江蘇省太倉(cāng)市城廂鎮(zhèn)第一小學(xué) 陳 瑛
家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育,都是一種基本的教育形式,也是一個(gè)國(guó)家整個(gè)教育體系的重要組成部分。家庭教育在一個(gè)人的生活發(fā)展中起著非常重要的作用。由于家庭的不同,家長(zhǎng)和子女的情況各不相同,家庭教育過(guò)程中所遇到的問(wèn)題也是紛繁復(fù)雜的。近年來(lái),“虎媽”蔡美兒和“狼爸” 蕭百佑的教育模式引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,同時(shí)引發(fā)了很多的討論和思考。
“虎媽”蔡美兒是美國(guó)耶魯大學(xué)華裔教授,在《虎媽?xiě)?zhàn)歌》(Battle Hymn of the Tiger Mother)的書(shū)中,她介紹了一些教育子女的方法和她的“十不準(zhǔn)”家規(guī),在“虎媽”的嚴(yán)格監(jiān)督下,兩個(gè)女兒出類(lèi)拔萃,紛紛進(jìn)入名校。
“狼爸”蕭百佑是個(gè)香港商人,他曾是廣東省高考第八名。他把高考的成功歸功于母親“動(dòng)輒就打”的教育方法。在母親的影響下,他制定了一系列家庭規(guī)則。只要孩子犯錯(cuò)或違背他制定的家規(guī),就會(huì)用藤條打,就這樣把三個(gè)孩子“打”進(jìn)了北大,創(chuàng)造了“一門(mén)三北大”的奇跡。
1.教育方式過(guò)于嚴(yán)厲
“虎媽”和“狼爸”教育方式最大的共同點(diǎn)是專(zhuān)制、冷漠、暴力。他們所制定的家規(guī)十分專(zhuān)制、嚴(yán)厲,而且都有極強(qiáng)的主觀性,完全沒(méi)有從孩子一方考慮,若有違反者,必會(huì)受到殘酷的懲罰?!盎尅睍?huì)因?yàn)榕畠旱匿撉偾鷱椀貌粔蛲昝溃瑥?qiáng)迫幼小的女兒連續(xù)練習(xí)數(shù)小時(shí),中間不允許喝水和上廁所,她甚至?xí)R女兒是“垃圾”?!袄前帧弊屇暧椎暮⒆颖痴b《三字經(jīng)》時(shí),如果孩子鬧脾氣,便用藤條或雞毛撣子打手心。
在他們的教育模式中,他們認(rèn)為父母就是權(quán)力的核心,子女必須順?lè)诟改福?jiān)信這樣的方式是對(duì)孩子最好的,是讓他們成才的最有效的路徑。雖然,他們看似成功了,子女確實(shí)非常優(yōu)秀,但這只是個(gè)案,不代表全體,并且,這種模式教育出來(lái)的孩子,內(nèi)心或許是有“創(chuàng)傷”的,一切的“以愛(ài)之名”都是家長(zhǎng)自認(rèn)為的“愛(ài)”,它或許并不是孩子所渴求的“愛(ài)”。
2.教育立場(chǎng)十分堅(jiān)定
“虎媽狼爸”的教育立場(chǎng)都十分堅(jiān)定,全力追求學(xué)習(xí)的最高分,成為學(xué)習(xí)中的佼佼者。他們自身是高知識(shí)、高學(xué)歷人群,有很高的智商,很好的事業(yè),經(jīng)濟(jì)條件都非常優(yōu)越。因此,在家庭地位中,十分強(qiáng)勢(shì),不允許任何人來(lái)挑戰(zhàn)他們的權(quán)威,尤其是孩子,認(rèn)為“我要你怎么做,你就得怎么做”,否則會(huì)接受懲罰。
3.教育對(duì)象非常順從
父母在家庭教育中的強(qiáng)勢(shì)主導(dǎo),讓孩子成為了一名順從者。孩子從小就知道,一旦不順從,將會(huì)受到更加嚴(yán)厲的懲罰,他們?cè)凇昂ε隆薄翱謶帧薄安话病敝胁粩嗟嘏?、進(jìn)步,不停地“爭(zhēng)上游”,為了成為父母所期望成為的人,從而失去了主見(jiàn),埋沒(méi)了個(gè)性。
中國(guó)的家庭教育從古到今都很重視“治家”“齊家”,通過(guò)治理、整齊家庭成員的行為規(guī)范,調(diào)整家庭成員之間的關(guān)系,建立良好的“家風(fēng)”“門(mén)風(fēng)”。
“慈母多敗兒”“棍棒底下出孝子”,這是中國(guó)的老話,反映了一定的教育觀念,傳統(tǒng)家庭教育中常用“棍棒式”的教育,給孩子立規(guī)矩,教導(dǎo)孩子一定要勤奮好學(xué),努力成才,認(rèn)為只有吃得苦中苦,才能成為人上人。一代又一代的教育方式在潛移默化中被傳承,父母教育子女的方式往往會(huì)受到上一輩的影響,在不知不覺(jué)中進(jìn)行了“翻版”。
當(dāng)下,各種校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)已漫天鋪開(kāi),家長(zhǎng)甚至認(rèn)為不給孩子報(bào)興趣班,似乎會(huì)毀了自己的孩子,讓孩子輸在了起跑線,這種焦慮感讓他們不得不陷入其中。但,教育是一個(gè)慢過(guò)程,急不來(lái)。
當(dāng)下,家長(zhǎng)們聊得最多的是孩子,孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾?,孩子學(xué)了哪些東西等等,無(wú)形中,會(huì)拿自己的孩子去和其他孩子比,甚至是和自己比。如果自己是優(yōu)秀的,家長(zhǎng)希望孩子比自己更優(yōu)秀;如果自己沒(méi)那么優(yōu)秀,他們希望自己當(dāng)年的遺憾能讓孩子去努力實(shí)現(xiàn)。但,每一個(gè)孩子都是不同的個(gè)體,我們更應(yīng)該尊重他們的差異,了解他們,讓他們有更好的發(fā)展,而不是滿足自己的虛榮心,使用各種方法讓孩子追求卓越。
家庭教育的質(zhì)量關(guān)系到孩子的終生發(fā)展,關(guān)系到每個(gè)家庭的切身利益,更關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展。而為人父母,卻從來(lái)都不會(huì)接受“崗前培訓(xùn)”,第一次做父母,基本都是沿用原來(lái)父母對(duì)自己的教育方式,或是憑著自己的主觀意愿,甚至直接交給自己的父母去帶,很少有家長(zhǎng)專(zhuān)門(mén)去學(xué)習(xí)如何做父母,普遍對(duì)家庭教育方面的理論和知識(shí)比較匱乏,因此,傳統(tǒng)家庭教育的痕跡就尤為凸顯。
隨著各界人士的廣泛報(bào)道,“虎媽”“狼爸”的教育方式引起了大家的廣泛關(guān)注,有人支持并效仿,有人反對(duì)并抨擊,還有人折中觀望。但“虎媽狼爸”式的家庭教育不由得引起了我們的反思:一定是這樣的方式才能讓孩子成才嗎?
“虎媽狼爸”式的家庭教育屬于過(guò)度控制型,這種方式的教育對(duì)孩子來(lái)說(shuō)有規(guī)矩但沒(méi)有自由,也沒(méi)有選擇權(quán),一直是父母要孩子怎么做,孩子就得怎么做,絕對(duì)地順從。但是長(zhǎng)此以往會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果呢?輕則,孩子不反抗,一味順從,從而失去主見(jiàn),失去性格,活成父母期望的樣子,凡事等待父母做決定。若遇到性格強(qiáng)硬一些的孩子,或許會(huì)適得其反,他們會(huì)用一些方式來(lái)“回敬”父母的“懲罰”,如自卑、懦弱、叛逆、冷漠、脾氣暴躁,甚至?xí)覚C(jī)會(huì)“報(bào)復(fù)”,更嚴(yán)重者或許會(huì)離家出走、或是輕生,更有甚者出現(xiàn)走極端殺害父母等,后果不堪設(shè)想,這會(huì)成為中國(guó)教育最大的悲哀。
他們從小所生存的環(huán)境是緊張的、充滿了不安全的氛圍,快樂(lè)是最大的缺失。這種教育,長(zhǎng)期以往,對(duì)孩子的心理是有一定的傷害,不僅僅是親子關(guān)系的疏離,即使這種傷害不會(huì)一下子顯現(xiàn),但傷害就是傷害,它一定會(huì)隱伏在生命中,以不同的方式表現(xiàn)出來(lái),比如偏執(zhí)人格、抑郁癥、癌癥等,很多都和童年所受的強(qiáng)權(quán)教育有關(guān)。
作為現(xiàn)代社會(huì)的家長(zhǎng),我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到:教育,不該只是關(guān)注孩子成績(jī)的獲得,更該關(guān)注的是孩子能力的培養(yǎng),良好性格的養(yǎng)成。孩子的生活需要快樂(lè),需要有茁壯成長(zhǎng)的朝氣,我們要賦予他們最基本的快樂(lè),給予孩子該有的幸福。
當(dāng)下的家庭中,存在最多的模式或許是一個(gè)唱白臉,一個(gè)唱黑臉,即“虎媽貓爸”式家庭教育,“貓爸”是嬌縱型家長(zhǎng)的代表。當(dāng)這兩種類(lèi)型的家長(zhǎng)合體時(shí),“貓爸”會(huì)在“虎媽”的教育過(guò)程中起弱化甚至是反作用,孩子因懼怕“虎媽”,不斷疏遠(yuǎn),相反會(huì)更加親近“貓爸”,認(rèn)為“貓爸”才是更愛(ài)自己的。這種角色的互補(bǔ)應(yīng)該具有一定的特定性,如果哪一方具有更大的控制性都不利于孩子的發(fā)展,但是如果兩種模式能達(dá)成互補(bǔ)的共識(shí),有原則、有規(guī)則、有行動(dòng)、有互補(bǔ),那才是更利于孩子發(fā)展的。因此,家庭的互補(bǔ)很重要。
家庭教育中,我們不能一味地崇尚或排斥“虎媽狼爸”或“貓爸羊爸”式的教育方式,而應(yīng)將兩者進(jìn)行科學(xué)整合,既有“虎媽”嚴(yán)厲的一面,也要有“貓爸”溫柔的一面,張弛有度、寬嚴(yán)并濟(jì)。因此,和善而堅(jiān)定的教育方式更利于孩子的成長(zhǎng)。這是一種正面管教,巧妙地將“虎媽”和“貓爸”進(jìn)行結(jié)合,既有規(guī)矩也有自由,有選擇但有限制,在尊重別人的前提下,孩子具有選擇權(quán)。如果家庭制定的規(guī)則是在尊重孩子的基礎(chǔ)上,讓孩子參與一起制定的,那樣的規(guī)則他們更加愿意遵守。
對(duì)孩子“和善”并不是取悅孩子,或是不讓孩子有任何的失望,這不是“和善”而是嬌縱?!昂蜕啤币馕吨茸鹬睾⒆?,又尊重自己。當(dāng)堅(jiān)定與和善結(jié)合在一起時(shí),就意味著對(duì)孩子、對(duì)自己以及對(duì)當(dāng)時(shí)情形的尊重。
一個(gè)溫暖、有愛(ài)、充滿能量的家庭氛圍對(duì)孩子的成長(zhǎng)是具有推動(dòng)性作用的,家長(zhǎng)要做的是首先定位自己,平衡自己的心態(tài),明確自己的初心,我想任何一個(gè)父母在準(zhǔn)備迎接一個(gè)新生命到來(lái)時(shí),最期待的是孩子能平安、健康、快樂(lè)地成長(zhǎng),而不是期待孩子一定要如何地出類(lèi)拔萃,如何成為自己最大的驕傲。當(dāng)我們對(duì)孩子的期許適當(dāng)放低時(shí),我們的態(tài)度或許就會(huì)緩和很多,己所不欲勿施于人的道理誰(shuí)都懂,但落實(shí)到行動(dòng)中卻實(shí)屬不易。
“虎媽狼爸”并不是個(gè)體的存在,他們也是中國(guó)傳統(tǒng)家長(zhǎng)的典型代表,他們迫切地“望子成龍,望女成鳳”,想盡一切辦法為他們搭建各種平臺(tái),鋪好自己設(shè)定的“康莊大道”,并使出渾身力量為其保駕護(hù)航。在這種教育模式下,孩子的童年過(guò)早成人化,他們的快樂(lè)逐漸消失,家庭的溫暖逐漸冷卻,親子關(guān)系不斷疏離。新時(shí)期的家庭教育,如果能將“虎媽”和“貓爸”的教育方式進(jìn)行合理整合,在孩子教育方面既和善又堅(jiān)定,給予孩子最起碼的尊重,給予孩子渴求的關(guān)愛(ài)和溫暖,相信他們的成長(zhǎng)道路會(huì)更陽(yáng)光、更溫暖、更健康!