馬翠梅
(廣東省臺(tái)山市三合鎮(zhèn)康和學(xué)校,廣東 江門 529252)
如今,許多學(xué)校里的班級德育教育的途徑非常單調(diào)。老師多以全堂說教,滿堂灌輸為主。例如,許多班主任以為把如何做人,如何遵守道德規(guī)范的知識(shí)傳授給學(xué)生,學(xué)生就會(huì)成為怎樣的人。又如,常常提倡把一個(gè)高大、典型的人物作為學(xué)習(xí)的榜樣,要學(xué)生牢記其事跡,這也是灌輸?shù)木唧w表現(xiàn)。這樣的德育課堂只強(qiáng)調(diào)教師單方面的說教,根本沒有師生的互動(dòng)或?qū)W生的主體參與。而當(dāng)今的社會(huì)變化簡直是層出不窮,小學(xué)生活潑好動(dòng),喜好新事物。舊一套的德育教育方法缺乏趣味性和生動(dòng)性,他們認(rèn)為老師的教育沒有新鮮感。所以,這樣的德育工作是有限的,其實(shí)效性也肯定不高。
德育的過程,更多的是讓學(xué)生在情感上去深入體驗(yàn)。只有讓學(xué)生從情感上深入去體驗(yàn),才能從根本上杜絕不良行為的發(fā)生。但是目前許多學(xué)校的班級德育教育與小學(xué)生的人格和心理塑造處于脫軌的狀態(tài)。班主任往往只重視知識(shí)的傳授,對道德規(guī)范生硬講解,沒有很好地分析和依據(jù)新時(shí)代小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征以及社會(huì)發(fā)展的需要,他們的工作方法也過于陳舊,根本沒有新鮮感和針對性,科學(xué)性。這樣,德育活動(dòng)就失去了實(shí)際的意義,不適合新形勢的發(fā)展。
1.加強(qiáng)德育課堂的互動(dòng),打破傳統(tǒng)單一性
僅依靠問題引導(dǎo)以達(dá)到加強(qiáng)課堂互動(dòng)的目的是不足夠的,必須創(chuàng)建或模擬有效的課堂情境,引導(dǎo)學(xué)生與教師之間形成良好的溝通與交流。通過互動(dòng)型的課堂讓學(xué)生深刻理解思想道德教育在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的重要影響,提高自身的綜合能力素質(zhì)。例如,針對小學(xué)生一些常見的不良表現(xiàn),如隨地亂扔垃圾、任性自私、貪圖安逸、拉幫結(jié)派打架等,為了讓他們充分意識(shí)到這類行為的危害性,不能僅靠空泛的道理講解。因此,通過長期的日積月累的自我反省達(dá)到提高自身道德修養(yǎng)的目的。
2.提升德育教學(xué)的傾聽與對話品質(zhì)
為了與學(xué)生緊密地相互聯(lián)系、相互依存,傾聽和對話是最有效的方式,且傾聽是對話的前提,對話為傾聽提供豐富的意義蘊(yùn)含。首先運(yùn)籌對話教學(xué)的目標(biāo),爭取預(yù)設(shè)性與生成性目標(biāo)的統(tǒng)一性,其次構(gòu)建相互理解、相互分享、敞開心靈的對話關(guān)系,共同分享情感、知識(shí)和智慧,最后是注重提升學(xué)生在傾聽和對話過程中的語言敘述能力、傾聽能力和勇于表達(dá)自我能力。
1.德育課堂的新模式
德育課堂的新模式應(yīng)該是倡導(dǎo)自主性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)和體驗(yàn)性學(xué)習(xí),采用案例分析法、情景代入法、對話討論法等不同的教學(xué)方式,充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代傳媒技術(shù),滿足學(xué)生多樣化的心理需求,陶冶和豐富學(xué)生道德情感。在德育課堂,我們教師可以針對不同年級學(xué)生的特點(diǎn),設(shè)立不同的主題場景和角色代入的體驗(yàn)式教育模式,讓學(xué)生在課堂和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中自主認(rèn)知和感悟,使德育教學(xué)更具有感染力、說服力和滲透力。
例如,我定期帶領(lǐng)班集體舉辦各種德育主題活動(dòng),如設(shè)定本月的大主題為“資源節(jié)約”,其中整月活動(dòng)包括:“節(jié)約地球資源,保護(hù)地球媽媽”為題的黑板報(bào)繪制、身邊節(jié)約資源的小事討論、探討如何“從我做起”、推舉優(yōu)秀個(gè)人小先鋒等一系列趣味性活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從一點(diǎn)一滴的小事做起,積極參與和沉浸在德育教育氛圍中,建立完善的競爭獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)他們向優(yōu)秀榜樣學(xué)習(xí),日積月累形成良好的素養(yǎng)品格。
2.新形勢下的德育創(chuàng)新
隨著社會(huì)的快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已成為了人們?nèi)找嬉蕾嚨墓ぷ骱蜕罱M成部分,同時(shí)也給小學(xué)生的校園和家庭生活帶來了利弊。由于小學(xué)生還處于生長發(fā)育的階段,明辨是非的能力較弱,無法明確區(qū)分虛擬和現(xiàn)實(shí)世界。因此,需要在德育教育中規(guī)范小學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)使用行為,另一方面也可依靠互聯(lián)網(wǎng)來創(chuàng)新德育教育的方式。
例如,為了在課余時(shí)間能進(jìn)一步加強(qiáng)與學(xué)生的交流與溝通,我建立了班級交流群,方便組織活動(dòng),與家長之間建立良好的溝通機(jī)制,了解學(xué)生真實(shí)需求,家長的監(jiān)督也能及時(shí)反饋到學(xué)校層面,實(shí)現(xiàn)雙平臺(tái)的德育教育滲透。
在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中,往往會(huì)將智育放在教育的首位,功利性地一味追求優(yōu)秀率和平均分,不斷加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。傳統(tǒng)“說教式”和“填鴨式”的理念和教學(xué)手法在德育課程中存在許多弊端,死記硬背的記誦式學(xué)習(xí)在一定程度上抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,抹殺了他們的興趣愛好和好奇心,導(dǎo)致學(xué)生無法從被動(dòng)的學(xué)習(xí)中真正認(rèn)識(shí)道德。因此必須深化課程改革,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,針對不同年齡段學(xué)生的不同思想認(rèn)識(shí)和接受能力來開展多樣化的活動(dòng)方式,以活動(dòng)促進(jìn)課程的整合,煥發(fā)學(xué)生的生命活力。
綜上所述,小學(xué)生所在的年齡階段正是接受知識(shí)教育和形成人生道德觀念的萌芽時(shí)期,這就要求學(xué)校和教師以“立德樹人、以德服人”的教育理念貫徹于德育實(shí)踐教學(xué)過程,利用創(chuàng)新、互動(dòng)型的手段優(yōu)化德育教育模式,變革傳統(tǒng)的知識(shí)授受式的教學(xué),從而使小學(xué)德育教育職能目標(biāo)更有效地實(shí)現(xiàn),同時(shí)也促進(jìn)祖國未來的棟梁全面健康地成長。