小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的“學(xué)”“教”“用”

王育花

（江西省新余市暨陽(yáng)學(xué)校，江西 新余 338000）

一、結(jié)合語(yǔ)感開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)進(jìn)行識(shí)字學(xué)習(xí)

教師在對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生開(kāi)展識(shí)字教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該注意對(duì)語(yǔ)感進(jìn)行把握，這是促進(jìn)學(xué)生識(shí)字的重要途徑，教師要引導(dǎo)學(xué)生理解生詞、生字，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行合理安排，從而實(shí)現(xiàn)識(shí)字教學(xué)策略的創(chuàng)新，這樣一來(lái)可以使學(xué)生的認(rèn)知效率明顯提升。例如，教師在講解“口、耳、目”這些漢字的時(shí)候，學(xué)生往往容易出現(xiàn)混淆的現(xiàn)象，也正是因?yàn)檫@種情況的存在很大程度上影響到小學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)以及理解。傳統(tǒng)的漢字教學(xué)主要是通過(guò)教師領(lǐng)讀以及偏旁部首拆分、組詞的方式來(lái)讓學(xué)生對(duì)漢字有一定了解，但是這種教學(xué)方式的效率較低，不利于學(xué)生在短時(shí)間之內(nèi)掌握漢字。教師可以嘗試對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，兩人一組，學(xué)生相互指著對(duì)方的面部，對(duì)每一個(gè)生字進(jìn)行辨認(rèn)，并且用這個(gè)生字進(jìn)行組詞、造句，通過(guò)這種方式可以在很大程度上加深學(xué)生對(duì)于文字的認(rèn)知。

二、由圖生像，促進(jìn)學(xué)生理解漢字

漢字在我國(guó)有悠久的文化歷史，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢字教學(xué)的時(shí)候，教師應(yīng)該注意對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行合理選擇，我國(guó)很多漢字都屬于象形文字，是根據(jù)實(shí)物圖形發(fā)展演變而來(lái)的，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢字教學(xué)的過(guò)程中也應(yīng)該充分意識(shí)到這一點(diǎn)，通過(guò)“由圖生像”的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行漢字學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)可以使學(xué)生對(duì)漢字有更加深入具體的認(rèn)知。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，往往對(duì)很多新鮮事物都充滿了好奇，教師要對(duì)學(xué)生這一特征進(jìn)行合理運(yùn)用，通過(guò)形象化以及符號(hào)化的方式來(lái)向?qū)W生展示漢字，并且對(duì)漢字演變的過(guò)程進(jìn)行適當(dāng)講解。同時(shí)，在引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行認(rèn)字學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師應(yīng)該保證整個(gè)教學(xué)過(guò)程的趣味性，通過(guò)這種方式來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略古老漢字的奧秘。我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“水”、“山”、“飛”以及“傘”等文字的時(shí)候，由于這些文字都屬于象形文字，我主要是通過(guò)圖形講解的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這也在很大程度上提升了小學(xué)生的課堂參與程度，從而使得課堂教學(xué)綜合效果得到了提升。我國(guó)借助多媒體設(shè)備向?qū)W生展示了一些精美的山水圖片，并且向?qū)W生展示了一只在天空中展開(kāi)翅膀飛行的鳥以及一把撐開(kāi)的花折傘，通過(guò)這種方式讓學(xué)生感受到了這些漢字與其本身所代表實(shí)物之間的關(guān)系，更加有利于學(xué)生對(duì)這些象形漢字的結(jié)構(gòu)進(jìn)行理解。

三、通過(guò)肢體展示的方式開(kāi)展教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)漢字意境

教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行漢字學(xué)習(xí)的時(shí)候，想要有效提升漢字認(rèn)知教學(xué)的效果，可以嘗試應(yīng)用肢體展示的方式來(lái)進(jìn)行課程教學(xué)，這樣更加有利于學(xué)生對(duì)漢字結(jié)構(gòu)產(chǎn)生形象化的認(rèn)知，從而使得漢字已經(jīng)更加獨(dú)特，為學(xué)生留下了深刻的印象，也使得教師的漢字教學(xué)目標(biāo)更容易實(shí)現(xiàn)。例如，教師在進(jìn)行“座”與“坐”這兩個(gè)生字教學(xué)的時(shí)候，往往有一部分學(xué)生不能對(duì)這兩個(gè)生字的用途進(jìn)行準(zhǔn)確區(qū)分，這時(shí)候教師應(yīng)該注意帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)這兩個(gè)漢字所體現(xiàn)出的意境進(jìn)行分析，通過(guò)這種方式來(lái)讓學(xué)生理解“坐”是一個(gè)動(dòng)作，屬于動(dòng)詞；而“座”代表一個(gè)座位，屬于名詞。

四、通過(guò)滲透生活的方式，實(shí)現(xiàn)舉一反三

教育家陶行知先生曾經(jīng)提出過(guò)“生活教育論”，提倡將生活融入到教育中，通過(guò)這種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)教育與生活的結(jié)合，這樣一來(lái)也使得教育效果更加理想。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)字了教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該對(duì)教育本質(zhì)有充分了解，這樣才能使教育效果更加理想。同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的根本目的也是為了學(xué)生可以更好地生活，如果我們養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們的日常生活中處處都是學(xué)問(wèn)，尤其是對(duì)于漢字來(lái)說(shuō)，其在我國(guó)應(yīng)用具有普遍性，成為了人們?nèi)粘＝涣髯顬橹饕妮d體，教師在進(jìn)行漢字教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該注意與學(xué)生現(xiàn)階段的日常生活進(jìn)行充分結(jié)合，通過(guò)這種方式來(lái)讓學(xué)生對(duì)漢字的形態(tài)以及所表達(dá)的內(nèi)涵有更加深入的認(rèn)知。在我們生活中漢字無(wú)處不在，教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成對(duì)生活中所應(yīng)用的漢字進(jìn)行細(xì)致觀察的習(xí)慣，例如，春節(jié)門上貼的對(duì)聯(lián)以及福字、家里衣服上的標(biāo)簽等等，教師要讓學(xué)生將自己在生活中收集到的各種漢字進(jìn)行分類，這樣可以使學(xué)生對(duì)不同漢字的偏旁部首有更加細(xì)致的了解。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)漢字文化博大精深，這與我國(guó)漢字有悠久的文化歷史有直接關(guān)系，這使得漢字具有很強(qiáng)的文化性、地域性以及民族性，如果對(duì)漢字進(jìn)行深入研究還會(huì)發(fā)現(xiàn)漢字有極強(qiáng)的科學(xué)規(guī)律可循。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該注意對(duì)漢字的背景以及文化進(jìn)行深入發(fā)掘，并且將其傳遞給學(xué)生，這樣一來(lái)可以使學(xué)生在進(jìn)行漢字學(xué)習(xí)的過(guò)程中養(yǎng)成自主探索的習(xí)慣，也更加有利于學(xué)生對(duì)漢字的組成規(guī)律進(jìn)行分析，從而使其在語(yǔ)文漢字學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得樂(lè)趣。