傳統(tǒng)音樂(lè)在學(xué)校音樂(lè)教育中的傳承

（四川省南充市順慶區(qū)第九中學(xué)校，四川 南充 637000）

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，傳統(tǒng)音樂(lè)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益偏低，正在逐漸走向湮沒(méi)。相對(duì)于樂(lè)壇中的流行歌手和西方音樂(lè)演奏團(tuán)隊(duì)，即使是國(guó)寶級(jí)的傳統(tǒng)音樂(lè)傳承人，他們的收入也要微薄許多。傳統(tǒng)音樂(lè)在學(xué)校教育中的存在感越來(lái)越低，這種漠視的態(tài)度如果得不到及時(shí)的糾正，那么其必然會(huì)走向毀滅，這對(duì)于文化傳承來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)重大損失。

一、傳統(tǒng)音樂(lè)的概念

“傳統(tǒng)音樂(lè)”是相對(duì)于以西方音樂(lè)理論為指導(dǎo)的“新音樂(lè)”來(lái)說(shuō)的，并不單指古代的音樂(lè)，也包括近現(xiàn)代那些沿用傳統(tǒng)手法創(chuàng)作的作品，對(duì)此我們要有正確的理解。“傳統(tǒng)”二字指的是作品的創(chuàng)作手法，而非創(chuàng)作年代，所以無(wú)論是經(jīng)典的古曲《漢宮秋月》，還是近現(xiàn)代的二胡名曲《聽(tīng)松》，都可以被稱(chēng)為傳統(tǒng)音樂(lè)。

二、傳統(tǒng)音樂(lè)在學(xué)校音樂(lè)教育中的傳承現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)學(xué)生沒(méi)有吸引力

上個(gè)世紀(jì)改革開(kāi)放初期，我國(guó)綜合實(shí)力還很薄弱，沒(méi)有多余的精力去弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)。當(dāng)時(shí)學(xué)校的教育口號(hào)是“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，音樂(lè)教育形同虛設(shè)，學(xué)生們的精神世界非常貧瘠。港臺(tái)流行音樂(lè)和西方音樂(lè)在這個(gè)時(shí)期乘虛而入，一下子就占據(jù)了年輕人全部的精神世界，這種現(xiàn)象一直延續(xù)到今天的課堂[1]。大多數(shù)的學(xué)生還是只知道流行音樂(lè)和西方音樂(lè)，覺(jué)得傳統(tǒng)音樂(lè)是“老古董”，對(duì)它根本沒(méi)有興趣。

（二）缺乏對(duì)理論的研究

西方音樂(lè)理論是在近一百多年才逐步完善的，相對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的悠久歷史，可以說(shuō)是“小巫見(jiàn)大巫”。但是它為什么能夠后來(lái)居上，成為當(dāng)今樂(lè)壇的主流，這值得我們思考。本人認(rèn)為這其中很重要的一個(gè)原因就是，西方的音樂(lè)教學(xué)非常注重對(duì)相關(guān)音樂(lè)理論的研究，把理論和實(shí)踐看得同等重要；而我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)一直以來(lái)更側(cè)重的是音樂(lè)技藝的提高，不注重音樂(lè)理論的研究。即使在漫長(zhǎng)的時(shí)間里，誕生了無(wú)數(shù)赫赫有名的樂(lè)曲，也始終沒(méi)有形成一個(gè)系統(tǒng)的音樂(lè)理論，這不得不說(shuō)是一個(gè)巨大的遺憾。

（三）學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教育不重視

雖然傳統(tǒng)音樂(lè)教育已經(jīng)開(kāi)展了很多年，但是教學(xué)體系還是存在不均衡的現(xiàn)象，音樂(lè)教學(xué)在學(xué)校教育中地位較低，傳統(tǒng)音樂(lè)在音樂(lè)教學(xué)中的地位就更低，學(xué)校對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)教育一直都是非常輕視的態(tài)度。即使是一些音樂(lè)專(zhuān)科院校，在講解傳統(tǒng)音樂(lè)時(shí)也多以西方音樂(lè)的思維去進(jìn)行評(píng)價(jià)，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的價(jià)值一直都被貶低。

三、學(xué)校開(kāi)展傳統(tǒng)音樂(lè)教育的重要意義

（一）傳承民族文化

在學(xué)校之中開(kāi)展傳統(tǒng)音樂(lè)教育，不僅是為了保護(hù)民族音樂(lè)遺產(chǎn)，也是為了讓學(xué)生們了解與這些音樂(lè)相關(guān)的人文知識(shí)。傳統(tǒng)音樂(lè)都烙印著中國(guó)不同時(shí)期的文化特征，是我國(guó)文化博大精深的最直觀體現(xiàn)，能有效提升學(xué)生們的文化自信心，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)民族文化的熱情，讓他們自覺(jué)主動(dòng)的去傳承傳統(tǒng)音樂(lè)。

（二）提升學(xué)生的音樂(lè)審美品味

很多傳統(tǒng)音樂(lè)都極富畫(huà)面感，比如古曲《漁樵問(wèn)答》就能讓人在聆聽(tīng)時(shí)感受到一幅青山綠水的畫(huà)面，漁夫和樵夫在其中對(duì)話，那份隱匿山林的飄逸灑脫讓人心馳神往，那種看淡名利的胸懷也非常人能及！通過(guò)深入理解這些傳世名曲，學(xué)生們的音樂(lè)審美品位也會(huì)得到極大的提升。

（三）陶冶學(xué)生的情操

有些傳統(tǒng)音樂(lè)作品帶有隱喻意義，反映了創(chuàng)作者的某種精神追求，比如古曲《梅花三弄》表達(dá)的就是梅花凌霜傲寒，高潔不屈的節(jié)操與氣質(zhì)。聆聽(tīng)此曲，不自覺(jué)就會(huì)被那種高雅的情操所感染，個(gè)人氣質(zhì)也會(huì)煥然一新。

四、傳播和弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)的具體措施

（一）政府加大弘揚(yáng)力度

雖然從上世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)家就對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行了緊急的搶救，但是保護(hù)下來(lái)的這些資料很多還堆積在倉(cāng)庫(kù)中。只有政府進(jìn)行介入，發(fā)掘這些資料中蘊(yùn)含的社會(huì)價(jià)值，增加傳統(tǒng)音樂(lè)的曝光率，才能讓更多的人認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力。

（二）在學(xué)校建立系統(tǒng)、規(guī)范的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)機(jī)制

學(xué)校必須對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)模式進(jìn)行整改，保障音樂(lè)教學(xué)的時(shí)間，課程設(shè)置要著重推廣傳統(tǒng)音樂(lè)理論，可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)行融合，以求提升傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播效率。比如大家都耳熟能詳?shù)囊皇赘枨赌袃寒?dāng)自強(qiáng)》，就是以古曲《將軍令》為基礎(chǔ)進(jìn)行改編的，這首歌曲不但膾炙人口，也能起到很好的勵(lì)志效果。

（三）讓傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承人進(jìn)入校園、現(xiàn)身說(shuō)法

很多傳統(tǒng)音樂(lè)都是師徒之間口授心傳，或者家族之間一代一代進(jìn)行傳承，比如《恒山道樂(lè)》的非物質(zhì)文化傳承人李滿山，就是在幼年時(shí)受父親李清耳濡目染，然后逐步掌握這項(xiàng)音樂(lè)藝術(shù)，他本人教授的學(xué)生也都是李家子弟[3]。學(xué)校在開(kāi)展傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)時(shí)，可以邀請(qǐng)這些傳承人進(jìn)入校園現(xiàn)身說(shuō)法，讓學(xué)生們感受到最真實(shí)的傳統(tǒng)音樂(lè)。

（四）鼓勵(lì)學(xué)生參加傳統(tǒng)音樂(lè)文化實(shí)踐

傳統(tǒng)音樂(lè)教育不能只停留在課堂上，學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生們多多參加音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，我國(guó)很多名勝古跡都有傳統(tǒng)音樂(lè)的表演活動(dòng)。比如黃鶴樓景點(diǎn)就有編鐘配樂(lè)的歌舞表演，武漢的學(xué)生完全可以在假期，去親身感受一下這種傳承了數(shù)千年的樂(lè)器的魅力。

（五）完善教學(xué)硬件設(shè)施

要想確實(shí)提高傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)水平，學(xué)校必須加大資金投入，完善相關(guān)的教學(xué)硬件設(shè)施。一些傳統(tǒng)音樂(lè)中經(jīng)常使用的樂(lè)器如古琴、古箏、笛、簫、鼓、二胡、琵琶等，都應(yīng)該被納入教學(xué)采購(gòu)清單，這樣傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)工作才能夠得到真實(shí)的開(kāi)展。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，要想讓學(xué)校教育在傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承中發(fā)揮出最大作用，首先就必須讓教師和學(xué)生都樹(shù)立起對(duì)于傳承傳統(tǒng)音樂(lè)的正確理念，充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力和價(jià)值，吸收其中的精髓，在繼承的同時(shí)大膽進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能保障我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。