武正雄
(云南省臨滄市永德縣大山鄉(xiāng)秧田溝完小,云南 臨滄 677609)
課堂教學(xué)改革要解決的核心問題是改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,學(xué)生學(xué)習(xí)方式不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法,而是學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。下面筆者主要分析如何提高鄉(xiāng)村中小學(xué)語文教學(xué)的策略,改學(xué)生的“被動學(xué)習(xí)”為“主動學(xué)習(xí)”,激發(fā)學(xué)生的主體意識,培養(yǎng)學(xué)生探究習(xí)慣。
2005年以來,普九工作將盡尾聲,但是很多家長觀念還是沒有改變,孩子讀不讀書無所謂,每月在學(xué)校里領(lǐng)取75元寄宿制費(fèi)就行了,學(xué)校就像旅店,想來就來想走就走,特別是初一年級學(xué)生流失很多,據(jù)了解初一新生招收300人,第一學(xué)期結(jié)束學(xué)生流失在50人左右,在這些流失學(xué)生中大部分是留守兒童和家庭條件好一些的孩子。學(xué)校每次召開家長會都是自己的爺爺奶奶或親戚在場。在教室里他們也無心學(xué)習(xí)。為此,學(xué)校根據(jù)教育局的要求將每個月的流失學(xué)生上報(bào)當(dāng)?shù)攸h委政府,通過政府的職能配合學(xué)校對家長宣傳《九年義務(wù)教育法》,提高家長供書意識。同時,學(xué)校安排班主任和任課教師進(jìn)行家訪,全面了解學(xué)生的家庭情況,對孩子能繼續(xù)讀書做好鋪墊。
鄉(xiāng)村中小學(xué)的語文教師要改變教學(xué)觀念,不能有“穿新鞋,走老路”的思想,教學(xué)觀念不是一蹴而就的,需要一個相當(dāng)長的過程。要明確語文教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的需要,要切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立新的教學(xué)理念。教師在教學(xué)中還要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),改變觀念就是要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在語文教學(xué)過程中讓學(xué)生充分發(fā)揮“自主、創(chuàng)新、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式。教師要根據(jù)不同階段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容,才取合適的教學(xué)策略,挖掘?qū)W生內(nèi)在的潛力。初一階段注重學(xué)生基礎(chǔ)知識的培養(yǎng),從最基礎(chǔ)的拼音、詞語、句子、朗讀抓起,指導(dǎo)學(xué)生閱讀一些優(yōu)秀的文章。俗話說 :“磨刀不誤砍柴工”,只要教師精心的去做,付出總會有回報(bào)的。從而改變學(xué)生讀書少,沒有自覺性的局面。“師生合作”,激發(fā)學(xué)生興趣。從學(xué)生已有的體驗(yàn)和實(shí)際水平開始,鼓勵學(xué)生多疑、多思、多探討、多合作、多發(fā)現(xiàn)。比如在《社戲》一文的教學(xué)中,分析人物的思想性格特征和細(xì)節(jié)描寫時,引導(dǎo)學(xué)生多角度進(jìn)行思考,讓學(xué)生用自己的觀點(diǎn)來探討一下“我”(魯迅)、六一公公、雙喜、阿發(fā)這四個人物形象的性格特征。在鄉(xiāng)村中小學(xué)學(xué)生課外閱讀量少,學(xué)生七嘴八舌,爭先恐后地說出了幾種答案。“我”是勤勞、善良、性急如火(事例:寫《社戲》時已經(jīng)41歲了,因此已過去41-11=30年了,尋船周折,事隔多年還能回憶起兒時的往事)。雙喜、阿發(fā)是勇而有謀、膽大(事例:偷豆吃豆,偷了六一公公家的豆子)。六一公公是典型純樸農(nóng)民形象,內(nèi)心善良(事例:六一公公送豆)。這樣既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,又鞏固了學(xué)生掌握的知識;還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
課堂民主,實(shí)際是個繁瑣,亦讓人頭疼的問題。但總的來說,就是老師和學(xué)生的民主,教師應(yīng)該給學(xué)生一定的空間,做班里的小主人,以民主的方式來解決問題,凡事效果會更好得多。古人講“親其師則信其道?!本褪钦f,學(xué)生首先是喜歡上了他們的老師,然后才喜歡上了他們所教的課程。精神領(lǐng)袖型的語文老師能勾起學(xué)生對他們的崇拜心理。在師生之間架起一道心靈溝通、情感融匯的橋梁。初中教材《最后一課》中的韓麥爾先生就是一個很好的例子。他將自己的一切美好的東西呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,他“慈愛”、“公平”、“偉大”。他既是良師又是益友,不僅在課堂上同時在課下,在生活中對學(xué)生產(chǎn)生“有益的影響”。學(xué)生煩惱時能得到他的援助。純真的學(xué)生那怕是在放假的日子里、在夢中,也回想到他們的老師。這是一種多么殷切強(qiáng)烈的思念之情呀。
語文課要求教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者,教師要理解和使用教材,針對不同班級不同的學(xué)生,要采用靈活多變的教學(xué)方式。比如,全面、主動參與學(xué)習(xí)全過程是提供自主學(xué)習(xí)的最佳形式。學(xué)生只有直接參與探索新知識的全過程,才能領(lǐng)悟知識的奧秘,感受學(xué)習(xí)的樂趣和成功的喜悅。優(yōu)化教學(xué)過程的根本要素就是要引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)。參與的內(nèi)涵十分豐富,教師在課堂教學(xué)中要大膽放手,更多地提供學(xué)生參與的機(jī)會,充分發(fā)揮學(xué)生各種感官功能,讓他們多動手,多動口,多動腦,參與觀察、思考、討論、實(shí)驗(yàn)。讓學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過程,要做到七個“讓”:即課文讓學(xué)生自學(xué),字詞讓學(xué)生自己掌握,段意讓學(xué)生概括,問題讓學(xué)生發(fā)現(xiàn),方法讓學(xué)生尋找,重點(diǎn)讓學(xué)生思索,難點(diǎn)讓學(xué)生突破,真正讓學(xué)生參與每節(jié)課的全過程。參與要多樣化,如質(zhì)疑問難是一種創(chuàng)新精神的反映,是學(xué)生思維參與的標(biāo)志。學(xué)生能提出問題,哪怕千奇百怪、荒誕離奇,只要學(xué)生積極參與了思維活動,教師就要悉心引導(dǎo),讓學(xué)生思維的火花最終成為知識學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的火種。
總之,教師的教學(xué)理念要立足于當(dāng)?shù)氐奈幕尘?,?chuàng)造性地解決教學(xué)中的問題。提倡任課教師編寫教學(xué)中所遇到的教學(xué)案例,把教學(xué)過程中的喜悅、困惑和問題記錄整理出來,并分析相應(yīng)的對策,裝訂成冊供教師閱讀參考,閱讀教師可以提出自己的觀點(diǎn)和見解。一個優(yōu)秀的教師,要不斷提高自己的專業(yè)技術(shù)水平,也要具有適應(yīng)教材的能力,以保證課堂教學(xué)健康有效的進(jìn)行。