李美香

山東理工大學(xué)，山東 淄博 255049

2018 年教育部發(fā)布《法學(xué)類專業(yè)教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》，其中一項重要的修改是將原十六門法學(xué)核心課程之一的《中國法制史》改名為《中國法律史》，授課內(nèi)容由原來側(cè)重于歷代法律制度的演變，轉(zhuǎn)為將法律制度史和法律思想史合并，增加講授古代名人賢士的法律思想。這一改變與國家法律職業(yè)資格考試的大綱相一致，更重要的是秉承立德樹人、德法兼修的教育理念，注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。這種變革和發(fā)展對教師的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計提出了更高的要求。

一、準(zhǔn)確把握課程定位

要合理安排教學(xué)內(nèi)容，前提是要準(zhǔn)確把握課程定位?！吨袊墒贰芳婢哂蟹▽W(xué)和歷史學(xué)雙重色彩。但《中國法律史》究竟是側(cè)重于法學(xué)化的法律史，還是史學(xué)化的法律史，即歸根到底這一課程應(yīng)劃歸法學(xué)，還是劃歸歷史學(xué)，學(xué)者們眾說紛紜，各執(zhí)一詞。筆者認(rèn)為，從課程研究內(nèi)容及研究目的來看，《中國法律史》明顯偏重于法學(xué)的屬性，涉及法的產(chǎn)生、概念、本質(zhì)、作用以及法規(guī)范、法制度、司法裁判等基本法學(xué)范疇，只不過對這些范疇的把握需結(jié)合特定的社會歷史狀況來展開?；凇吨袊墒贰氛n程的法學(xué)定位，教師在授課時必須恰當(dāng)運(yùn)用歷史資料，注意結(jié)合歷史資料闡述法律問題，切勿糾結(jié)于史料的真?zhèn)魏蜌v史細(xì)節(jié)問題。在授課過程中，要節(jié)選有代表性的文獻(xiàn)資料、典章制度、名家著作，盡量不使用聱牙戟口、艱澀生僻的詞語，最好將節(jié)選的古文翻譯成現(xiàn)代漢語向?qū)W生展示，引導(dǎo)學(xué)生閱讀思考。

法學(xué)作為實(shí)用性的知識體系和學(xué)科，目標(biāo)是運(yùn)用法律知識和法律思維解決實(shí)踐問題培養(yǎng)法律職業(yè)群體?；凇吨袊墒贰返姆▽W(xué)定位，其應(yīng)該具有實(shí)踐性和務(wù)實(shí)性。一方面要服務(wù)于法律職業(yè)資格考試。教師應(yīng)該結(jié)合法律職業(yè)資格考試大綱，對教材的內(nèi)容進(jìn)行梳理和取舍。另一方面，要加強(qiáng)對古代優(yōu)良法律制度和法律文化的發(fā)掘和提煉?！坝^今宜鑒古，無古不成今?！蓖ㄟ^課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生“通古今之變”“明中外之異”“究當(dāng)世之法”。

二、突出重點(diǎn)知識

近年來，地方本科院校強(qiáng)調(diào)應(yīng)用型人才培養(yǎng)，重視實(shí)踐教學(xué)，大幅刪減理論課的授課課時。筆者從網(wǎng)上查閱諸多地方院校法學(xué)專業(yè)《中國法律史》的教學(xué)大綱，課程授課課時從32 課時到48課時不等。要在有限的課時內(nèi)完成教學(xué)，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)性、邏輯性的課程知識體系，就需要教師區(qū)分課程重點(diǎn)和難點(diǎn)，有的放矢，合理安排教學(xué)內(nèi)容。

目前高等院校法學(xué)專業(yè)采用的《中國法律史》教材，大都采用“斷代體”的編纂體例，按朝代先后順序編排中國古代法律制度和法律思想的內(nèi)容。這種編纂體例強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)法制的陳陳相因特征，但也容易讓學(xué)生忽略具體發(fā)展制度的發(fā)展變化。中華法系的特點(diǎn)是“禮法結(jié)合”。教師可以“以禮與法的關(guān)系的嬗變”為標(biāo)準(zhǔn)，將中國古代法律制度劃分為禮刑時期、法·律時期、禮法時期和法治時期。禮刑時期對應(yīng)夏商西周時期，是中國古代法律的初創(chuàng)時期，對于夏商的法律制度可只作簡單介紹，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，而由于西周確立的禮法傳統(tǒng)對古代法制乃至現(xiàn)代法律制度都有影響，則需要做詳細(xì)的講述，尤其要重點(diǎn)講述禮與法的關(guān)系及對后世的影響。法·律時期包括春秋戰(zhàn)國和秦朝，是中國古代法的第一個轉(zhuǎn)型時期，由重視“禮”向重視“法”轉(zhuǎn)變。對于春秋戰(zhàn)國時期的法律制度，涉及的知識點(diǎn)較少，只需簡單講授，重點(diǎn)要講述這一時期儒家、法家、道家、墨家等法律思想，特別是孔子、孟子、韓非、商鞅的法律思想。這些思想共同塑造了中國古代法“禮法并用”的品格。而秦朝的法律制度以“嚴(yán)法苛刑”著稱，須結(jié)合這一特點(diǎn)側(cè)重講授刑事法律內(nèi)容。禮法時期是從漢朝到清朝時期，這是中華法系的繁榮興盛時期，以《唐律疏議》為代表的唐代法制，“一準(zhǔn)乎禮，而得古今之平”，對古代東亞的日本、朝鮮、越南等國的封建法制產(chǎn)生了廣泛影響。對這一時期法律制度的講授，須以“禮”作為主線，觀察“以禮入法”的方法、路徑、表現(xiàn)及影響。法治時期對應(yīng)清末和民國，是中國古代法的第二個轉(zhuǎn)型時期，也是中華法系解體并向現(xiàn)代法治轉(zhuǎn)變的時期，要側(cè)重講述清末變法修律的背景、過程及內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考法律變革過程中的法律移植、法律借鑒、本土資源等法律命題。以禮與法的關(guān)系作為主線展開課程講述，一方面可以突出課程的法學(xué)色彩，另一方面也有助于學(xué)生把握課程重點(diǎn)，形成由面到點(diǎn)的邏輯知識體系。

三、配合專題講述

以歷史為線索傳授古代法律制度和法律思想的知識，是當(dāng)前大多數(shù)高?！吨袊墒贰氛n程教學(xué)模式。它可以結(jié)合學(xué)生中學(xué)時的歷史知識，幫助學(xué)生把握中國古代法律制度和法律思想的歷史脈絡(luò)和主線。然而，這種教學(xué)模式也存在一定的弊端，往往會把一部前后相繼的中國法制史講授成孤立的、斷代的法制史。學(xué)生難以從縱向上把握某一具體制度的歷史演變、原因及社會背景，導(dǎo)致學(xué)生只有碎片式的知識，難以建立系統(tǒng)化的知識體系。因此，教師可以選取各朝代共有的重要法律制度，進(jìn)行專題講述。以中國古代民法為例，大多數(shù)《中國法律史》教材對歷朝歷代民法的內(nèi)容都極少涉及，認(rèn)為中國古代法的特點(diǎn)是“諸法合體、以刑為主”“刑事法律發(fā)達(dá)，而民事法律落后”。這種概括只關(guān)注了國家法層面的律典，沒有看到國法之外的習(xí)慣、家規(guī)、族法。中國古代的民事糾紛大多由宗族、鄉(xiāng)里、行會等地方自治團(tuán)體自行銷融解決。所謂“官從政法、民從私契”，對于民間日常生活的糾紛，官員通常采取“任依私契、官不為理”的立場。教師在授課時，可結(jié)合明清時期的分家析產(chǎn)、田土錢債等細(xì)故案件的調(diào)解、審理程序，以專題的形式講述中國古代民法的內(nèi)容、表現(xiàn)形式，分析其零散、不夠體系化的原因，并且探究民間法的當(dāng)代價值及意義。又以中國古代婚姻制度為例。中國古代婚姻制度的發(fā)展演變大致可分為先秦、秦漢、唐宋明清三個階段。雖然每個階段的婚姻法律制度不盡相同，但關(guān)于婚姻的原則、婚姻締結(jié)的程序、婚姻的主導(dǎo)權(quán)、“七出三不去”的離婚條件和限制，卻大致相同的。以專題的方式講述古代婚姻制度，有助于學(xué)生形成系統(tǒng)性的認(rèn)識，把握各朝代婚姻制度的變化。

四、熟練掌握“關(guān)鍵詞”

中國法律史中有不少提綱挈領(lǐng)的“關(guān)鍵詞”，它們是了解傳統(tǒng)法律文化的鑰匙。首先是數(shù)字關(guān)鍵詞。例如三族、三刺、三赦、五刑、五禮、五服、六贓、六殺、六禮、七出三不去、八議、九族、十惡等。這些數(shù)字關(guān)鍵詞將重要的同類概念用數(shù)字加以概括歸納，刪繁就簡、便于記憶。其次是重要法律制度的關(guān)鍵詞。例如西周的質(zhì)劑、傅別；秦朝的城旦舂、鬼薪、白粲，漢朝的殊死、顧山；魏晉南北朝的服制定罪、存留養(yǎng)親；唐朝的官當(dāng)、義絕；宋朝的刺配、鞫讞分司、戶絕；明代的充軍、廷杖；清代的發(fā)遣、秋審等等。這些關(guān)鍵詞具有鮮明的時代特色。最后是重要法律事件的關(guān)鍵詞。例如子產(chǎn)鑄刑鼎、李悝立《法經(jīng)》、商鞅變法、緹縈救父、阿云案、清末“禮法之爭”等。這些關(guān)鍵詞表征著具有里程碑意義的事件，背后蘊(yùn)含著法律變革的深層次原因。

五、結(jié)語

在明確《中國法律史》的法學(xué)定位，并以此為基礎(chǔ)，合理、科學(xué)設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的前提下，教師還要運(yùn)用各種教學(xué)方法，如案例教學(xué)法、研討式教學(xué)法等，并靈活運(yùn)用雨課堂、翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)手段，調(diào)動和充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，以求取得良好的教學(xué)效果。