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      清代北京會(huì)館園林述略

      2020-12-01 09:47:08賈珺
      風(fēng)景園林 2020年1期
      關(guān)鍵詞:假山會(huì)館花園

      賈珺

      北京是明清兩代的首都,亦為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,外來人口數(shù)量很多,從明永樂年間開始,就先后在城內(nèi)修建了大量的會(huì)館,大多由同省或同府、同縣人籌資建造,主要供同鄉(xiāng)人借宿、集會(huì)、慶典用,以聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼,并成為本地舉子進(jìn)京趕考的主要住宿地或同籍官員在京活動(dòng)的場(chǎng)所;一些會(huì)館屬于行幫商業(yè)會(huì)館性質(zhì),由從事某種工商業(yè)的同行集資修建,用于議事、聚會(huì)、宴飲。明末沈德符《萬歷野獲編》“會(huì)館”條載:“京師五方所聚,其鄉(xiāng)各有會(huì)館,為初至居停,相沿甚便?!盵1]劉侗、于奕正《帝京景物略》“嵇山會(huì)館唐大士像”條載:“嘗考會(huì)館之設(shè)于都中,古未有也,始嘉、隆間。蓋都中流寓十土著,游閑屣士紳,爰隸城坊而五之?!┦撬姆饺罩粒豢梢詰艟幎鴶?shù)凡之也。用建會(huì)館,士紳是主,凡入出都門者,藉有稽,游有業(yè),困有歸也?!盵2]

      清代是北京會(huì)館建設(shè)最鼎盛的時(shí)期,總數(shù)超過400座,大多集中于外城西部宣武門以南地區(qū),許多名人曾經(jīng)在此寓居、活動(dòng),具有重要的歷史意義。

      會(huì)館作為一種特殊的建筑群,規(guī)模大小不一,一般采用庭院式布局,包括廳堂、館舍、祠宇等主體建筑以及廚房、浴室等輔助房屋,可滿足宴會(huì)、團(tuán)拜、住宿、祭神等不同功能,少數(shù)大型會(huì)館設(shè)有戲樓,是重要的觀劇娛樂場(chǎng)所。另有一些會(huì)館附設(shè)花園,屬于皇家園林、私家園林、寺廟園林、衙署園林和風(fēng)景區(qū)園林之外另一種獨(dú)立的園林類型,但由于目前存世數(shù)量寥寥,學(xué)術(shù)界對(duì)之關(guān)注很少。

      京城歷史上的會(huì)館園林是北京古典園林體系中重要的組成部分,可惜隨著時(shí)光的流逝,至今無一完整幸存。以往雖有學(xué)者對(duì)某些實(shí)例做過一些介紹,但較為零散簡(jiǎn)略,甚至不乏錯(cuò)訛之處。筆者通過文獻(xiàn)考證和實(shí)地踏勘,擬對(duì)清代北京會(huì)館園林的基本情況進(jìn)行較為全面的記述,并進(jìn)一步分析其造園特色和文化內(nèi)涵,以求在紙上多留下一點(diǎn)舊園印跡,免于徹底湮沒。

      1 鉤沉

      清代北京會(huì)館按性質(zhì)可分為同鄉(xiāng)會(huì)館和行幫會(huì)館2大類,按級(jí)別可分為省館、府館和縣館3類,其中設(shè)有花園者只占很少的一部分,而且以規(guī)模較大的省館園林為代表(圖1),茲將其中文獻(xiàn)記載較為明確者羅列如下。

      1.1 河南會(huì)館

      河南省在北京先后建有好幾處省館,其中位于達(dá)智橋胡同之北、上斜街之南的河南會(huì)館又名“嵩云草堂”,出身于河南睢州(今河南睢縣)的清初名臣湯斌于康熙十年(1671年)在此建造廳堂、庭院,作為上斜街北側(cè)的中州東館的附屬部分,主要用于酬酢雅集,奠定了花園的最初雛形。咸豐十一年(1861年)戶部侍郎毛樹棠擴(kuò)建為會(huì)館,此后又經(jīng)歷了幾次拓展,形成一組大型建筑群。

      這座會(huì)館分為中、東、西三路,西路北半部辟為花園,分前后三進(jìn)院落,第一進(jìn)院內(nèi)有一個(gè)月牙形的水池,池中疊石并蓄養(yǎng)游魚,池南岸建聽雨樓和嵩云亭,東西相對(duì),傳說清末袁世凱曾經(jīng)題寫匾額,北岸的正廳池北精舍寬敞華麗,是整個(gè)會(huì)館最大的一座廳堂;第二進(jìn)院主要種植丁香,稱“丁香院”,北房為聽濤山館;最后一進(jìn)院種植海棠,稱“海棠院”,北側(cè)為始建于康熙年間的洛社大廳。

      晚清李慈銘曾作詩詠及在河南會(huì)館花園中池北精舍宴集的場(chǎng)景:“勝地招邀萃羽觴,麗樓闌檻帶虛堂。清池水影先浮磴,高柳秋聲欲滿廊。云物略存嵩少意,鐘魚猶接梵龕香。雙藤宰相風(fēng)流歇,尚有寒松翠過墻?!盵3]詩中描繪園中有樓閣、廳堂、水池、柳樹、藤蘿、松樹,景色清幽。

      光緒年間,豫籍文士宋庚蔭、陳銘鑒等曾在河南會(huì)館海棠院東廂房組織海棠詩社。維新變法時(shí)期,河南會(huì)館成為強(qiáng)學(xué)會(huì)和保國(guó)會(huì)的重要活動(dòng)場(chǎng)所,池北精舍曾用于集會(huì)之所,宣講其政治主張。民國(guó)初年南北和談期間,南方代表之一的汪精衛(wèi)曾經(jīng)2次下榻于池北精舍[4]。

      光緒三十年(1904年)袁世凱、張仁黻等在此創(chuàng)辦河南公立豫學(xué)堂,民國(guó)元年(1912年)改為豫學(xué)校,又改旅京豫人私立法政學(xué)校,民國(guó)四年(1915年)失火全部被毀,后來復(fù)建?,F(xiàn)為西城區(qū)青少年科技館所在地,花園不存。

      1 清代北京部分會(huì)館園林分布Distribution of some Huiguans in Beijing in Qing Dynasty

      1.2 直隸會(huì)館

      清代直隸省拱衛(wèi)京師,地位顯赫,在京城內(nèi)建有數(shù)處省館。清末重臣張之洞于光緒四年(1878年)將自己位于下斜街路東的宅園捐出,營(yíng)建“畿輔先賢祠”,用于供奉本省歷史上的賢良忠義之士,如伯夷、叔齊、董仲舒、韓愈、楊繼盛、史可法等,同時(shí)設(shè)有住宿用的館舍和聚會(huì)用的廳堂、樓閣,兼具會(huì)館功能,亦稱“直隸會(huì)館”。光緒三十二年(1906年)北京外城巡警右廳《會(huì)館調(diào)查表》將之明確列為會(huì)館之一,并登記其管理人為法部郎中袁廷彥[5]。

      這座會(huì)館規(guī)模龐大,正門面西,分為東西2區(qū)(圖2)。東區(qū)完全辟為園林,大半地段為水池所占,岸邊垂柳掩映,中央位置設(shè)有一座水榭,稱“泉亭”,東西兩側(cè)以橋與池岸相連。南岸筑有石平臺(tái),北岸堆疊假山,形成障景,其北建3間正廳,左右各設(shè)耳房,廳前對(duì)稱種植兩株海棠,還有椿樹、槐樹、丁香等花木,秋日則遍地菊花盛開。

      西區(qū)南部設(shè)有祠堂正殿、配殿,其東為獨(dú)立的花廳小院,西為住房,北面又設(shè)一座花園,中央筑正廳不朽堂,堂前植小松樹50余株,其北為遙集樓,樓前對(duì)稱設(shè)有花池,種槐樹、海棠、杏樹,左右兩側(cè)設(shè)爬山游廊,分別通向東側(cè)的六角形平面的涼亭和西側(cè)的小樓、綠勝盦。盦前設(shè)藤架,種丁香,檐下懸有張之洞所撰楹聯(lián)“河朔人才葛祿記,斜街花事竹坨詩”。

      民國(guó)十七年(1928年),畿輔先賢祠內(nèi)設(shè)燕冀中學(xué),新中國(guó)成立后改為北京市第十四中學(xué),連同花園在內(nèi)的舊建筑逐漸被拆除,其中不朽堂被遷建至平谷金海湖。

      1.3 全浙會(huì)館

      清代康熙間大臣趙吉士(字恒夫)宅園名叫“寄園”,位于菜市口西南教子胡同,曾經(jīng)是名士游覽勝地,后捐為全浙會(huì)館,對(duì)此《藤陰雜記》有載:“寄園為高陽李文勤公別墅,其西墅又名李園?!浜髿w趙恒夫給諫吉士,改名寄園?!惴蛐輰幦耍诱颊慵惺?,被某劾之,謫官助教,久住京師,以園捐作全浙會(huì)館?!盵6]具體景致不詳。

      光緒三十二年(1906年)錢訓(xùn)能等在此創(chuàng)辦浙學(xué)堂,后改稱浙江中學(xué)堂。1955年在其舊址建宣武醫(yī)院,原建筑全部不存。

      1.4 南昌郡館

      南昌郡館位于宣武門大街路東,始建于雍正二年(1724年),坐東面西,分為中、南、北三路。清末江南提督張勛出資將中路改建為花園,名為“端園”。園寬度有限,分為前后兩進(jìn)院落,前院西設(shè)園門,東為3間正廳,北設(shè)方亭。后院東建3間正房,南北兩側(cè)設(shè)游廊與前院正廳相連。園內(nèi)曾經(jīng)堆疊假山。2000年南昌郡館被全部拆除,花園自難幸免,所幸《宣南鴻雪圖志》中留存了一張平面測(cè)繪圖,尚可窺見其大致格局(圖3)。

      3 20世紀(jì)90年代南昌郡館Nanchang Huiguan in the 1990s

      4 清代光緒十二年(1886年)安徽會(huì)館Anhui Huiguan in 1886

      1.5 安徽會(huì)館

      安徽會(huì)館位于北京外城后孫公園胡同,其前身相傳是明末清初著名學(xué)者孫承澤所居之孫公園的一部分,同治年間以李鴻章兄弟為首的皖籍官員、士紳集資在此修建安徽會(huì)館,同治十年(1871年)八月正式建成,光緒十五年(1889年)遭遇火災(zāi)大半被毀,次年(1890年)重修完成,此后歷經(jīng)滄桑,大部幸存至今,2006年被國(guó)務(wù)院公布為第6批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      安徽會(huì)館在籌建之初,分別購(gòu)買司氏、李張氏及王氏宅院為基址,其中司氏舊宅包含一座花園,內(nèi)有大小灰瓦房23間以及山石樹木,李張氏宅院中也有一些山石和樹木[7],成為會(huì)館修建新花園的重要基礎(chǔ)。整個(gè)會(huì)館分為中、東、西3路,格局宏偉,花園位于中路和西路之北,平面輪廓呈曲尺形,南北長(zhǎng)10丈3尺5寸(33.12 m),東西寬13丈6尺(43.52 m),占地面積約1 335 m2,合2畝左右(圖4)。

      李鴻章所撰的《新建安徽會(huì)館記》稱:“迤北有園,廣數(shù)畝,疊石為山,捎溝為池,花竹扶疏,嘉樹延蔭,亭館廊榭,位置帖妥?!盵8]會(huì)館西路第四進(jìn)院可以看作是花園的外圍部分,院中建5間碧玲瓏館(圖5),南面正對(duì)著一座疊翠亭,北面即為花園的東部,在圍墻內(nèi)堆疊假山,向西蜿蜒延亙,山上建了一座六角形的子山亭,與碧玲瓏館相對(duì)。此處“子”應(yīng)為“子午”之“子”,指正北方向,因此假山或有傳統(tǒng)園林風(fēng)水所云“玄武山”之意?;▓@西部最南側(cè)建5間敞廳,北檐懸“半畝塘”之額,其北辟一汪方池,池上架設(shè)石拱橋,過橋有假山隔障,西側(cè)設(shè)水井;最北為3間拜石山房,其地位相當(dāng)于園中正堂,室內(nèi)的墻壁上鑲嵌著朱熹詩文刻石,西側(cè)另設(shè)2間套房,室外搭建罩棚;西廂位置面東設(shè)3間配房,西面以院墻隔出小院,其南為方形的云煙收放亭。此外東路與中路之間的夾道北側(cè)設(shè)有一座名為“仙苑”的小軒,再北的夾道盡頭堆疊山石,略成小景,可算是一個(gè)獨(dú)立的微縮園林。

      晚清李慈銘《桃花圣解庵日記》曾記載自己與友人在安徽會(huì)館宴飲和游賞園林的經(jīng)過:“冒夫、琴巖來,偕至廣和居小飲,午后同冒夫詣安徽會(huì)館宴請(qǐng)朝鮮使臣杜瓛卿,荇丈、麟伯、香濤、味秋、廉生、清卿皆至。飲于碧玲瓏館,頗有竹石,清池曲闌,垂楊映之,為最佳處。[9]”文中提及花園內(nèi)有山石、竹子、垂楊、水池以及曲折的欄桿,景致佳美。

      目前安徽會(huì)館主體部分尚存,但花園已經(jīng)大部被毀,山石、樹木不見蹤影,其舊址上修建房屋,面貌迥異。

      1.6 廣州會(huì)館

      明清時(shí)期北京的廣州會(huì)館至少有2處:一處位于西草廠街,創(chuàng)建于明代天啟四年(1624年),據(jù)康熙十二年(1673年)程可則《重修廣州會(huì)館記》記載其格局為:“館三層,堂室廊廡畢具,……而后座則番禺山人陳道居之,從后門而入凡一座五間,旁購(gòu)小亭,曰寤軒,雜蒔花竹,有容膝之樂?!盵10]可見會(huì)館第三進(jìn)院辟有小園,設(shè)小亭、花竹之景。

      另一處廣州會(huì)館位于韓家潭,原為清初江南名士李漁(笠翁)來京時(shí)期所居之芥子園,清朝中葉改為廣州會(huì)館?!跺吩R(shí)略》載:“芥子園在韓家潭,康熙初年,錢唐李笠翁漁寓居,今為廣東會(huì)館?!盵11]《道咸以來朝野雜記》載:“南城韓家潭芥子園,初甚有名,亦李笠翁所造者。后歸廣東公產(chǎn)。……看其布置,殊無足助,蓋屢經(jīng)改筑,全失當(dāng)年邱壑,不過敞廳數(shù)楹,東南隅略有假山小屋而已。”[12]

      此園至清末已經(jīng)頹敗,民國(guó)時(shí)期在此設(shè)戲園,1957年在此建北京市第九十五中學(xué),現(xiàn)為西城區(qū)教委中小學(xué)衛(wèi)生保健所,園已經(jīng)不存。

      1.7 江夏會(huì)館

      江夏會(huì)館是清代湖北武昌府同鄉(xiāng)會(huì)館,位于排子胡同,由乾隆年間曾任閩浙總督、漕運(yùn)總督、刑部尚書、左都御使的崔應(yīng)階捐資修建。會(huì)館中曾設(shè)有花園,園內(nèi)建造了一座石亭,并堆疊假山,具體格局不詳。會(huì)館現(xiàn)已淪為大雜院,花園不存。

      1.8 潼川會(huì)館

      光緒十五年(1889年)來京趕考的四川文人丁治棠在其《往留錄》中記載:“又過銅川館看楊肯堂,此館為嚴(yán)東樓舊第,國(guó)朝歸鹽商查某,至嘉道間,賣作公地,中甃假山,皆太湖石,螺旋蟻曲,數(shù)步易觀,為嚴(yán)舊物,勢(shì)家出千金購(gòu)其石,未售也。就坳處立二亭,可琴可酒。山腹穿穴,如龍蛇窟,宛轉(zhuǎn)過之,一花軒塞其口,射洪尹某寓焉。是山萃全館精華,布置委曲,惜作公寓,不甚愛惜,石鱗駁落,崖角崩摧,一片荒殘景象。嚴(yán)氏豪華,而今安在?不似召棠孔栢,異代猶加保護(hù)也。[13]”考“銅川”為陜西中部縣名,清代名為“同官縣”,隸屬于西安府,民國(guó)三十五年(1946年)始改稱“銅川”,清代無“銅川”地名,北京亦無銅川會(huì)館。筆者推斷此處應(yīng)為“潼川會(huì)館”之誤。

      潼川會(huì)館位于北半截胡同東側(cè),其地傳說原為明代嘉靖年間大學(xué)士嚴(yán)嵩(字分宜)之子嚴(yán)世蕃(號(hào)東樓)宅園,《藤陰雜記》載:“(外城宣武門南)北半截胡同有聽雨樓,相傳為嚴(yán)分宜東樓,前后即其故第。[6]89”《往留錄》亦稱此館為“嚴(yán)東樓舊第”,清代歸鹽商查氏,嘉慶、道光年間成為四川省潼川地區(qū)同鄉(xiāng)會(huì)館。另一說法是同治十年(1871年)由舊四川省潼川府所屬中江縣人李鴻裔捐建。

      會(huì)館由橫向并列的3座院落組成,其中設(shè)有花園,園內(nèi)曾以太湖石堆疊假山,內(nèi)藏洞穴,變化多端,至晚清時(shí)期已淪于殘破。新中國(guó)成立后假山以及一座八角亭尚存,另有一株高大的古槐樹。據(jù)說此園假山于20世紀(jì)50年代被遷至北京中山公園,而包括花園在內(nèi)的會(huì)館原有建筑已經(jīng)于2000年被全部拆毀。

      5 安徽會(huì)館碧玲瓏館現(xiàn)狀Existing appearance of Bilinglong Pavilion

      6 南海會(huì)館七樹堂庭院山石小景Landscape of rockeries in the court of Qishutang in Nanhai Huiguan

      7 20世紀(jì)90 年代南海會(huì)館Nanhai Huiguan in the 1990s

      1.9 南海會(huì)館

      南海會(huì)館位于米市胡同,其舊址原為乾隆時(shí)期名畫家董邦達(dá)宅園,道光四—五年(1824—1825年)改建為廣東省南??h同鄉(xiāng)會(huì)館。道光十五年(1835年)吳榮光《新建廣東南海縣會(huì)館碑記》載:“購(gòu)宣武門外米市胡同董文恪公邦達(dá)故第,仍其式廓,略加修治,始于甲申之冬,迄于乙酉之冬?!蝿?shì)安恬,堂廡爽愷,花木競(jìng)秀,邱壑多姿?!盵14]說明當(dāng)時(shí)會(huì)館中設(shè)有花園,園內(nèi)堆疊假山,種植花木。

      后來會(huì)館歷經(jīng)擴(kuò)建,規(guī)模不斷擴(kuò)大,光緒年間已經(jīng)擁有從南至北并列的4路院落,其最北一路第二進(jìn)院辟為小園,西側(cè)正房為七樹堂,據(jù)說因院內(nèi)有7棵樹而得名,康有為曾在此居住,并將北面一座形似旱船的軒館定名為“汗漫舫”。園內(nèi)原有游廊,并堆疊湖石假山(圖6),高樹垂蔭,現(xiàn)已被改建,游廊、山石、樹木均不存,七樹堂和汗漫舫也面貌大變(圖7)。

      1.10 湖廣會(huì)館

      湖廣會(huì)館位于虎坊橋,北鄰騾馬市大街,嘉慶十二年(1807年)由協(xié)辦大學(xué)士劉權(quán)之、侍郎李鈞簡(jiǎn)等倡議集資創(chuàng)建,作為湖北、湖南2省的合屬會(huì)館,道光至民國(guó)時(shí)期先后經(jīng)歷4次大規(guī)模重修,其中道光二十九年(1849年)8—10月的重修工程由時(shí)任禮部右侍郎的曾國(guó)藩親自主持,《曾文正公年譜》有載:“旋又修湖廣會(huì)館,位置亭榭,有紆余卓犖之觀。[15]”會(huì)館中的花園格局自此奠定。

      會(huì)館規(guī)模很大,分為中、東、西3路,花園主要設(shè)于中部后院以及西路。中路后院之北建有5間寶善堂,東西兩側(cè)環(huán)以爬山游廊,通向南側(cè)高臺(tái)上的風(fēng)雨懷人館;此館為3間懸山建筑,北向,背依先賢祠,在此可登高遠(yuǎn)眺;院內(nèi)堆疊假山,傳說其中的太湖石源自紀(jì)昀的閱微草堂。西院建有一座前后兩卷三間的楚畹堂,內(nèi)壁鑲嵌名人手跡石刻,前后庭院中花草竹木茂盛。民國(guó)石榮暲《北平湖廣會(huì)館志略》對(duì)園中景物有所記載:“寶善堂:后院中堂,五楹,南向,題曰‘寶善堂’?!睎|西翼以長(zhǎng)廊,院南堆有假山,堂高宏敞。民國(guó)后鄉(xiāng)人開會(huì),每集于此。楚畹堂:堂在西院,前后各3楹,堂中裝修雅潔,四壁嵌有名人手跡石刻。園中竹木濃蔭,花草繁植,春秋佳日,益多情趣。前清時(shí)名流學(xué)士每于此宴會(huì)唱酬。今則堂廡朽敗,石刻多遺?;貞浨皦m,曷勝感喟。風(fēng)雨懷人館:假山后有樓焉,爽塏清華,闌楯周接,足供憑眺。傳為曾文正公所布置,久無名稱。以葉潤(rùn)臣觀察寓此,時(shí)有《風(fēng)雨懷人館圖冊(cè)》,廣征題詠,或即在此,亦未可知。”[16]132

      8 20世紀(jì)90 年代湖廣會(huì)館Huguang Huiguan in the 1990s

      9 20世紀(jì)90 年代香山會(huì)館(中山會(huì)館)Xiangshan Huiguan in the 1990s (Zhongshan Huiguan)

      清末民初鐵路專家袁德宣《續(xù)修湖廣會(huì)館募捐序》稱贊此園景致佳美:“卅六灣明月照徹宣南,七二岫行云飛來冀北。楚香畹畔依然蘭芝披芬,寶善堂前猶是桑梓雅集。自此云連樓閣,與天心奧略俱新;從茲日映亭臺(tái),較岳墅精廬更美?!盵16]240將園中建筑比擬長(zhǎng)沙天心閣、武昌奧略樓以及北京的岳云別業(yè)、楚學(xué)精廬。民國(guó)三十三年(1944年)湖廣會(huì)館董事長(zhǎng)、法政專家吳家駒所作《北平湖廣會(huì)館志略序》也夸耀湖廣會(huì)館“樓閣之崇閎,輪奐之華美,官爵匾額,煊赫一時(shí)。山石亭林,點(diǎn)綴幽致”[16]165。新中國(guó)成立后因?yàn)橥貙掤咇R市大街,會(huì)館北部的寶善堂被拆除,兩側(cè)爬山游廊、假山、花木均失。1984年湖廣會(huì)館被列為北京市文物保護(hù)單位,1994—1996年進(jìn)行大規(guī)模重修,楚畹堂、風(fēng)雨懷人館得到修繕保留,另在偏南位置復(fù)建寶善堂(圖8)。

      1.11 香山會(huì)館

      香山會(huì)館東臨珠朝街,西臨管菜園胡同,北臨南橫街,所在地原為一塊義地,嘉慶年間廣東香山縣同鄉(xiāng)在此集資修建會(huì)館,光緒二十一年(1895年)唐紹儀出資擴(kuò)建。民國(guó)十四年(1925年)孫中山先生逝世后,香山縣更名為中山縣,此會(huì)館也改稱中山會(huì)館。

      整座會(huì)館分為4組庭院,其西部為花園(圖9),北設(shè)歇山正廳,南設(shè)3間花廳,中央建一座攢尖頂方亭,西側(cè)布置了一排廂房。園內(nèi)原來堆疊了一座假山,并辟有水池,池上架小石橋,山石上長(zhǎng)滿爬山虎,四周種植了桃樹、牡丹、藤蘿等花木[17],現(xiàn)均已不存。

      1.12 三晉會(huì)館

      山西是晉商的發(fā)源地,在京會(huì)館眾多??滴跄觊g,身為山西曲沃人的大臣賈漢復(fù)曾經(jīng)將自己位于外城東部的一所大宅園捐作曲沃會(huì)館,又稱喬山書院,后來又將其南半部改為三晉會(huì)館。《京師坊巷志稿》引陳廷敬《三晉會(huì)館記》云:“尚書賈公治第崇文門外東偏,作客舍以館曲沃人,曰喬山書院,又割宅南為三晉會(huì)館?!盵18]當(dāng)時(shí)與賈漢復(fù)有交往的江南著名文人李漁贈(zèng)有一聯(lián):“未聞安石棄東山,公能不有斯園,賢于古人遠(yuǎn)矣;漫說少陵開廣廈,彼僅空存此愿,較之今日何如。”另有《贈(zèng)賈膠侯大中丞》序文曰:“公以絕大園亭棄而不有,公諸鄉(xiāng)人,凡山右名賢之客都門者,皆得而居焉?!盵19]此園景致不詳,所在地舊名賈家花園,現(xiàn)為同樂胡同,會(huì)館早已不存。

      1.13 補(bǔ)敘

      另外值得一提的是,達(dá)智橋胡同南側(cè)的松筠庵原址為明代忠臣楊繼盛(號(hào)椒山)故居,清代乾隆年間改為楊椒山祠,道光年間在祠西南部建花園,設(shè)有諫草堂、八角亭、游廊,堆造假山。這里曾經(jīng)是清末文人士大夫聚會(huì)議論國(guó)事的場(chǎng)所,也是光緒二十一年(1895年)“公車上書”的策源地。清末民初在此設(shè)河北同鄉(xiāng)會(huì)館,但在清代其性質(zhì)主要是一座祠廟,故暫不列入會(huì)館園林之列。

      除了上述實(shí)例之外,北京還有一些會(huì)館建于舊宅園的基址之上,如達(dá)智橋胡同的直隸同鄉(xiāng)會(huì)館所在地相傳為嚴(yán)嵩宅園,南橫街的粵東新館所在地曾是清初大學(xué)士王熙怡園之一隅,海北寺街(今海柏胡同)的順德邑館曾是清初學(xué)者朱彝尊宅園,但在這些會(huì)館建造之時(shí)舊園早已傾頹,彼此之間并無明確的繼承關(guān)系,文獻(xiàn)也沒有記載后來的會(huì)館中是否建造花園,因此筆者不再詳述。

      北京另有許多會(huì)館雖然沒有設(shè)置獨(dú)立的園林,但經(jīng)常在一些庭院中作園林化處理,適當(dāng)點(diǎn)綴花木、山石、小品,略有景致可賞,對(duì)一些房屋也作富于詩意的匾額題名,如山會(huì)邑館(民國(guó)初年改稱紹興會(huì)館)中設(shè)有藤花館、補(bǔ)書書屋,魯迅先生曾經(jīng)寓居。但這些庭院尚不能算是嚴(yán)格意義上的園林,無須贅述。

      2 意匠

      會(huì)館本身屬于同鄉(xiāng)或行幫的公產(chǎn),非私人所有,會(huì)館園林作為會(huì)館的附屬部分,也具有半公共的性質(zhì),與純粹的私家園林不同。會(huì)館園林的營(yíng)造和維護(hù)費(fèi)用主要來自集資或捐款,數(shù)目有限,其使用者不能永久占據(jù)并傳之后代,因此這些園林的規(guī)模不會(huì)很大,精致程度很難達(dá)到上層社會(huì)府宅花園的水準(zhǔn),總體成就不算很高,但在造園意匠上仍具有一定的特色,非其他園林類型所能完全替代。

      通過以上實(shí)例大致可以發(fā)現(xiàn),由于一些北京會(huì)館園林直接由私家宅園改建而來,因而在布局模式上與私園趨同,庭院空間均為四合院的變體,大多格局偏于方整,擁有明確的中軸線和正廂觀念。清代會(huì)館集中于外城,而外城住宅的庭院尺度往往明顯小于內(nèi)城住宅,導(dǎo)致會(huì)館園林的多數(shù)院落寬度偏窄,顯得比較緊湊。

      會(huì)館園林的建筑形式以廳堂、亭、軒為主,偶爾出現(xiàn)樓臺(tái)、水榭,種類比其他類型園林要少,造型變化也不大。雖然各會(huì)館的建造者來自全國(guó)各地,但包括園林在內(nèi)的建筑樣式仍為典型的北京官式建筑,與地方建筑風(fēng)格迥異。由于在會(huì)館園林中經(jīng)常舉行聚會(huì)、宴飲活動(dòng),因此對(duì)寬敞的廳堂建筑最為重視,而亭類建筑一般以方亭最為常見。

      會(huì)館均建于稠密的市井坊巷之中,沒有直接引水的條件,因此其園林的水景大多非常簡(jiǎn)單,以方池和月牙池為主。其中唯有直隸會(huì)館因?yàn)榧嬗戌茌o先賢祠的性質(zhì),花園規(guī)模較大,有條件開鑿大面積的荷塘,景致疏朗,是罕見的特例。

      假山是多數(shù)會(huì)館園林的主要景觀,但尺度不會(huì)很大,多以青石疊置,少數(shù)園林可見湖石,包括一些庭院中會(huì)陳立單塊湖石以作點(diǎn)綴,潼川會(huì)館花園中太湖石假山號(hào)稱嚴(yán)世蕃宅園舊物,最為罕見。安徽會(huì)館花園中的假山橫亙東西,直隸會(huì)館東園假山延展于荷塘北岸,都有增加空間層次的作用。廣州會(huì)館花園原為芥子園,《鴻雪因緣圖記》載:“憶昔嘉慶辛未,余曾小飲南城芥子園(在韓家潭)中,園主章翁言,石為笠翁點(diǎn)綴。[20]”傳說其假山為李漁親手多疊,必有可觀,可惜未能留存。

      北京會(huì)館園林中的花木以常見的槐、柳、楊、椿、松、杏以及海棠、丁香、藤蘿為主,一般沒有特別名貴的品種,相對(duì)易于維護(hù)。高大的喬木和繁茂的花灌木往往對(duì)稱種植在庭院中,手法略顯單調(diào)。直隸會(huì)館中的菊花頗有名氣,是刻意栽培的成果。

      以往的會(huì)館園林多設(shè)匾額、楹聯(lián),有的還設(shè)有碑刻,可惜流傳下來的很少。這些匾聯(lián)均出自著名文人或官僚之手,措辭佳妙,如安徽會(huì)館中“碧玲瓏館”的“碧玲瓏”3字一般用來形容碧色靈巧的假山石;“云煙收放”典出宋代楊無咎《朝天子》詞:“千奇萬狀,見云煙收放。”“疊翠亭”之“疊翠”二字形容層疊蒼翠的山色;“拜石山房”借用宋代書法家米芾拜石的故事;“半畝塘”典出朱熹詩作《觀書有感》:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來?!焙V會(huì)館“楚畹堂”典出屈原《離騷》“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畂”,后世常以“楚畹”泛指蘭圃。河南會(huì)館“嵩云亭”指中岳嵩山的云霧,唐代李商隱曾有詩句“嵩云秦樹久離居”?!奥犛陿恰薄奥牆金^”強(qiáng)調(diào)通過聽覺來感受雨聲、水聲,“池北精舍”暗示廳堂所處位置;“洛社”原指北宋元豐年間太尉文彥博留守洛陽所組織的文人雅集“耆英會(huì)”,以此作為廳堂之名,含有追慕先賢的意思。直隸會(huì)館的“遙集樓”典出漢代揚(yáng)雄《劇秦美新》:“遙集乎文雅之囿,翱翔乎禮樂之場(chǎng)”,以此暗示這里是四方文士聚會(huì)之所。

      一些會(huì)館園林也會(huì)含蓄地反映其故鄉(xiāng)的歷史文化。如安徽會(huì)館在園中辟方形水池,懸“半畝塘”之額,又在拜石山房?jī)?nèi)陳設(shè)朱熹手跡石刻,從各個(gè)角度呈現(xiàn)這位本地儒家圣賢的文化精神;湖廣會(huì)館以楚畹堂紀(jì)念楚地大詩人屈原;河南會(huì)館的洛社和嵩云亭也同樣都是本省歷史和景物的反映。另有專家認(rèn)為中山會(huì)館的庭園在某些方面帶有嶺南園林的氣象。所有這些特征都賦予北京會(huì)館園林更豐富的文化內(nèi)涵。

      3 結(jié)語

      根據(jù)有限的文獻(xiàn)記錄,筆者僅能勾勒出清代北京會(huì)館園林的大概輪廓,很多細(xì)節(jié)已經(jīng)無從查考。從造園藝術(shù)的角度來看,這些園林成就不高,只能算是園林史上一脈相對(duì)次要的支流,但因?yàn)槠涮厥獾臍v史地位,曾經(jīng)留下很多名人印跡,自有其不可忽視的價(jià)值。

      清朝滅亡后,京城的老會(huì)館逐漸衰敗,會(huì)館園林更趨于荒落。新中國(guó)成立以來,北京南城地區(qū)的舊城改造工程此起彼伏,昔日的會(huì)館不斷毀于推土機(jī)的碾壓,原有的園林痕跡幾乎難以尋覓,一種本應(yīng)在歷史上占有一席之地的園林類型就此在京華大地上基本消失,實(shí)在是一件令人痛心的事情。

      新華社高級(jí)記者、《城記》作者王軍在《最后的太湖石》一文中提及他于2011年4月曾經(jīng)在宣南賈家胡同以西被毀為瓦礫的古街坊內(nèi)看到幾塊破敗的太湖石,認(rèn)為是一處私家園林的最后見證[21]。筆者以為這幾塊殘存的石頭更可能是昔日會(huì)館園林的遺物,在一片廢墟中孤獨(dú)地面對(duì)天空,訴說著無盡的遺憾。

      圖片來源(Sources of Figures):

      圖1、4由作者自繪;圖2由清華大學(xué)建筑學(xué)院提供;圖3、7、9來源于《宣南鴻雪圖志》;圖5由作者拍攝;圖6引自參考文獻(xiàn)[5];圖8來源于《北京湖廣會(huì)館志稿》。

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