◎ 歐陽(yáng)艷 (湘南學(xué)院)
研究湘南瑤族長(zhǎng)鼓舞的特征,首先要感受到瑤族族系本身帶來(lái)的藝術(shù)價(jià)值,與此同時(shí)發(fā)揮長(zhǎng)鼓舞的價(jià)值效應(yīng),使原本自然生態(tài)文化中有價(jià)值的方面,能為現(xiàn)代社會(huì)、人類(lèi)的審美需求和藝術(shù)享受所服務(wù),形成具有多元化、全方位、一體化的審美價(jià)值。瑤族長(zhǎng)鼓舞的研究弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,促進(jìn)對(duì)瑤族族系傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與宣傳,讓人們?cè)俅稳チ私饷褡鍌鹘y(tǒng)文化、民族特色、傳統(tǒng)民族舞蹈。通過(guò)對(duì)瑤族長(zhǎng)鼓舞文化的探究,提高瑤族長(zhǎng)鼓舞舞蹈的審美情趣,正確的領(lǐng)會(huì)長(zhǎng)鼓舞的動(dòng)作特征,發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)鼓舞舞蹈潛在的美,更好地對(duì)長(zhǎng)鼓舞進(jìn)行二度創(chuàng)作,創(chuàng)作出更多、更優(yōu)秀的瑤族長(zhǎng)鼓舞舞蹈作品。
瑤族作為一個(gè)歷史悠久而又富有智慧的民族,長(zhǎng)期歷經(jīng)頻繁的族群遷徙過(guò)程,在農(nóng)耕生產(chǎn)活動(dòng)中繁衍生活,醞釀出具有代表性的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)——長(zhǎng)鼓舞,流傳至今,經(jīng)久不衰。并且在漫長(zhǎng)歷史的演變中得到豐富、發(fā)展、弘揚(yáng)、傳承。通過(guò)歷朝歷代的發(fā)展,湘南瑤族長(zhǎng)鼓舞從模仿簡(jiǎn)單的動(dòng)作和原始的歌謠,發(fā)展成為包括幾十個(gè)舞蹈、幾萬(wàn)行神唱、歌謠的龐大瑤族歌舞體系。豐富多樣的民俗活動(dòng)體現(xiàn)著長(zhǎng)鼓舞走向了歷史的舞臺(tái),從國(guó)內(nèi)走向了國(guó)門(mén),從本真生活走向了大眾媒體,長(zhǎng)鼓舞逐漸成為當(dāng)?shù)卣恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化體現(xiàn)的一種符號(hào),吸引著更多的人前來(lái)挖掘創(chuàng)編。
剛?cè)岵?jì)、輕巧的屈伸、柔美的屈體擰身是湘南瑤族長(zhǎng)鼓舞特有的亮點(diǎn)。它的動(dòng)作特征大概包括為“蹲”、“屈”、“擰”等。實(shí)際表演長(zhǎng)鼓舞的時(shí)候,我們需按照固定的節(jié)奏鼓點(diǎn)邊擊打邊歌舞,切記要注重動(dòng)作與動(dòng)作之間的配合,音樂(lè)節(jié)奏的統(tǒng)一。湘南瑤族長(zhǎng)鼓舞的基本鼓點(diǎn)為咚咚、咚、咚咚、咚。擊鼓者要熟知擊鼓的輕重緩急與舞者肢體動(dòng)作的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,促使音樂(lè)與舞蹈的完美融合。
“蹲”給訓(xùn)練彈跳能力帶來(lái)了推動(dòng)力,“蹲”的訓(xùn)練為湘南瑤族長(zhǎng)鼓舞的跳躍技巧創(chuàng)造了有利條件。湘南瑤族長(zhǎng)鼓舞主要以手部的基本動(dòng)作為主,一般來(lái)說(shuō)以左手持鼓為多常見(jiàn),手腕則根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏需要進(jìn)行一定的變化轉(zhuǎn)動(dòng),通常右手以背拍、豎拍、搖拍、橫拍等形式擊鼓進(jìn)行,擊鼓時(shí)體態(tài)可前傾亦可后仰,可以扭動(dòng)上半身也可轉(zhuǎn)身背鼓拍擊。如湘南瑤族小長(zhǎng)鼓中的“半蹲磨鼓”,以雙膝為軸,帶動(dòng)上半身做磨的轉(zhuǎn)動(dòng)。因此,在胸前轉(zhuǎn)手擊鼓,加之雙膝有微蹲、半蹲、全蹲,自然協(xié)調(diào)的屈伸運(yùn)動(dòng),顫動(dòng)而富有節(jié)奏和彈性。湘南瑤族長(zhǎng)鼓舞通過(guò)手部、軀體、腳步各個(gè)部分的協(xié)調(diào)配合運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)了關(guān)節(jié)之間的靈活性和柔韌性。同時(shí)由于膝部不斷的蹲起動(dòng)作,對(duì)身體的鍛煉也是極其有益的。
一般說(shuō)來(lái),瑤族群眾基本都生活在高海拔的山地。由于山地路面跌宕起伏,行走不便。因此,土生土長(zhǎng)的瑤族群眾膝關(guān)節(jié)高度發(fā)達(dá),膝部異常柔韌。在創(chuàng)作瑤族長(zhǎng)鼓舞的時(shí)候,自然而然膝部的動(dòng)作就會(huì)滲透進(jìn)瑤族各類(lèi)舞蹈當(dāng)中去,長(zhǎng)鼓舞也不例外形成了瑤族舞蹈特有的屈伸動(dòng)律。
湘南瑤族長(zhǎng)鼓舞大體分為小長(zhǎng)鼓和大長(zhǎng)鼓。長(zhǎng)鼓舞單單就舞蹈動(dòng)作來(lái)談的話,舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單,以搖晃鼓頭與全身的協(xié)調(diào)配合為主。湘南小長(zhǎng)鼓由2-4 人對(duì)打起舞,動(dòng)作較復(fù)雜,按擊鼓時(shí)膝蓋屈伸的程度可分地樁、中樁、高樁三種;按擊鼓動(dòng)作的難易程度和鼓點(diǎn)的復(fù)雜程度分為武打和文打。在國(guó)內(nèi)其他瑤族分布地區(qū),長(zhǎng)鼓舞的舞蹈動(dòng)作與舞蹈風(fēng)格也稍有不同,腳的動(dòng)作有前后推拉步、繞圈、走對(duì)角、原地顫動(dòng)、蹲扭轉(zhuǎn)、后單腳踢鼓等等。這樣才能使瑤族長(zhǎng)鼓舞舞蹈柔韌而富有質(zhì)感,其中膝部自然屈伸、顫動(dòng)更能體現(xiàn)長(zhǎng)鼓舞的舞蹈性和靈活性。
“擰”在舞蹈當(dāng)中具有固定下肢,穩(wěn)定上身旋轉(zhuǎn)的作用。許多的舞蹈創(chuàng)作者都將“擰”的動(dòng)作融入到創(chuàng)作中去。因此,“擰”的舞蹈動(dòng)作的規(guī)范性也是跳好湘南瑤族長(zhǎng)鼓舞的關(guān)鍵。就單單的“擰”而言分為:?jiǎn)我粩Q、復(fù)合擰。單一擰,就是我們熟悉的“橫擰”。復(fù)合擰,則是在單一擰的基礎(chǔ)上結(jié)合其他元素。例如,旁擰、仰擰、前傾擰等等。他們也是構(gòu)成湘南瑤族長(zhǎng)鼓舞不可缺少的一部分。湘南瑤族長(zhǎng)鼓舞的基本舞步是以“閃轉(zhuǎn)跳躍”和“蹲騰立跳”為主要體現(xiàn)。這樣的動(dòng)作形態(tài)表現(xiàn)出了一種積極向上的陽(yáng)剛之美,當(dāng)中“弓腰”與“屈膝”等代表性舞蹈動(dòng)作,要求在處理?yè)Q位的時(shí)候“擰身”而過(guò),而這種“擰”的換位和“曲”的舞蹈姿態(tài),要求每一個(gè)舞姿都保持“屈體擰身”的動(dòng)作特點(diǎn)。
由此可見(jiàn),湘南瑤族長(zhǎng)鼓舞早在歷史的長(zhǎng)河中徜徉,擁有著悠久的歷史文化背景和文化底蘊(yùn),它是一種在民眾間廣為流傳的、眾所周知的舞蹈藝術(shù)風(fēng)貌。鮮明的審美價(jià)值和審美情操深深的烙在了廣大瑤族人民的心底,它以獨(dú)特、別具一格的舞姿和動(dòng)律特征出現(xiàn)在人們視野中,以無(wú)限的魅力和風(fēng)采使其成為中國(guó)民族民間舞蹈藝術(shù)里的一顆耀眼、璀璨的明珠。它圓融和諧、古樸沉穩(wěn)、蓬勃向上、振奮人心的審美特征吸引了無(wú)數(shù)的觀眾,吸引著全國(guó)各地的舞蹈工作者們前來(lái)進(jìn)行美的再創(chuàng)造。