在實(shí)踐中提升學(xué)生品格、品質(zhì)、品行的策略探究

張勇琴

【摘要】教育是古今中外一個(gè)永恒的話題。關(guān)于教育的文章數(shù)不勝數(shù)，都有道理，又似乎都不“落地”。正因每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，有自己的獨(dú)特性，也正因許多時(shí)候，作為父母、作為在社會(huì)上歷練幾十年的成年人深感困惑的是：什么樣的教育是成功的，把孩子教育成什么樣是好孩子。本文主要闡述在實(shí)踐中如何去教育學(xué)生，讓學(xué)生在實(shí)踐中去學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的道理，提升品行、品格、品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】實(shí)踐教育;活動(dòng);學(xué)生品德

培養(yǎng)什么樣的人？是教育的核心。怎樣培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生、培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人？筆者認(rèn)為，應(yīng)該給學(xué)生健康的環(huán)境、多彩的空間、充分的自由，在實(shí)踐中感知、學(xué)習(xí)、提升。文星小學(xué)是一所走傳統(tǒng)文化教育路線的學(xué)校，結(jié)合“德慧智”教育的理念，讓學(xué)生結(jié)合經(jīng)典誦讀和社會(huì)實(shí)踐，完善自我品質(zhì)、品格、品行的提升。為了更好地通過實(shí)踐來達(dá)到教育的目的，筆者認(rèn)為，就要注意明確實(shí)踐教育的目的、時(shí)機(jī)、形式和總結(jié)。

一、實(shí)踐教育的目的

“讀萬卷書，行萬里路”是知與行的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生有正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，“腹有詩書氣自華”，知與行的結(jié)合，會(huì)提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。所謂“行萬里路”是指多接觸社會(huì)，多生活實(shí)踐。“行路”實(shí)際上是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在感受中感知。尤其是現(xiàn)在大城市的學(xué)生，對(duì)于知識(shí)更多的停留在理論層面，缺乏實(shí)際操作潛質(zhì)，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)更多地停留在自己的想象中，缺乏適應(yīng)社會(huì)潛質(zhì)。所以，我校踐行實(shí)踐教育目的就是要讓學(xué)生多些接觸社會(huì)、感受生活的機(jī)會(huì)，給學(xué)生提供應(yīng)對(duì)困難、解決問題的機(jī)會(huì)。這一切能夠擴(kuò)大學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的潛能，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生們感受深厚的人文情懷，有助于他們?nèi)蘸缶袷澜绲陌l(fā)育、綜合素質(zhì)的提高。

二、實(shí)踐教育的時(shí)機(jī)

書是案頭的山水，山水乃大地之書，人生最快樂的事莫過于旅行與讀書?！吧罾餂]有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！边@是莎士比亞的經(jīng)典名言，讀書可以豐富我們的生活，讀書所帶來的知識(shí)獲取是對(duì)世界的間接體驗(yàn)和認(rèn)知，行路就是直接的現(xiàn)實(shí)的生活體驗(yàn)?！靶新放c讀書”需要時(shí)間，也需要情緒，如果沒有足夠可支配的時(shí)間，勢(shì)必成為一句空談，所以時(shí)機(jī)很重要。

（一）增加學(xué)生可支配的時(shí)間

現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)壓力很大，每天有各種作業(yè)要做，有各種書籍要讀，每周家長(zhǎng)們又給他們報(bào)各種輔習(xí)班、藝術(shù)班等，學(xué)生跟陀螺一樣轉(zhuǎn)個(gè)不停，沒有自己可以支配的時(shí)間，所以，想讓學(xué)生能夠有時(shí)間參加實(shí)踐活動(dòng)，去體驗(yàn)生活，享受生活，從生活中找到自我提升的關(guān)鍵點(diǎn)，就必須給他們提供足夠的時(shí)間。

（二）創(chuàng)設(shè)學(xué)生可實(shí)踐的機(jī)會(huì)

現(xiàn)在好多學(xué)生的心理承受能力較弱，遇到挫折，困境無所適從，家長(zhǎng)和老師要多關(guān)注學(xué)生的心理，適當(dāng)給予學(xué)生能實(shí)際操作的生活問題，給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)去實(shí)踐、去解決。

三、實(shí)踐教育的形式

實(shí)踐教育重在引導(dǎo)學(xué)生親自參與，從實(shí)踐中得到德育。實(shí)踐教育的形式有很多，下面介紹我校的實(shí)踐教育形式。

（一）環(huán)保類的實(shí)踐活動(dòng)

1.植樹

每年的3月12日，是一年一度的植樹節(jié)，當(dāng)天學(xué)校會(huì)按班級(jí)或年級(jí)組織學(xué)生去植樹，家長(zhǎng)和老師可以給學(xué)生講講植樹節(jié)是怎么來的，讓學(xué)生了解一下歷史。很多學(xué)生會(huì)覺得歷史很枯燥，但如果歷史跟自己親身體會(huì)的事情有關(guān)，就會(huì)顯得更有趣。在種植的過程中引導(dǎo)學(xué)生思考植樹的好處：保護(hù)環(huán)境，凈化空氣，防止水土流失，讓人與自然和諧相處等。

2.清掃街道

學(xué)校每學(xué)期會(huì)按年級(jí)組織學(xué)生們?nèi)デ鍜呱鐓^(qū)街道，公共設(shè)施等，讓他們體會(huì)清潔工人的辛苦，同時(shí)也弘揚(yáng)雷鋒精神，培養(yǎng)學(xué)生樂于助人，樂于奉獻(xiàn)的高尚情操，增強(qiáng)學(xué)生的文明意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，在活動(dòng)中鍛煉學(xué)生不怕臟、不怕苦、不怕累的精神。

（二）愛心類的實(shí)踐活動(dòng)

1.幫扶老人和兒童

學(xué)校每學(xué)期會(huì)組織學(xué)生們?nèi)和＠汉途蠢显海P(guān)心孤兒和老人，給他們帶去精彩節(jié)目，或陪他們聊天。培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的好品行，也能培養(yǎng)他們的責(zé)任心、孝悌心、慈愛心等。

2.慈航義賣

學(xué)校每年都會(huì)組織大小規(guī)模不同的“大手牽小手，一起傳播愛”的慈航義賣活動(dòng)，學(xué)生們帶著自己的家長(zhǎng)在老師的組織下，親自制作小禮物，書法作品，繪畫作品，手工作品等進(jìn)行義賣活動(dòng)，每次義賣所籌資金全部捐給災(zāi)區(qū)或是有需要的人。

（三）成長(zhǎng)類的實(shí)踐活動(dòng)

1.兩元城市行

“兩元城市行”的實(shí)踐活動(dòng)，主要是給學(xué)生兩元錢，帶著兩元錢走街串巷去慰問孤寡老人，他們要給自己或是自己的團(tuán)隊(duì)賺取一天的伙食費(fèi)和慰問老人的費(fèi)用，他們可以收集廢品，幫助叔叔阿姨勞動(dòng)等方式，所以的一切都是學(xué)生們自己努力取得，可以提高他們團(tuán)隊(duì)合作的能力、與人交接的能力等。

2.夏令營(yíng)和冬令營(yíng)

每年的暑假和寒假，學(xué)校開設(shè)夏令營(yíng)和冬令營(yíng)，無論是夏令營(yíng)還是冬令營(yíng)都是一項(xiàng)集體性的活動(dòng)，學(xué)生參加夏令營(yíng)或冬令營(yíng)，就是加入了一個(gè)新的集體，過著的是一種新的集體生活。他們通過溝通交流，促進(jìn)了交往，增進(jìn)了解和認(rèn)識(shí)，建立起了新的人際關(guān)系，極大地提高了學(xué)生的交際能力，為學(xué)生長(zhǎng)大后更好地走向社會(huì)，融入社會(huì)打下基礎(chǔ)。

（四）立志類實(shí)踐活動(dòng)

1.開筆禮

孔子說：“不學(xué)禮，無以立?！毙⌒〉拈_筆禮，包含著厚重的中華文化的氣息，蘊(yùn)涵著求學(xué)問道、安身立命的儒家思想。開筆禮首先在于增強(qiáng)學(xué)生的儀式感、敬畏心和恭敬之心。

2.成童禮

在中國傳統(tǒng)文化中，“成童禮”是古代中國教育子女過程中必經(jīng)的一種教育禮儀，體現(xiàn)著華夏炎黃的文化精髓。《禮記》：“成童，舞象，學(xué)射御?！背赏写硕Y，意在“告別童年，感恩立志”，生命進(jìn)入少年時(shí)代。

四、實(shí)踐教育的總結(jié)

無論是何種形式的實(shí)踐教育，活動(dòng)結(jié)束后要進(jìn)行總結(jié)。明白實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)我們的學(xué)生走出校門、走向社會(huì)、接觸社會(huì)、了解社會(huì)、投身社會(huì)的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過組織多種形式的實(shí)踐活動(dòng)有助于我們更新教育理念，吸收新的教育思想與知識(shí)，更好地去教育和引導(dǎo)我們的學(xué)生，使他們從品行、品格、品質(zhì)上逐步提升，完善自我。

[本文系惠州市教育科研2019年度教育科研一般項(xiàng)目“基于基于‘東江文化的小學(xué)研學(xué)旅行課程開發(fā)與研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2019hzkt027）研究成果]