肖海燕 (上海音樂(lè)學(xué)院)
黃自先生作為我國(guó)第一代留學(xué)美國(guó)的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)者,對(duì)中國(guó)近代專(zhuān)業(yè)音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響??v觀他回國(guó)后的音樂(lè)創(chuàng)作與教學(xué)工作,大多以介紹和傳授歐洲傳統(tǒng)音樂(lè)理論知識(shí)為主,而他是否懂得西方現(xiàn)代作曲技法,如果懂得,為何沒(méi)有向國(guó)內(nèi)進(jìn)行介紹?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題有很多學(xué)者曾進(jìn)行過(guò)探討,筆者也想通過(guò)此文略談一二。筆者認(rèn)為:黃自是接觸過(guò)并了解現(xiàn)代作曲技法而并未系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)的,并由于國(guó)內(nèi)音樂(lè)教育環(huán)境最終未能將其介紹回國(guó)。主要原因有以下三點(diǎn):
黃自留美期間,曾在兩所學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)音樂(lè),一所是歐柏林大學(xué),它歷史悠久、作風(fēng)偏于保守。據(jù)記載:“他們于1924-1949 年開(kāi)始注意現(xiàn)代音樂(lè),尤其是年作曲家諾門(mén)·拉克伍德到校任教之后。拉克伍德是法國(guó)著名現(xiàn)代音樂(lè)女教授布朗杰及意大利作曲家雷斯比其的學(xué)生,在歐柏林是年,致力于介紹現(xiàn)代音樂(lè),真正現(xiàn)代音樂(lè)風(fēng)氣大開(kāi)則是1950 年開(kāi)始定期舉辦的現(xiàn)代音樂(lè)節(jié)?!雹僖簿褪钦f(shuō),在黃自于歐柏林學(xué)習(xí)期間,現(xiàn)代音樂(lè)之風(fēng)是沒(méi)有在這里興起的,更沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這些現(xiàn)代音樂(lè)派大家們。
另一所是耶魯大學(xué),在這里,黃自最主要的老師是大衛(wèi)·史密茲教授,這位教授曾隨著名作曲家派克學(xué)習(xí)作曲,后繼派克成為耶魯音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng),是他的忠實(shí)追隨者,他的音樂(lè)敏感而有力,深刻而細(xì)膩,追求形式與內(nèi)容并重,專(zhuān)注內(nèi)心個(gè)性與細(xì)節(jié)的刻畫(huà)與清晰的邏輯性。黃自的創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩,不得不說(shuō)有相當(dāng)一部分是受到他的影響的。然而作為一個(gè)20 世紀(jì)上半葉的美國(guó)作曲家,史密茲和大多同代作曲家一樣,也有其局限:“因?yàn)楫?dāng)時(shí)美國(guó)興起現(xiàn)代派的時(shí)機(jī)尚未成熟,他們都背著一個(gè)繼承歐洲傳統(tǒng)的包袱,又沒(méi)有歐洲古典及浪漫派諸大師的名望,所以始終顯得無(wú)所適從,不能突破?!雹诳梢?jiàn),黃自留美時(shí)期現(xiàn)代派興起的時(shí)間尚未到,雖然這個(gè)時(shí)期早有現(xiàn)代派的存在,但是主流的音樂(lè)還是歐洲傳統(tǒng)音樂(lè)。在學(xué)院里系統(tǒng)學(xué)習(xí)的還是傳統(tǒng)的和聲、作曲技法。另一位可能給黃自授課的教授李卻·唐諾文的現(xiàn)代派成名作都完成于三十年代以后,對(duì)于1929 年離校回國(guó)的黃自來(lái)說(shuō),受他影響的可能性較小。
此外,雖然黃自的在兩所院校的選秀課程集中于理論作曲,但當(dāng)時(shí)的兩所音樂(lè)院均沒(méi)有現(xiàn)代樂(lè)派。并且由于現(xiàn)代派那時(shí)并未在美國(guó)興起,黃自能接觸到它的機(jī)會(huì)很少。因此,他在美國(guó)期間系統(tǒng)學(xué)習(xí)的是歐洲傳統(tǒng)作曲技法。
雖然黃自所處的學(xué)校那時(shí)并沒(méi)有正規(guī)的現(xiàn)代技法教育,但是作為一所專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)院校,在當(dāng)時(shí)的音樂(lè)界有了新的流派和技法的大環(huán)境之下,即使有再保守的院校作風(fēng),學(xué)生也不可能對(duì)現(xiàn)代派作曲技法毫不知情。例如黃自在1928 年歐柏林音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)用英文寫(xiě)作的《與友人論法文版和聲教材》一文中,就提到了法國(guó)音樂(lè)家勒諾芒所作《現(xiàn)代和聲研究》一書(shū),他說(shuō):“閱讀后你當(dāng)然能了解他們的技巧及和聲觀念?!薄芭c此同時(shí),它們還將大大擴(kuò)充你的和聲語(yǔ)匯?!雹塾纱丝梢?jiàn),黃自顯然是讀過(guò)甚至研究過(guò)這本書(shū)的。此外,在黃自1932 年出版的《和聲學(xué)》一書(shū)的序言中也提到“近五十年來(lái)和聲范圍已大加擴(kuò)充,然普通和聲教科書(shū)都不涉及各種新派和聲……此非由編著和聲學(xué)者之墨守舊法,乃于教育步驟上有不得不然者。蓋各新派和聲皆由舊派和聲演進(jìn)而成,非突如其來(lái)之新產(chǎn)物也故欲知新,必先知舊。茍于模范派之和聲尚不能了解,而妄欲模擬印象或表現(xiàn)派,此豈非緣木求魚(yú)哉?已熟悉嚴(yán)格和聲者,亦不可不研究各新派之和聲以致用余深望先生于公余之暇,再以各新派和聲編著成帙?!雹芸梢?jiàn),黃自知道現(xiàn)代作曲技法的,并且他認(rèn)為我們?cè)诔浞至私饣A(chǔ)理論的前提下是需要學(xué)習(xí)現(xiàn)代理論的。
縱觀黃自留學(xué)歸國(guó)后國(guó)內(nèi)的音樂(lè)界大環(huán)境:30 年代我國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的發(fā)展初入正軌,師資極為缺乏,黃自在當(dāng)時(shí)乃屈指可數(shù)的專(zhuān)業(yè)作曲人才,他在國(guó)立音專(zhuān)任課期間,承擔(dān)了大部分理論與作曲課程,整個(gè)音樂(lè)界都似一塊尚待開(kāi)墾的貧瘠土壤,而且當(dāng)時(shí)西方音樂(lè)在中國(guó)民眾中的普及與接受程度都處于較低的水平。所以黃自回國(guó)之后他只寫(xiě)過(guò)一部管弦樂(lè)作品《都市風(fēng)光幻想曲》,而更多的作品是歌曲,這也正契合了他自己提到的“緣木求魚(yú)”的道理。馮長(zhǎng)春先生也在他的文論中提出:“黃自之所以沒(méi)有讓國(guó)內(nèi)的音樂(lè)家穿上‘20 世紀(jì)的服裝’與‘講20 世紀(jì)的語(yǔ)言’,顯然是看到了國(guó)內(nèi)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的落后,‘于教育步驟上有不得不然者’?!雹葸€有種觀點(diǎn)認(rèn)為他不向國(guó)內(nèi)傳授現(xiàn)代作曲技法和他本人的選擇有關(guān),因?yàn)樗终J(rèn)可古典音樂(lè)的作曲技術(shù)與理論。但是,從他在《和聲學(xué)》序言中所言,以及他在很多文章中所述,可以看出他并沒(méi)有否定、排斥新的音樂(lè)風(fēng)格。只是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)音樂(lè)環(huán)境貧瘠,即使介紹西方現(xiàn)代作曲技法,也是一時(shí)無(wú)法被接受的,即使放在幾十年后今天,現(xiàn)代音樂(lè)作曲技法依舊未被普及,甚至傳統(tǒng)和聲的學(xué)習(xí)也還尚有存疑的方面。
因而,筆者認(rèn)為,黃自是接觸過(guò)并了解現(xiàn)代作曲技法而并未系統(tǒng)的進(jìn)行過(guò)學(xué)習(xí)的。而他本是非常希望將現(xiàn)代作曲技法介紹給國(guó)內(nèi)音樂(lè)界的,但礙于國(guó)內(nèi)的音樂(lè)環(huán)境、其自身對(duì)西方現(xiàn)代作曲技法缺少系統(tǒng)而深入的學(xué)習(xí)、“緣木求魚(yú)”的教育理念等,最終未將其詳細(xì)介紹而只是提及,也就順理成章了。
注釋?zhuān)?/p>
① 韓國(guó)鐄.黃自留美資料的研究[J].音樂(lè)藝術(shù),1983,(01).
② 同①
③ 馮長(zhǎng)春.黃自是否了解西方現(xiàn)代音樂(lè)理論[J].中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2001,(03).
④ 黃自.和聲學(xué)(序言)——黃自遺作集(文論分冊(cè))[M].安徽文藝出版社,1997.
⑤ 同③