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      基于電子音樂技術(shù)對國際化新民樂創(chuàng)作的創(chuàng)新性分析

      2020-12-02 11:23:28崔亦易楊威大連外國語大學(xué)國際藝術(shù)學(xué)院
      黃河之聲 2020年3期
      關(guān)鍵詞:電子音樂民樂音色

      ◎ 崔亦易/楊威 (大連外國語大學(xué)國際藝術(shù)學(xué)院)

      隨著時(shí)代的發(fā)展,文化所呈現(xiàn)出來的內(nèi)容也越來越趨于多元化。民樂順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展,于是有了新民樂的產(chǎn)生。新民樂融合了西方的音樂元素,同時(shí)加入了電子音樂技術(shù),不僅豐富了新民樂的創(chuàng)作風(fēng)格,突出新民樂自身的特點(diǎn),也為新民樂的創(chuàng)新提供更多的可能性。

      一、新民樂的國際化現(xiàn)象分析

      (一)新民樂產(chǎn)生的原因

      新民樂的產(chǎn)生有以下幾方面的原因:

      首先,當(dāng)代的世界是一個(gè)大融合的世界,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資訊的發(fā)達(dá),讓越來越多的人開始追求新鮮事物,因此當(dāng)代聽眾最根本的心理就是流行,民樂要符合現(xiàn)在大眾的流行審美,于是就有了新民樂的產(chǎn)生,新時(shí)代的背景為新民樂提供了舞臺(tái)。其次,世界的大融合使音樂的形式多樣化。這種多樣化決定聽眾試聽選擇的多樣性,聽眾可以選擇多種多樣的音樂風(fēng)格,也可以選擇各種途徑來聽音樂。在這種背景下,多元化的音樂為公眾提供了更多的選擇。再次,傳統(tǒng)民樂創(chuàng)新的欠缺促使新民樂的產(chǎn)生。文化在當(dāng)今社會(huì)也離不開宣傳、包裝、市場化。傳統(tǒng)民樂素材為基礎(chǔ),民樂樂器與其他流行音樂相融合的音樂——也就是新民樂順勢而生。最后,中西方音樂的相互交融和碰撞,使傳統(tǒng)民樂與西方音樂相互滲透,形成新民樂。

      (二)新民樂的發(fā)展符合國際化趨勢

      新民樂的代表“女子十二樂坊”紅遍大江南北,也進(jìn)軍國外市場,在日本出道,成為第一個(gè)簽約海外的民樂組合,在國際上也掀起了民樂熱?!芭邮贩弧本褪且环N融合中國的傳統(tǒng)樂器與流行音樂表演形式,給聽眾帶來一種新鮮感,讓聽眾能夠感受到利用傳統(tǒng)樂器演奏出來的流行音樂的新穎、獨(dú)特的魅力,也從而使新民樂走向了國際化道路,開拓了國際化市場。通過運(yùn)用市場化思維,宣傳、包裝,讓國內(nèi)乃至世界認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)與流行也能以這樣一種方式進(jìn)行融合,呈現(xiàn)出多元的視聽盛宴。這種傳統(tǒng)樂器與流行音樂的表演方式符合藝術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律,也同樣符合新民樂國際化趨勢。

      新民樂把傳統(tǒng)樂器與流行音樂的表演方式、技術(shù)和編曲相結(jié)合,形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的音樂形式,在當(dāng)今追趕流行的時(shí)代,新民樂正是順應(yīng)時(shí)代的潮流,推陳出新,洋為中用。因而新民樂的產(chǎn)生與發(fā)展是民樂在社會(huì)發(fā)展中的必然趨勢,不僅符合聽眾對音樂創(chuàng)新的需求,也符合國際化潮流。

      二、電子音樂技術(shù)對新民樂創(chuàng)作的創(chuàng)新性影響

      (一)突出新民樂自身的特點(diǎn)

      民樂在制作過程中,往往需要多種樂器配合演奏才能達(dá)到想要的音樂效果。例如,《百鳥朝鳳》這首嗩吶曲,需要不同的樂器進(jìn)行演奏才能彰顯出氣勢恢宏、大氣磅礴的感覺,但在現(xiàn)實(shí)中,演奏這類曲子很難聚集到一批既有能力又具有此種表現(xiàn)風(fēng)格的人,影響了民樂的制作效率。而將電子音樂技術(shù)應(yīng)用到民樂中,通過電子音樂技術(shù)模擬合成多種不同的音色來代替音樂人實(shí)現(xiàn)演出效果,也同樣讓人驚喜。與此同時(shí),新民樂通過電子音樂技術(shù)的處理,在創(chuàng)作過程中可以加入更多的音色,能夠達(dá)到意想不到的音樂效果,這對于新民樂的創(chuàng)新有著積極的作用,也為新民樂添加了音樂特色和藝術(shù)魅力,突出民樂自身豐富且大氣的特點(diǎn)[1]。

      (二)豐富新民樂的創(chuàng)作風(fēng)格

      將電子音樂技術(shù)與新民樂的結(jié)合,使新民樂在制作形式上有了很大程度的更新,制作效率也在不斷的提高。電子音樂技術(shù)所具有的多變性和多元性,給新民樂制作帶來更多的想象和可利用的空間,可以為新民樂創(chuàng)作的創(chuàng)新提供有利的幫助,以此來豐富新民樂的創(chuàng)作風(fēng)格。例如,傳統(tǒng)曲目《金蛇狂舞》,這首曲子運(yùn)用傳統(tǒng)民樂的表現(xiàn)形式,需要多種樂器進(jìn)行配合,運(yùn)用電子音樂技術(shù)能夠融合民樂的樂器,也可以擴(kuò)展樂器的音色,創(chuàng)作出獨(dú)具一格的新民樂表演風(fēng)格,增強(qiáng)了新民樂的吸引力,豐富了新民樂的創(chuàng)作風(fēng)格。這種創(chuàng)新繼承了傳統(tǒng)民樂的表演形式,也發(fā)揚(yáng)了新民樂,極大程度地保留了民樂的特色,在新的時(shí)代背景下,讓民樂的創(chuàng)作風(fēng)格更加多樣,也讓新民樂更具國際化,走進(jìn)世界的舞臺(tái)。

      (三)提升新民樂的表現(xiàn)力

      電子音樂技術(shù)可以創(chuàng)造一些獨(dú)特的民樂音色,能適當(dāng)調(diào)整民族音樂音色,創(chuàng)作更加優(yōu)美別致的民樂音色,會(huì)給所創(chuàng)作的作品帶來意料之外的驚喜,提升新民樂的表現(xiàn)力,也會(huì)為音樂作品提升文化內(nèi)涵。例如莊曜的《倉央嘉措》中,采用了一種民族樂器--里令,是一種來自門巴族的傳統(tǒng)樂器?!秱}央嘉措》通過電子音樂技術(shù)對里令的素材進(jìn)行編輯加工,形成了變化多樣的隨機(jī)組合音樂美,將里令的獨(dú)特音色及表現(xiàn)力完美的呈現(xiàn)出來,使整個(gè)音樂作品讓人久久難以忘懷。因其豐富又極具表現(xiàn)力的創(chuàng)作方式,也讓那些對于民樂不感興趣的年輕人漸漸喜歡上民樂,使新民樂在發(fā)展中有著越來越重要的地位[2]。

      結(jié) 語

      當(dāng)代融合了民樂與電子音樂技術(shù)的音樂作品有多種,電子音樂技術(shù)在這種創(chuàng)新的過程中,不僅僅會(huì)增加音樂作品的美感,也會(huì)在此過程中提升新民樂的表現(xiàn)力,使作品更具特色,也更加有感染力,讓聽眾有新鮮感,促使聽眾對新民樂產(chǎn)生興趣,讓新民樂在國際化道路上發(fā)展的越來越好。

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