趙若彤
“大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄?!?中共中央文獻(xiàn)研究室周恩來研究組 編著:《周恩來畫傳》,成都:四川人民出版社,2005年,第18頁)這是1917年時年19歲的周恩來決定東渡日本留學(xué),臨行前所寫下抒發(fā)其少年救國抱負(fù)的詩篇?!盀橹腥A之崛起而讀書”,他立志為國家和民族而奮斗,歷經(jīng)了50多年的革命生涯,26年的革命任期,鞠躬盡瘁,死而后已。周恩來的大國情懷為眾人稱道的同時,其人格魅力亦可成為青年人學(xué)習(xí)的榜樣。
本文所謂“延安時期”,是指自1935年10月15日中共中央和中央紅軍長征到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn),即中共中央“落戶”陜北起,至1948年3月23日毛澤東、周恩來、任弼時在陜北吳堡縣東渡黃河的13年。這一時期是中共中央在陜北的13年,是周恩來輾轉(zhuǎn)多地為革命事業(yè)奔波的13年,同時也是能夠真實體現(xiàn)周恩來嚴(yán)于律己、關(guān)心青年、心系各方、小家大國精神的13年。
存世照片畫像中的周恩來形象,是蕭蕭肅肅、爽朗清舉的,也是儒雅智慧、和藹可親的??晒ぷ魃钪械乃?,卻又實在是一位嚴(yán)于律己、嚴(yán)肅且有原則的人。
1941年春至1943年夏,周恩來在重慶主持南方局,領(lǐng)導(dǎo)整個國民黨統(tǒng)治區(qū)黨的工作,并作為中共中央代表繼續(xù)同國民黨談判。在重慶紅巖整風(fēng)學(xué)習(xí)時期,周恩來寫下《我的修身要則》一文,對自己做出全面的自我要求。他要求自己對待工作“要有計劃,有重點,有條理”,工作之余,應(yīng)該“加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多”,不僅要不斷學(xué)習(xí),更要學(xué)扎實、學(xué)透徹。同時,要求自己要做到“習(xí)作合一,要注意時間、空間和條件,使之配合適當(dāng),要注意檢討和整理,要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造”以提高工作與學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。作為一名黨員,他強(qiáng)調(diào)要“適當(dāng)?shù)陌l(fā)揚(yáng)自己的長處,具體的糾正自己的短處”。他要求自己“永遠(yuǎn)不與群眾隔離,向群眾學(xué)習(xí),并幫助他們。過集體生活,注意調(diào)研,遵守紀(jì)律,健全自己身體,保持合理的規(guī)律生活?!?中共中央文獻(xiàn)編輯委員會編:《周恩來選集》,北京:人民出版社,1984年,第125頁)周恩來的修身要則并不是一紙空談,他一生都在踐行這樣的準(zhǔn)則。周恩來之所以能夠?qū)ψ约禾岢鋈绱丝陀^又嚴(yán)格的修身準(zhǔn)則,與他的家庭背景與成長環(huán)境都密不可分。
對周恩來性格產(chǎn)生較大影響的人,無疑是他的兩位母親——生母萬氏以及嗣母陳氏?!拔业哪赣H長得很漂亮,為人善良。叔母即嗣母陳氏,是受過教育的女子,在五歲時就時常給我講故事,如《天雨花》《再生緣》等。嗣母終日守在房中不出門,我的好靜的性格是從她身上承繼來的。但我的生母是個爽朗的人,因此,我的性格也有她的這一部分?!?《周恩來畫傳》,第7頁)周恩來敬重這兩位母親,兩位母親的教育與呵護(hù),使得周恩來成長為踏實好學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的青年。兩位母親離世后,周恩來跟隨三堂伯周貽謙前往東北,后搬到天津,考入南開學(xué)校,畢業(yè)后東渡日本留學(xué)?!霸赶鄷谥腥A騰飛世界時”,這是百年前青年周恩來的中國夢。他在胸懷大國的同時也心系小家,不忘根本。
周恩來的祖籍是浙江紹興,周氏一族雖不是世家大族,卻也人丁興旺。1939年3月底,周恩來回到紹興探親掃墓,看望家鄉(xiāng)父老。在他回到紹興的當(dāng)日下午,便去拜訪了姑父王世裕,商討次日掃墓祭祖之事,并在姑母周桂珍遺像前默哀致禮。周恩來的姑父王世裕,字子余,是清末的秀才,思想進(jìn)步。清末,王世裕參加同盟會,投身辛亥革命,曾任嵊縣知事,為官清廉,為人正直,有強(qiáng)烈的愛國意識,對日寇侵華義憤填膺。周恩來對王世裕十分敬重,王世裕也十分尊重他這位身為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的內(nèi)侄。在紹興掃墓祭祖期間,周恩來不僅給姑父題錄岳飛的《滿江紅》,后又先后給王家三代十一人題詞十三幅。其內(nèi)容有如“埋頭苦干,只要抗戰(zhàn)勝利,定必苦盡甜來”的加油打氣之詞;也有如“青年是學(xué)習(xí)時代,從課堂中學(xué)習(xí),從服務(wù)中學(xué)習(xí),從師友中學(xué)習(xí),要認(rèn)識學(xué)無止境!”的鼓勵后輩上進(jìn)之語;亦有如“生聚教訓(xùn)廿年猶未為晚,愿吾叔老當(dāng)益壯?!币迷酵豕篡`十年生聚、十年教訓(xùn),臥薪嘗膽,破吳復(fù)仇的史事來祝愿長輩老當(dāng)益壯之句。(中共中央文獻(xiàn)研究室第二編研部編:《周恩來題詞集解》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2012年,第43頁-44頁)抗日戰(zhàn)爭勝利后,周恩來致信其表兄周恩夔與表嫂陸淑珍,他告訴兄嫂要珍惜當(dāng)下,“舊社會日趨沒落,吾家亦同此命運(yùn),理有固然,寧庸回戀”,家族沒落而人尚在,“人生賴奮斗而存”;他鼓勵兄嫂“作生產(chǎn)計也”,并將自己的補(bǔ)助金作為歸途費(fèi)用贈予兄嫂。(中共中央文獻(xiàn)研究室編:《周恩來書信選集》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1987年,第303頁)周恩來將親人放在心上,并冀圖他們努力奮斗、好好生活、好好學(xué)習(xí)、與時代同命運(yùn)共呼吸。
除了與周恩來有血緣關(guān)系的親人外,妻子鄧穎超是他一生的伴侶、是他最親近的人。周恩來與鄧穎超是一對“經(jīng)受得了革命的艱難險阻和驚濤駭浪的伴侶”(《周恩來畫傳》,第42頁),兩人雖沒有子女,但夫妻倆對革命后代的愛護(hù)與教育就如同父母對待子女那般無私與真摯,也如同師長對待學(xué)生那般孜孜不倦。
1937年12月,周恩來等人組成的中共中央代表團(tuán),赴武漢同蔣介石就兩黨合作和國共關(guān)系問題進(jìn)行談判,周恩來同時作為長江局副書記領(lǐng)導(dǎo)、恢復(fù)與發(fā)展黨的組織。他在武漢這一時期,與社會各界人士廣泛接觸,為中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)開展工作打下堅實基礎(chǔ)。1938年8月底,周恩來等人由武漢返回延安參加中共中央六屆六中全會,隨后,又輾轉(zhuǎn)皖南云嶺,視察新四軍。他不斷奔波忙碌,為革命事業(yè)打拼,不浪費(fèi)一分一秒,積極投身工作,同時又關(guān)注革命后方,將烈士之子記掛在心上。曹淵同志在北伐戰(zhàn)爭中任國民革命軍第四軍獨(dú)立團(tuán)第一營營長,1924年加入中國共產(chǎn)黨,1926年9月5日在攻占武昌城的戰(zhàn)斗中英勇犧牲。1938年3月,周恩來致信曹淵之子曹云屏,肯定其父曹淵的犧牲是為“謀國家之獨(dú)立、人民之解放”,并表達(dá)敬意。信中,周恩來親切地稱曹云屏為賢弟,得知其家境貧苦以致無法升學(xué)而求深造之心甚切,表示“若云屏能離開家庭則望來漢口,以便轉(zhuǎn)往陜北延安抗大或陜公受訓(xùn)”,并且愿提供路費(fèi)。(《周恩來書信選集》,第145頁)而后,周恩來墜馬受傷,右臂粉碎性骨折,無法及時回信,他仍專門寫信告知曹云屏兄弟自己因傷不能答復(fù)他們的問題,并且鼓勵他們不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。(《周恩來書信選集》,第176頁)
革命烈士、中國共產(chǎn)黨早期優(yōu)秀地下工作者錢壯飛之子錢江兄弟在外流浪多年,終于在重慶被找到。周恩來親切地愛撫他們說:“以后,你們就叫我周伯伯?!焙髞恚芏鱽硭湾X江到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系學(xué)習(xí),隨后,錢江進(jìn)入延安電影團(tuán)工作。周恩來每次從重慶回到延安,都要叫錢江去看他,并把帶來的物理、無線電等書籍送給他,鼓勵他好好學(xué)習(xí)。有一次,周恩來在送他的一本小說上親筆題詞:“這本書我看過,現(xiàn)在送給你。一個青年人要跟上時代的步伐,要有革命的理想,要把一生的精力獻(xiàn)給革命?!?《周恩來題詞集解》,第69頁)
1944年,抗日戰(zhàn)爭勝利前夕,各方工作都在如火如荼地進(jìn)行當(dāng)中,周恩來在關(guān)心戰(zhàn)事的同時不忘關(guān)心黨內(nèi)同志。12月29日,他致信時任陜西省米脂縣印斗區(qū)區(qū)長的林彬同志,告知其妹的生活狀況,“她在大后方情況尚好”。(《周恩來書信選集》,第255頁)短短不到十字,卻是一份沉甸甸的保障,家人安好,同志尚可放心,使前方奮戰(zhàn)的革命戰(zhàn)士無后顧之憂。
對于地下工作者,周恩來更是掛心。被稱為熊老板的熊瑾玎在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,曾在上海以商人的公開身份進(jìn)行地下工作,其女熊耕午當(dāng)時在延安中學(xué)學(xué)習(xí),患有心臟病。周恩來十分關(guān)心此事,專門致信時任中共中央青年工作委員會委員、宣傳部部長的蔣南翔托付熊老板女兒養(yǎng)病一事。(《周恩來書信選集》,第258頁)
對待革命戰(zhàn)士的后代,周恩來與鄧穎超更是給予全面的照拂。周恩來直接領(lǐng)導(dǎo)的八路軍駐重慶辦事處是中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)的戰(zhàn)斗指揮部,是一個團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體,同時也是充滿革命樂觀主義的集體。1942年春天,辦事處在周恩來、鄧穎超的關(guān)懷下辦起了一個托兒互助組,以便照顧辦事處人員的孩子們,使他們無后顧之憂,得以全身心地投入到戰(zhàn)斗當(dāng)中。某天,鄧穎超外出歸來,榮高棠的小孩迎上去,童小鵬拍下了鄧穎超抱著小孩的場景。后來,周恩來為照片題詞:“大樂天抱小樂天,嘻嘻哈哈樂一天;一天不見小樂天,一天想煞大樂天?!彪S后,照片和題詞被登在辦事處的墻報上,為人們傳誦一時。(《周恩來題詞集解》,第59頁-60頁)“一天不見小樂天,一天想煞大樂天”,言語中透露著夫妻倆對孩子們的喜歡。孩子們是紛亂戰(zhàn)事中的光明,保護(hù)他們的生命安全,留住他們的歡聲笑語,周恩來與鄧穎超一直在做這樣的事情。
“救國,建國,我想‘任重道遠(yuǎn)’這四個字,加在中國青年的身上是十分恰當(dāng)?shù)??!?《周恩來選集》,第89頁)“救國,建國”是青年周恩來的理想與志愿。他懷揣著這樣的志向前行,并將“救國建國”的種子灑向新一代青年的沃土中。
1937年12月中旬,周恩來從山西戰(zhàn)場出發(fā)抵達(dá)武漢。12月31日,他應(yīng)邀前往武漢大學(xué)演講。當(dāng)時,時代大環(huán)境不斷發(fā)生變化,在這時代里的青年所占的地位是“最困難而又最重要的”。他鼓勵青年學(xué)生“要在這時代里學(xué)習(xí)得充實起來,鍛煉得強(qiáng)健起來。”青年不僅僅有今天,更有遠(yuǎn)大的未來。周恩來指出:“中國的青年運(yùn)動有著最光榮的傳統(tǒng)”,當(dāng)今青年人面對的不僅僅是自己的未來,更是民族的未來,青年的使命是偉大的,前程是光明和遠(yuǎn)大的?!扒嗄昱笥褌儯θ幦】箲?zhàn)的最后的勝利,努力去爭取獨(dú)立的自由的幸福的新中國的來臨!”(《周恩來選集》,第88-第91頁)周恩來的話語擲地有聲,真摯熱切,勉勵鞭策著一代又一代青年積極進(jìn)取,開拓未來。
1938年5月4日正值五四運(yùn)動十九周年之際,五四愛國運(yùn)動,青年學(xué)生起了先鋒作用。十九年后,周恩來為五四運(yùn)動題詞,并刊登于《新華日報》。他指出,五四運(yùn)動,給予全中國學(xué)生的光榮傳統(tǒng)為抗日運(yùn)動與文化革命。正值抗日戰(zhàn)爭時期,他愿全中國學(xué)生保持并發(fā)揚(yáng)這一歷史傳統(tǒng),貫徹抗戰(zhàn)到底,勉為文化先鋒。(《周恩來題詞集解》,第22頁)周恩來始終強(qiáng)調(diào)青年人的重要性,始終勉勵鼓舞青年人,激發(fā)青年人的斗志,發(fā)揮青年人的力量。
不單是注重青年學(xué)生的教育工作,關(guān)注、重視中小學(xué)教育亦是周恩來經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的工作之一。1939年1月,周恩來為浙江青田東源小學(xué)的創(chuàng)立題詞:”東源小學(xué)創(chuàng)立紀(jì)念,中華民族新希望?!痹诳谷諔?zhàn)爭時期,他更把培養(yǎng)新型的少年兒童看作中華民族的希望所在。重慶育才學(xué)校是著名教育家陶行知先生創(chuàng)辦的,是一所為抗日戰(zhàn)爭培養(yǎng)小戰(zhàn)士,為新中國培育建設(shè)人才的新型學(xué)校。周恩來與陶行知有著深厚的友情,1940年9月23日,周恩來、鄧穎超親赴學(xué)校參觀,并留宿過夜。第二天,周恩來為學(xué)校師生講話,會后在繪畫組的伍必端和戲劇組的趙國英等同學(xué)的筆記本上留下了題詞:一代勝似一代!回到重慶后,周恩來派人給陶行知送去四百元錢,捐給育才學(xué)校添置運(yùn)動器具用。(《周恩來題詞集解》,第33頁)
周恩來在教導(dǎo)青少年一代時,總是先強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),無論何時、無論何地,學(xué)習(xí)都是至關(guān)重要的。君子曰:“學(xué)不可以已?!崩铆h(huán)境中的動蕩因素,體會局勢的紛亂,用學(xué)習(xí)解放民族,用學(xué)習(xí)創(chuàng)造未來。周恩來身體力行,做演講。1939年1月7日,周恩來在經(jīng)歷一場空襲后,仍堅持應(yīng)邀到重慶聯(lián)立中學(xué)作報告,講述八路軍敵后抗戰(zhàn)形勢。侯遇福是該校的一名二年級學(xué)生,報告結(jié)束后,周恩來為其題詞:“偉大的抗戰(zhàn)時代,不要使他空空過去。青年們,要努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)!”(《周恩來題詞集解》,第31頁)周恩來將青年人看作民族的未來,民族的希望,并不斷呵護(hù)與灌溉這顆承載希望與未來的種子,使其生根發(fā)芽,結(jié)出碩果。
“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!敝芏鱽硇貞巡┐螅刂醒b有天下事,胸中裝有天下人。對于在中國處于危難時期來華援助的外國人,周恩來始終抱有一份感激之情,他所傳達(dá)出的感激與敬意,代表的并不是他個人,代表的是處于危難之中的中國,代表的是中國人。1939年2月印度援華醫(yī)療隊突破國民黨的阻攔到達(dá)延安,柯棣華便是來華支援中國人民抗日戰(zhàn)爭的印度人之一,同年十二月他赴晉東南抗日前線。1941年1月就任白求恩國際和平醫(yī)院院長,并于1942年7月7日加入中國共產(chǎn)黨,同年12月9日在河北逝世??麻θA逝世后,周恩來致信柯棣華家屬,表達(dá)悲悼之情的同時高度肯定了柯棣華給予華北敵后五臺區(qū)最需要幫助軍民的援助。他在信中寫道“我們受惠于他的極多,使我們永不能忘”,柯棣華大夫是中印兩大民族友愛的象征,“他的名字將永存于他所服務(wù)終生的兩大民族之間”。(《周恩來書信選集》,第226頁-227頁)
1946年初,正值國共雙方談判時期,為方便共產(chǎn)黨代表團(tuán)與北平聯(lián)系,美國駐中國第312飛行聯(lián)隊幫助共產(chǎn)黨代表團(tuán)安裝無線電臺。事后,周恩來致信聯(lián)隊司令蘭道爾將軍表示感謝,在信中還特別感謝了彼沃特和斯王克軍士。(《周恩來書信選集》,第274頁)
翻開周恩來總理的書信集,家書甚少,多的是寫給青年的,寫給革命后代的,寫給援華友人的書信。他的心中裝了許許多多的人和事,“心系祖國,情意綿綿”,他就是這樣一位共產(chǎn)黨人。2020年1月8日,是周總理逝世四十三周年的紀(jì)念日。他生前,曾多次囑咐妻子不保留他的骨灰,這是他與妻子的約定。海棠花開花落花又開,周恩來的綿長情意、“愿相會于中華騰飛世界時”的愿望永遠(yuǎn)留存在這世間,教誨著一代又一代共產(chǎn)黨人砥礪奮進(jìn)、心系人民、心系祖國,教誨著一代又一代青年人學(xué)無止境、用知識武裝自己,用雙手復(fù)興民族。
鄧穎超回憶周恩來:“我認(rèn)為你一定隨著春天溫暖的風(fēng),又踏著嚴(yán)寒冬天的雪,你經(jīng)過春風(fēng)的吹送和踏雪的足跡,已經(jīng)深入到祖國的高山、平原,也飄進(jìn)了黃河、長江,經(jīng)過黃河、長江的運(yùn)移,你進(jìn)入了無邊無際的海洋。你,不僅是為我們的國家,為我們國家的人民服務(wù),而且你為全人類的進(jìn)步事業(yè),為世界的和平,一直在那里跟人民并肩戰(zhàn)斗?!焙L幕m無香味卻有形,春天,海棠花瓣飄散著,點綴著世間。(《周恩來畫傳》,第428頁)