◎俞婕 （長(zhǎng)沙師范學(xué)院）

中華民族五千年悠久歷史孕育著博大精深的中國(guó)民族文化，它深刻反映出各民族、各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、民情以及人民群眾審美習(xí)慣的真實(shí)風(fēng)貌。湖南民歌作為我國(guó)民族文化的重要分支，以其優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律、豐富多彩的風(fēng)格、鮮明濃郁的特點(diǎn)體現(xiàn)著湖湘人民特有的精神價(jià)值、思維方式和想象力，是我省構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要資源。然而，隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)變革加快，湖南民歌正與其他形式的傳統(tǒng)文化一樣，面臨著文化生成土壤日漸消失、生態(tài)環(huán)境日益惡化、傳承人群后繼乏力以及民眾保護(hù)意識(shí)淡薄等突出問(wèn)題。

一、湖南民歌的源與流

湖南民歌蘊(yùn)涵豐富，從廣義來(lái)看，是自古以來(lái)生息在湖南這塊土地上的各族人民在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中創(chuàng)作形成并口傳心授，流傳于民間的各種歌曲形式。從舜帝時(shí)期的《南風(fēng)歌》，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原《九歌》中的《湘君》和《湘夫人》，到南北朝時(shí)期的西曲和唐宋時(shí)期的竹枝歌，再到明清時(shí)期的湖湘民間小調(diào)，湖南民歌可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，長(zhǎng)盛不衰，是中國(guó)人民在幾千年來(lái)經(jīng)不斷積累、沉淀、篩選而形成的思想感情的體驗(yàn)和藝術(shù)表現(xiàn)手法的結(jié)晶。

一般來(lái)說(shuō)，湖南民歌依照歌詞內(nèi)容，可以分為勞動(dòng)類(lèi)、生活類(lèi)、愛(ài)情類(lèi)、傳說(shuō)故事類(lèi)等；依據(jù)產(chǎn)生年代，可以分為傳統(tǒng)民歌、革命歷史民歌、新民歌等；根據(jù)流行地區(qū)，可以分為漢族民歌、瑤族民歌、苗族民歌等。而從民歌的體裁類(lèi)型上，湖湘民歌基本可以分為號(hào)子（搬運(yùn)號(hào)子、船工號(hào)子、作坊號(hào)子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）和小調(diào)（包括謠曲、時(shí)調(diào)、風(fēng)俗儀式歌曲等）三大類(lèi)。這些民歌在世世代代的傳播過(guò)程中，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)人的即興加工、改編和創(chuàng)新，其中既有強(qiáng)烈穩(wěn)固的原生態(tài)特質(zhì)，反映出生長(zhǎng)于斯的人民的質(zhì)樸情感和生命智慧，又有著因應(yīng)社會(huì)時(shí)代變遷之流動(dòng)性、發(fā)展性、變異性等衍生特質(zhì)。正是在這些多元文化因子的持續(xù)互動(dòng)合力作用下，盛行于湖湘大地的民間歌曲才種類(lèi)繁多并獨(dú)具特色。

新中國(guó)成立后，湖南涌現(xiàn)出了李谷一、何紀(jì)光、張也、宋祖英、雷佳、王麗達(dá)等一大批優(yōu)秀的歌唱家，其演唱風(fēng)格集民族特色、藝術(shù)韻味與科學(xué)方法于一體，將《瀏陽(yáng)河》、《劉海砍樵》、《洞庭漁米鄉(xiāng)》、《洗菜心》、《思情鬼歌》、《馬桑樹(shù)兒搭燈臺(tái)》等大批優(yōu)秀湖南民歌推向了時(shí)代的舞臺(tái)，成為廣大人民耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)精品。這不僅在中國(guó)音樂(lè)史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆，而且為中國(guó)音樂(lè)在世界音樂(lè)中取得突出地位作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

二、湖南民歌的生存現(xiàn)狀

湖南民歌是湖湘文化與精神的代表，它們深深植根于民間土壤之中，無(wú)論是表演的語(yǔ)言、音樂(lè)形式，還是演出的場(chǎng)所和習(xí)俗，都承載著大量的湖湘歷史文化信息，是研究湖南歷史文化和民風(fēng)民俗的“活化石”。然而，伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國(guó)社會(huì)正發(fā)生著日新月異的變革，便捷的交通、同化的生活方式和普通話的推廣，使得湖湘民間音樂(lè)正與其他形式的傳統(tǒng)文化一樣，面臨著文化生成土壤日漸消失、生態(tài)環(huán)境日益惡化、傳承人群后繼乏力以及民眾保護(hù)意識(shí)淡薄等突出問(wèn)題。舉例來(lái)說(shuō)，如流行于澧水流域的船工勞動(dòng)號(hào)子，是以反映船工們苦難生活和戰(zhàn)天斗地的勞動(dòng)場(chǎng)面為主題的一種音樂(lè)節(jié)奏較強(qiáng)的漢族民間歌曲音樂(lè)。20世紀(jì)以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快、現(xiàn)代化文明的高度發(fā)展，澧水流域交通事業(yè)得到了極大的改善，汽車(chē)、火車(chē)運(yùn)輸取代了澧水流域的水上運(yùn)輸，船民改行另謀生路，船工拉纖已成陳?ài)E。老一輩的船工也因年事已高，相繼離世，在此情形下，曾經(jīng)名揚(yáng)中外的澧水船工號(hào)子正瀕臨著失傳的危險(xiǎn)。

三、湖南民歌傳承與發(fā)展的新路徑

在我國(guó)，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體的快速發(fā)展，使用便攜終端接入各類(lèi)在線音樂(lè)平臺(tái)獲取音樂(lè)信息資源已成為了很多人的一種生活方式。從易觀國(guó)際2017年11月發(fā)布的《中國(guó)數(shù)字音樂(lè)用戶(hù)行為洞察白皮書(shū)2017》來(lái)看，我國(guó)移動(dòng)音樂(lè)用戶(hù)規(guī)模在5億左右，日活躍用戶(hù)1億。同時(shí)，值得我們注意的是，在新媒體和歌唱類(lèi)真人秀的推動(dòng)下，充滿(mǎn)人文關(guān)懷和反映淳樸生活的民謠風(fēng)格，成為人們?cè)诂F(xiàn)代生活壓力下追求心靈寧?kù)o和放松的自然選擇。趙雷、好妹妹樂(lè)隊(duì)、陳粒等民謠音樂(lè)人在主流音樂(lè)平臺(tái)的粉絲關(guān)注度持續(xù)升溫，廣受文藝青年歡迎。在此時(shí)代背景下，構(gòu)建基于在線音樂(lè)平臺(tái)的湖南民歌基因庫(kù)，不僅能夠?yàn)槊耖g音樂(lè)作品傳播與發(fā)展提供全新通道，提升全民對(duì)湖南民歌文化的認(rèn)知，帶動(dòng)音樂(lè)文化市場(chǎng)的多元化發(fā)展，更有利于為湖南民歌的生存發(fā)展培育良性的受眾環(huán)境，有效解決當(dāng)前民間音樂(lè)保護(hù)面臨的系列問(wèn)題，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)民間音樂(lè)保護(hù)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代、由小眾向大眾、由區(qū)域向全球轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化事業(yè)大繁榮和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)。

四、基于互聯(lián)網(wǎng)在線音樂(lè)的“4C”協(xié)同理論構(gòu)建研究

基于互聯(lián)網(wǎng)在線音樂(lè)平臺(tái)的“4C”協(xié)同理論，立足于打通“互聯(lián)網(wǎng)+湖南民歌”產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，以產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的延伸和閉環(huán)，創(chuàng)新民間音樂(lè)傳承發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力機(jī)制。具體來(lái)說(shuō)，“4C”協(xié)同主要指Copyright（內(nèi)容版權(quán)）、Configuration（產(chǎn)品形態(tài)）、Channel（渠道運(yùn)營(yíng)）、Creativity（創(chuàng)作指引）四大關(guān)鍵要素的協(xié)同運(yùn)營(yíng)，四者既彼此獨(dú)立、協(xié)同發(fā)展，又相互依賴(lài)、有機(jī)統(tǒng)一。

（1）Copyright（內(nèi)容版權(quán)）：指廣泛收集經(jīng)典民歌作品，數(shù)字化還原后，進(jìn)行“數(shù)字+紙質(zhì)”全版權(quán)登記與經(jīng)營(yíng)，納入湖南民歌基因庫(kù)；

（2）Configuration（產(chǎn)品形態(tài)）：指通過(guò)數(shù)字音樂(lè)、無(wú)損音樂(lè)、彩鈴、振鈴、MV、現(xiàn)場(chǎng)演出和衍生品等富媒體形態(tài)對(duì)經(jīng)典民歌作品進(jìn)行全方位傳播，滿(mǎn)足不同用戶(hù)的欣賞習(xí)慣；

（3）Channel（渠道運(yùn)營(yíng)）：指通過(guò)線上客戶(hù)端、PC端、WAP端、IVR語(yǔ)音門(mén)戶(hù)及彩鈴門(mén)戶(hù)等渠道，線下民歌音樂(lè)節(jié)、音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)演出等活動(dòng)推廣，擴(kuò)大湖南民歌曝光量和收聽(tīng)量；

（4）Creativity（創(chuàng)作指引）：指運(yùn)用大數(shù)據(jù)挖掘開(kāi)展用戶(hù)音樂(lè)行為、欣賞偏好及地理屬性等信息的綜合分析，及時(shí)調(diào)整、優(yōu)化創(chuàng)作行為，指引創(chuàng)作者創(chuàng)作出符合時(shí)代潮流和大眾喜好的新民歌作品。

五、“4C”協(xié)同理論下構(gòu)建湖南民歌基因庫(kù)的實(shí)踐研究

選擇具有傳播受眾面廣、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)性強(qiáng)及運(yùn)營(yíng)商資源優(yōu)勢(shì)的某在線音樂(lè)平臺(tái)為實(shí)踐平臺(tái)，打通湖南民歌創(chuàng)作、錄制、發(fā)行、傳播到版權(quán)交易的全產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，構(gòu)建湖南民歌基因庫(kù)，并通過(guò)不斷充實(shí)和豐富基因庫(kù)內(nèi)容，建立一筆寶貴的音樂(lè)文化財(cái)富，主要從以下幾個(gè)方面著手構(gòu)建：

（一）經(jīng)典民歌作品收集

一是經(jīng)典作品收集。聯(lián)合當(dāng)?shù)匦麄鞑考胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)館，組織形成專(zhuān)家評(píng)審組，由專(zhuān)家評(píng)審組負(fù)責(zé)擬定評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，并通過(guò)海選、版權(quán)收集、經(jīng)典作品數(shù)字還原等方式尋找和收集湖南民歌的曲譜、音像資料等作品；二是作品錄制與還原。在線音樂(lè)平臺(tái)提供專(zhuān)業(yè)錄音棚，錄音師、配套錄音器材、后期制作等全流程配套資源，開(kāi)展內(nèi)容錄制，并通過(guò)數(shù)字存儲(chǔ)、數(shù)字傳播、VR虛擬現(xiàn)實(shí)等新媒體技術(shù)，將這些作品重現(xiàn)和還原，構(gòu)建基于互聯(lián)網(wǎng)在線音樂(lè)平臺(tái)的湖南民歌基因庫(kù)，形成不斷充實(shí)和豐富基因庫(kù)內(nèi)容。三是版權(quán)登記。內(nèi)容錄制成品后，進(jìn)行“數(shù)字+紙質(zhì)”版權(quán)登記整理，規(guī)范版權(quán)管理機(jī)制，并為該項(xiàng)目開(kāi)辟音樂(lè)版權(quán)登記綠色通道，提升版權(quán)管理效率。

（二）富媒體形態(tài)傳播

通過(guò)在線音樂(lè)平臺(tái)的數(shù)字音樂(lè)全產(chǎn)品打造能力，將經(jīng)典湖南民歌以互聯(lián)網(wǎng)富媒體形態(tài)進(jìn)行全方位展現(xiàn)和傳播，具體包括六大類(lèi)產(chǎn)品形態(tài)：

一是在線音樂(lè)產(chǎn)品，包括數(shù)字音樂(lè)專(zhuān)輯、無(wú)損音樂(lè)、高清音樂(lè)、標(biāo)清音樂(lè)等產(chǎn)品；二是無(wú)線音樂(lè)產(chǎn)品，包括彩鈴、振鈴、彩鈴盒等產(chǎn)品；三是視頻音樂(lè)產(chǎn)品，包括歌曲MV、現(xiàn)場(chǎng)演出直播、音樂(lè)短視頻等產(chǎn)品；四是創(chuàng)新音樂(lè)產(chǎn)品，如視頻彩鈴、二次元音樂(lè)、VR還原音樂(lè)等創(chuàng)新型產(chǎn)品形態(tài)；五是實(shí)體音樂(lè)產(chǎn)品，精選部分經(jīng)典歌曲制作實(shí)體唱片、CD等以活動(dòng)形式進(jìn)行推廣發(fā)行；六是音樂(lè)衍生品，沉淀湖南民歌豐富的歷史、音樂(lè)、文化基因，以創(chuàng)意設(shè)計(jì)，打造音樂(lè)文化衍生品，實(shí)現(xiàn)湖南民歌音樂(lè)文化基因的實(shí)體化、創(chuàng)意化展現(xiàn)，滿(mǎn)足不同用戶(hù)的欣賞習(xí)慣和文化需求，并通過(guò)全產(chǎn)品形態(tài)的民歌傳播與推廣，最大限度地提升對(duì)各類(lèi)受眾群體的覆蓋率。

（三）民歌傳承人扶持

一方面通過(guò)在線音樂(lè)平臺(tái)開(kāi)展湖湘民歌大賽，選拔獨(dú)立民間音樂(lè)人，簽約成為合作音樂(lè)人，由音樂(lè)平臺(tái)為其提供各項(xiàng)優(yōu)質(zhì)資源，扶持民歌傳承人的音樂(lè)發(fā)展和創(chuàng)新。另一方面針對(duì)已簽約的音樂(lè)人，開(kāi)辟內(nèi)容上線綠色通道，并制作成全套產(chǎn)品，進(jìn)行推廣。

（四）新民歌創(chuàng)作指引

運(yùn)用大數(shù)據(jù)挖掘和分析技術(shù)，開(kāi)展用戶(hù)音樂(lè)行為、聽(tīng)歌習(xí)慣、欣賞偏好及地理位置屬性等信息的綜合分析，全視角總結(jié)分析新時(shí)代湖南民歌創(chuàng)作發(fā)展方向，及時(shí)調(diào)整、優(yōu)化創(chuàng)作行為，指引創(chuàng)作者創(chuàng)作出符合時(shí)代潮流和大眾喜好的新民歌作品。

（五）線上線下融合運(yùn)營(yíng)

線上整合運(yùn)營(yíng)商推廣資源，在音樂(lè)APP、WWW、WAP、IVR、彩鈴門(mén)戶(hù)等全渠道運(yùn)營(yíng)，進(jìn)行重點(diǎn)宣傳，凸顯民間音樂(lè)特色。一是打造數(shù)字音樂(lè)民歌專(zhuān)欄。以期刊形式連載運(yùn)營(yíng)，按月更新。內(nèi)容包括：知名藝人/原創(chuàng)音樂(lè)人等專(zhuān)訪、特色民歌作品賞析+互動(dòng)點(diǎn)評(píng)、各地經(jīng)典民歌及風(fēng)土人情介紹；二是打造最具特色的民族音視專(zhuān)區(qū)。構(gòu)建獨(dú)家民歌+獨(dú)家視頻的聯(lián)動(dòng)運(yùn)營(yíng)專(zhuān)區(qū)，內(nèi)容主要包括：獨(dú)家視頻展播（征歌展演）、特色熱門(mén)歌曲MV推薦及地方音樂(lè)節(jié)直播等；三是打造最具多元化的湖湘民歌單。以歌單形式開(kāi)展運(yùn)營(yíng)，便于用戶(hù)的直觀體驗(yàn)，內(nèi)容主要包括：節(jié)日歌單、各地民歌經(jīng)典歌單、各類(lèi)型經(jīng)典民歌單、旅游景點(diǎn)相關(guān)歌單等；四是打造特色榜單。結(jié)合歌曲銷(xiāo)量進(jìn)行排名，按月更新，內(nèi)容主要包括：熱門(mén)歌曲重點(diǎn)推薦、點(diǎn)評(píng)文案整合包裝及年度盤(pán)點(diǎn)等。

線下以活動(dòng)帶動(dòng)歌曲推廣。深入湖南民歌重要發(fā)源地，發(fā)掘采集當(dāng)?shù)刈钣刑厣囊魳?lè)表演，并通過(guò)舉辦民歌音樂(lè)節(jié)、校園民歌藝術(shù)展演、音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)演出等方式，多元化推廣優(yōu)秀湖南民歌。提升湖南民歌的曝光量和收聽(tīng)量。

結(jié) 語(yǔ)

總之，在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體快速發(fā)展、文化全球化趨勢(shì)日益加快的時(shí)代背景下，保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求更加迫切和強(qiáng)烈，而借助互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字媒體技術(shù)，構(gòu)建基于在線音樂(lè)平臺(tái)的湖南民歌基因庫(kù)來(lái)展示、傳播、弘揚(yáng)湖南民歌，能夠提升全民對(duì)優(yōu)秀湖湘民間音樂(lè)文化的認(rèn)知，既可以有效解決當(dāng)前民間音樂(lè)保護(hù)面臨的系列問(wèn)題，為我國(guó)民間音樂(lè)的傳承路徑在形式選擇與內(nèi)容拓展上提供參考，又能充分提高湖湘兒女的文化歸屬感和自豪感。同時(shí)，見(jiàn)微知著，以湖南民歌基因庫(kù)為模版，也可以為其他民間音樂(lè)文化同樣豐富、燦爛的地區(qū)提供很好的借鑒和參考。