慮學(xué)生對新生事物的接受能力較強(qiáng),高校需要與時(shí)俱進(jìn)拓展校史文化宣傳載體,除了傳統(tǒng)的宣傳板等形式外,還可以開通本校校史官方微博、官方微信、官方抖音等學(xué)生易于接受的方式去弘揚(yáng)校史文化,以便提高學(xué)生的校史文化素養(yǎng);最后,高??梢蚤_設(shè)校史文化相關(guān)的選修與必修課,培養(yǎng)一批校史文化素養(yǎng)較高的教師對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)性的授課,可以更好地提升學(xué)生的校史文化素養(yǎng),使學(xué)生更易于去理解接受高校教師在課堂中所提及的校史文化知識,積極促進(jìn)校史文化在課堂教學(xué)中發(fā)揮出其思想政治教育價(jià)值。
第四,從教育環(huán)境的角度融入。
首先,要注重利用好校園內(nèi)的物質(zhì)景觀去構(gòu)建出校史文化氛圍濃厚的人文校園。校園是在校師生的主要生活環(huán)境,構(gòu)建好校園內(nèi)物質(zhì)文化更加有利于校史文化隱性教育優(yōu)勢的發(fā)揮;其次,注重校訓(xùn)?;招?biāo)及校歌等蘊(yùn)含著深刻大學(xué)精神的精神文化的發(fā)展,積極引導(dǎo)在校師生正確價(jià)值觀以及愛校榮校情懷的養(yǎng)成;最后,要充分發(fā)揮校史文化中優(yōu)秀師生的榜樣作用。以長春理工大學(xué)為例,首任校長王大珩先生留下的大珩精神便是長春理工大學(xué)特有的大學(xué)精神之一。在學(xué)校新生入學(xué)的第一課,校長都會給學(xué)生講述老校長的光榮事跡,王大珩先生當(dāng)初回國后帶領(lǐng)長春光機(jī)所科研人員研制出了“八大件、一個(gè)玻璃系列”,還有第一臺激光器,第一臺航空偵察相機(jī)、第一臺激光紅外電視電影經(jīng)緯儀、第一臺軍用夜視儀等多項(xiàng)第一。王大珩先生不僅給國家科研事業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn),也為長春理工大學(xué)的師生留下了寶貴的精神財(cái)富,激勵(lì)全校師生勇于創(chuàng)新,不斷突破自我,引導(dǎo)在校師生樹立正確的人生理想信念,努力成為思想道德素質(zhì)合格,為國家為人民服務(wù)的新時(shí)代四有青年。