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      《這就是中國》:打造思想政論節(jié)目的新標(biāo)桿

      2020-12-07 06:10:32寧永學(xué)
      傳媒 2020年15期
      關(guān)鍵詞:輿論引導(dǎo)創(chuàng)新實踐

      寧永學(xué)

      摘要:新媒體時代,思想政論節(jié)目如何在加強(qiáng)自我基因建設(shè)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮其在輿論引領(lǐng)、思想導(dǎo)向、服務(wù)大局、凝心聚力等方面的優(yōu)勢效能,成為媒體人需要深入思考的問題之一。本文從敘事內(nèi)容、敘事方式、傳播渠道等方面入手,來探討《這就是中國》如何打造思想政論節(jié)目的新標(biāo)桿,以期為新時期的思想政論節(jié)目的創(chuàng)作提供借鑒。

      關(guān)鍵詞:《這就是中國》 思想政論節(jié)目 輿論引導(dǎo) 創(chuàng)新實踐

      自媒體時代,公眾話語權(quán)進(jìn)一步下沉,社會輿論的多元化趨勢日益突出。但也存在輿論環(huán)境混亂無序、過度參與等問題。在這種環(huán)境下,媒體應(yīng)該如何弘揚(yáng)主旋律、引導(dǎo)輿論的正確方向,是媒體人應(yīng)該著重思考的問題。筆者認(rèn)為,思想政論節(jié)目或許是一個很好的平臺。但是,傳統(tǒng)的“問+答+點(diǎn)評”的節(jié)目模式已經(jīng)無法滿足受眾的需求。在此背景下,由東方衛(wèi)視攜手復(fù)旦大學(xué)中國研究院、觀視頻工作室、觀察者網(wǎng)聯(lián)合打造的思想政論節(jié)目《這就是中國》為新時期思想政論節(jié)目的創(chuàng)作提供了新的標(biāo)桿和參考,獲評國家廣電總局2019年第一季度廣播電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目。

      一、嚴(yán)肅內(nèi)容,創(chuàng)新形式,思想政論節(jié)目也能做出新花樣

      在觀眾心中,思想政論類節(jié)目的形象是比較“嚴(yán)肅”“高冷”的,如何打破這種固有的形象認(rèn)知,是擺在節(jié)目組面前的一道難題。而《這就是中國》節(jié)目組可以說完美地破解了這道難題,通過“編前會+專家+觀眾”三條主線,采用“真人秀+演講”的新型模式,運(yùn)用“線上節(jié)目+線下圖書+社區(qū)講座”的多元路徑,使節(jié)目能夠掙脫傳統(tǒng)思政類節(jié)目的桎梏,展現(xiàn)思政類節(jié)目的創(chuàng)新吸引力。

      1.觀眾參與、策劃篩選、專家解答,三種角色相輔相成。首先,《這就是中國》節(jié)目創(chuàng)新性地設(shè)置了“策劃編前會”環(huán)節(jié),邀請國內(nèi)主流媒體資深記者、編輯和中國模式研究專家共同組成策劃組,在節(jié)目開始之前就本期話題展開討論,找到話題的核心點(diǎn)和本期節(jié)目需要解決的核心問題;其次,節(jié)目組每期邀請兩位嘉賓,張維為教授則是固定嘉賓兼節(jié)目主講人,他以自己深刻的政治觀和獨(dú)到的視角,通過演講的方式為觀眾答疑解惑。例如,在《百年未有之大變局》這期節(jié)目中,張教授提出,新冠肺炎疫情暴發(fā)后,西方世界秩序發(fā)生混亂,中國到了展示自己實力的時候了,百年未有之大變局對中國來說也可以說是百年未有之大機(jī)遇,我們要奮發(fā)有為。張維為教授作為中國政治學(xué)者、中國發(fā)展模式研究中心主任,可以說觀點(diǎn)十分具有專業(yè)性和權(quán)威性;最后,張維為教授還會與現(xiàn)場觀眾展開熱烈討論或是辯論,這個相互討論的過程是深化認(rèn)識的過程,也是將中國制度、中國理論、中國道路、中國文化的優(yōu)勢和先進(jìn)性講清楚、講入人心的過程。

      2.“演講+真人秀”的模式迎合潮流趨勢?!哆@就是中國》節(jié)目一改政論節(jié)目一問一答、單向傳播的傳統(tǒng)模式,而是將時下最流行的“演講+真人秀”兩種形式相結(jié)合。在舞臺設(shè)計上,節(jié)目改變了傳統(tǒng)的演播廳布局,觀眾席呈半包圍形狀,作為主講人的張維為教授距離觀眾只有幾米,這一設(shè)計拉近了嘉賓與觀眾的距離,增強(qiáng)節(jié)目的互動感和感染力;在節(jié)目結(jié)構(gòu)方面,主持人引入話題、介紹嘉賓,主講人聚焦節(jié)目話題展開演講,節(jié)目形式類似當(dāng)下流行的《開講啦》《我是演說家》等節(jié)目,符合視頻節(jié)目發(fā)展的潮流。

      3.電視節(jié)目、圖書文字、線下講座多種形式并行。張維為教授為了傳遞中國力量,引導(dǎo)觀眾正確地認(rèn)識中國,做了多方面的工作。除了攜手東方衛(wèi)視推出《這就是中國》節(jié)目外,還出版了《中國震撼三部曲》《文明型國家》《這就是中國:走向世界的中國力量》等一系列叢書,講述中國故事,用中國智慧為人類探索更好的社會制度提供中國方案。同時,張維為教授還在線下社區(qū)等地展開了系列講座,講述走訪100多個國家的所見所聞,結(jié)合對中國現(xiàn)實的觀察,從國內(nèi)外熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題出發(fā),以生動鮮活的熱點(diǎn)問題為切入口,及時地給我們講述中國崛起的精彩故事?!哆@就是中國》節(jié)目及相關(guān)書籍引發(fā)了廣大觀眾和讀者的熱烈反響及回應(yīng),從線上到線下都在講好精彩的中國故事。

      二、節(jié)目制作內(nèi)容精良,經(jīng)得起社會和時間考驗

      《這就是中國》作為一檔思政類節(jié)目,從節(jié)目的嘉賓邀請到選題內(nèi)容以及觀察視角都可以體現(xiàn)出節(jié)目組的用心良苦,想要把節(jié)目打造成內(nèi)容精良、品質(zhì)上佳的經(jīng)典節(jié)目的決心。

      1.主講人具有權(quán)威性和影響力。專業(yè)、理性、深刻的語言表達(dá)是政論性節(jié)目具有公信力的先決條件。張維為教授作為節(jié)目的靈魂,不僅是中國政治學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)教授,還具有豐富的外交經(jīng)驗,曾擔(dān)任過鄧小平同志的翻譯。可以說,由他作為主講人是非常合適的。雖然《這就是中國》是具有思想屬性的節(jié)目,但是節(jié)目語言必須通俗易懂,能夠讓觀眾迅速理解、接受。而張維為教授所著“思考中國三部曲”系列(《中國震撼》《中國觸動》《中國超越》)圖書銷量過百萬,這說明張維為教授的語言風(fēng)格是完全可以被觀眾所接受的。此外,張維為教授能夠憑借自己的專業(yè)素養(yǎng)對中國發(fā)展的形勢做出預(yù)測,通常是比較符合發(fā)展趨勢的,因而能夠得到民眾的信任。例如,8年前,美國著名的自由派學(xué)者福山預(yù)測中國將爆發(fā)“埃及之春”,但張維為教授直接予以否定,并表示所謂的“埃及之春”在中國終將變成“埃及之冬”,同時指出了當(dāng)前美國政治制度改革的迫切性和嚴(yán)峻性。后來的事實證明,張維為教授的預(yù)言是比較準(zhǔn)確的??傊?,張維為教授憑借豐富的人生閱歷以及扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),在國際關(guān)系與中國政治方面頗具影響力。

      2.選題內(nèi)容針砭時弊,具有實際意義。政論性節(jié)目要想成功,就需要全面把握時效度,注重焦點(diǎn)性與故事性、嚴(yán)肅性與趣味性、公共性與個體性的有機(jī)結(jié)合。在已經(jīng)播出的節(jié)目期次中,話題涉及“合作共贏能否繼續(xù)”“中國是否因宣傳高調(diào)而引起美國敵視”“美國為何綁架華為高管”“一出國就愛國”“香港局勢”等公眾關(guān)心的內(nèi)容,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等多維度。為了將內(nèi)容講述地更生動詳細(xì),同時更加接地氣,張維為教授往往會結(jié)合自身經(jīng)歷進(jìn)行演講。比如,在談?wù)摗跋愀蹎栴}”的時候,張教授講述了自己1984年12月參加中國領(lǐng)導(dǎo)人為來北京出席中英關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明儀式的撒切爾夫人所舉行的晚宴的經(jīng)歷,用還原歷史、還原現(xiàn)場的方式進(jìn)一步講述香港問題的根源。可以說,節(jié)目涉及的話題都是在中國新時代的發(fā)展形勢下具有深刻實際意義的內(nèi)容,使觀眾朋友更加清楚、宏觀地認(rèn)識中國、認(rèn)識世界。

      3.剖析問題視角多樣,聲音多元化。1983年孫旭培先生提出了新聞報道的平衡原則,指出要通過多元化的新聞采訪,客觀呈現(xiàn)多方見解與聲音,并通過巧妙的價值挖掘,豐富新聞內(nèi)涵,提高報道深廣度?!哆@就是中國》作為一檔政論類節(jié)目,其本質(zhì)實際是一檔新聞欄目,必然要遵循新聞報道的相關(guān)原則。在當(dāng)今社會多元化的格局下,媒體更應(yīng)該重視新聞報道中的平衡原則。以分析“香港局勢”問題為例,節(jié)目不僅引用了國內(nèi)外多個媒體的報道來確保觀點(diǎn)的多元與均衡,還從香港教育問題、港民認(rèn)知認(rèn)同感欠缺、歷史遺留問題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展大格局、媒體失職等多個角度深入剖析了香港問題產(chǎn)生的根本原因。此外,節(jié)目組邀請了英國著名學(xué)者馬丁·雅克教授作為嘉賓傳遞國際聲音,增強(qiáng)節(jié)目觀點(diǎn)的多元性。馬丁·雅克教授是倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院LSE亞洲研究中心IDEAS的高級客座研究員、復(fù)旦大學(xué)中國研究院客座教授,對香港問題有著非常深入的研究和全面的認(rèn)識。

      三、肩負(fù)新聞社會責(zé)任,打造具有影響力的節(jié)目

      社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)是一個媒體的生存之道。而《這就是中國》節(jié)目始終牢記社會責(zé)任,利用多樣化的傳播渠道,打造有影響力的節(jié)目內(nèi)容,對廣大青年群體能夠起到教育與啟迪作用,同時也為世界人民了解中國提供了一個新的窗口。

      1.傳播渠道多樣化,實現(xiàn)青年群體教育。《這就是中國》在東方衛(wèi)視首播,還在搜狐、騰訊以及B站等視頻網(wǎng)站上線,力爭傳播渠道的多元化。眾所周知,B站和微博的主要使用群體是年輕人,而《這就是中國》在B站上擁有1229萬播放量和7.4萬彈幕,新浪微博#這就是中國張維為#的話題閱讀量超過7000萬。這在一定程度上反映出我國的年輕群體對于正能量、高質(zhì)量的思想政論觀點(diǎn)具有強(qiáng)烈的需求,《這就是中國》節(jié)目對于廣大的年輕人正是一堂生動的思政課。

      2.勇于承擔(dān)新聞媒體的社會責(zé)任。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“新聞輿論工作掌握著傳播資源,牢記和履行社會責(zé)任有著特殊意義”,要求新聞媒體必須肩負(fù)起政治責(zé)任、道德責(zé)任和文化責(zé)任,全面踐行輿論監(jiān)督和輿論引導(dǎo)的職能?!哆@就是中國》由東方衛(wèi)視一手打造并全網(wǎng)首播是有擁有先天基因的?!靶侣劻⑴_”的東方衛(wèi)視給觀眾留下了嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)、權(quán)威的印象。因此,東方衛(wèi)視推出的《這就是中國》從基因里就帶有專業(yè)、權(quán)威的影響力,節(jié)目邀請專業(yè)嘉賓、采用客觀數(shù)據(jù)、力爭多渠道傳播,為世界和公眾講述了一個真實、立體、全面的中國,承擔(dān)了媒體應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的輿論引導(dǎo)、政治教育的責(zé)任。

      作者單位 甘肅省廣播電視總臺

      參考文獻(xiàn)

      [1]袁敬宇.電視政論專題片導(dǎo)演創(chuàng)作的思考——以《風(fēng)氣之先》為例[J].青年記者,2019(14).

      [2]顧勝賢.央視政論專題片的三大創(chuàng)作亮點(diǎn)[J].青年記者,2018(24).

      [3]擺向光.淺談新時代電視政論片的創(chuàng)作趨勢——以河南廣電政論片《讓改革落地生根》為例[J].新聞愛好者,2018(08).

      [4]婁立原.央視系列政論專題片的認(rèn)同策略[J].電影評介,2018(07).

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