文/ 白羽

隨著“具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”及“四個偉大”的提出，學(xué)界對于偉大斗爭的研究逐漸增多，2019年9月3日，中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班上的講話進(jìn)一步系統(tǒng)闡明了斗爭精神，豐富了習(xí)近平新時代中國特色社會主思想中關(guān)于偉大斗爭的理論和實踐，為我們進(jìn)行偉大斗爭提供了根本遵循，也為廣大干部提供了思想和行動的指南。同時要求廣大領(lǐng)導(dǎo)干部，面對風(fēng)險挑戰(zhàn)，要做敢于斗爭，善于斗爭的戰(zhàn)士。首要的是要對斗爭精神有一個科學(xué)的理性的認(rèn)知。

一、新時代為什么需要斗爭精神

（一）基于對新時代的形勢判斷和任務(wù)的艱巨性復(fù)雜性的清醒認(rèn)知

當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局。從國內(nèi)層面來看，黨和國家各項事業(yè)也發(fā)生了一系列深刻變化，隨著我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，當(dāng)前和今后一個時期，我們要著力解決不平衡和不充分的發(fā)展上的問題，而這是發(fā)展起來后的問題，是發(fā)展起來后的階段，這個階段的特點是“發(fā)展進(jìn)入各種風(fēng)險挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時期?！雹傥覀儸F(xiàn)在所處的，是一個愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時候。

總之，在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險考驗只會越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。據(jù)此他對我們的斗爭趨勢做了判斷：我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的。

（二）基于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要

社會是在矛盾運動中前進(jìn)的，正是矛盾的解決才推動了事物的發(fā)展。偉大夢想和偉大事業(yè)的實現(xiàn)需要在解決矛盾問題的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。從哲學(xué)的角度來說，矛盾有兩個基本屬性，同一性和斗爭性，它們的相互作用共同推動了事物的發(fā)展。正是由于矛盾雙方的斗爭性，才使事物由力量的不平衡性到平衡再到不平衡，在這一過程中實現(xiàn)了事物的量變。“量變達(dá)到一定限度，若不突破現(xiàn)有同一性，事物就不會繼續(xù)向前發(fā)展，這時就必須借助矛盾的斗爭性，打破舊的同一性，實現(xiàn)事物的質(zhì)變和飛躍性發(fā)展?！雹诿艿亩窢幮允峭苿邮挛锇l(fā)展的內(nèi)在原因。矛盾的這一規(guī)律，給我們提供了認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的方法論指導(dǎo)。從事物的內(nèi)在屬性出發(fā)尋求事物發(fā)展的動力這是符合事物發(fā)展的規(guī)律的正確認(rèn)識。

今天，新時代中國特色社會主義是社會革命的歷史譜系中的一員，是偉大社會革命的成果，也是偉大社會革命的繼續(xù)，是一脈相承的關(guān)系，要一以貫之推動社會革命就要著力破解和推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中出現(xiàn)的諸多難題和面臨的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，這都需要我們進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭。

（三）基于新時代推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程的必然要求

把黨的建設(shè)作為一項工程來建設(shè)是我們黨的創(chuàng)舉，也是我們黨的優(yōu)勢。黨的十九大報告指出“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。”要想我們黨始終走在時代的前列，在發(fā)展新時代中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，就必須以更大的決心和勇氣抓好黨自身的建設(shè)。打鐵還須自身硬。中國共產(chǎn)黨的偉大之處不是不犯錯誤，而是有極強的修復(fù)能力，勇于自我革命。沒有什么能把我們打倒，能打倒的只能是我們自己。要把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅強有力。

（四）基于改造主觀世界的要求，以適應(yīng)改造世界的需要

《實踐論》中指出，無產(chǎn)階級和革命人民改造世界的斗爭，包括實現(xiàn)下述的任務(wù)：改造客觀世界，也改造自己的主觀世界——改造自己的認(rèn)識能力，改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)已經(jīng)定下，干部就是決定因素。目前，我們的發(fā)展正處在克難攻堅、闖關(guān)奪隘的重要階段，一項項改革措施方案都需要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭攻城拔寨、攻堅克難。迫切需要銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、關(guān)鍵時頂?shù)米〉母刹俊，F(xiàn)實中存在這樣或那樣的問題和局限，與完成任務(wù)、攻堅克難的要求還有差距。說到底，是思想上的問題，是主觀上的問題。辯證唯物主義認(rèn)為，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用。當(dāng)社會意識適應(yīng)社會存在的發(fā)展時時會促進(jìn)社會存在的發(fā)展，反之會阻礙社會存在的發(fā)展。如果現(xiàn)實中干部的精神狀態(tài)滯后于客觀的現(xiàn)實需要，會阻礙社會的發(fā)展。迫切需要調(diào)動廣大干部的主觀能動性去主動積極作為。人是否充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮的如何，對社會存在的影響是非常大的。良好的精神狀態(tài)是推動事業(yè)發(fā)展的精神動力。李大釗說過：“歷史的道路，不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。”因此迫切需要激發(fā)和調(diào)動廣大黨員干部的進(jìn)取精神、戰(zhàn)斗姿態(tài)和無畏氣勢以增強我們的戰(zhàn)斗力。

二、準(zhǔn)確理解新時代斗爭精神的實質(zhì)

發(fā)揚斗爭精神是堅持馬克思主義，永葆馬克思主義政黨本色的內(nèi)在要求。正如馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中所指出的，“實際上,而且對實踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說,全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化,實際地反對并改變現(xiàn)存的事物。”無不體現(xiàn)著“不僅要認(rèn)識世界更要改變世界的”鮮明指向?！豆伯a(chǎn)黨宣言》這部無產(chǎn)階級的戰(zhàn)斗檄文，充滿斗爭精神、批判精神、革命精神?？梢哉f“斗爭精神是馬克思主義固有的理論品格和精神特質(zhì)?！薄皬娬{(diào)保持斗爭精神，不僅是中國特色社會主義偉大事業(yè)的現(xiàn)實要求，也是在新時代堅持馬克思主義的內(nèi)在要求?！雹?/p>

我們要學(xué)習(xí)的是馬克思主義的立場觀點方法而不是個別詞句。雖然不同時期，不同國家，不同背景下的斗爭形式任務(wù)目標(biāo)有所不同，但流淌在馬克思主義政黨血液中的斗爭精神是一以貫之的。當(dāng)年列寧敏銳地預(yù)見到可能出現(xiàn)的隱蔽的“和平”的另一條戰(zhàn)線的斗爭時就提出了要保留曾經(jīng)幫助我們獲得勝利的口號。他說“現(xiàn)在我們面臨一個極復(fù)雜的任務(wù)……還要在不流血的戰(zhàn)線上獲得勝利。這場戰(zhàn)爭更加困難?！薄皯?zhàn)爭改變了戰(zhàn)線和形式?！晕覀兝^續(xù)要把曾經(jīng)幫助我們獲得勝利的口號提出來作為基本口號。我們要完全保留這個口號，并把它用到勞動戰(zhàn)線去，這口號就是無產(chǎn)階級的堅定精神和統(tǒng)一意志。”④可以看出，列寧已經(jīng)認(rèn)識到了，雖然斗爭形式不斷變化，但是馬克思主義政黨得以取得勝利的口號應(yīng)該保留，這個口號其實就是我們?nèi)〉脛倮麜r所要具備的精神。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，“是敢于斗爭、敢于勝利的偉大政黨”。無論是革命戰(zhàn)爭年代的那種面對敵人的不怕犧牲、寧死不屈、視死如歸，在各方面的基礎(chǔ)仍然比較薄弱，條件仍然比較艱苦的情況下，靠著革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁，自力更生、艱苦奮斗克服前進(jìn)道路上的困難；又或是改革開放進(jìn)程中，靠著一種敢闖敢試的拼命精神取得改革開放的偉大成就。這種貫穿于革命建設(shè)和改革的各個時期的中國共產(chǎn)黨人敢于斗爭的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄正是源于馬克思“人民性的價值信仰、實踐性的基本觀點、革命性的理論品格”是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著特征。

斗爭精神是中國共產(chǎn)黨面對風(fēng)險挑戰(zhàn)時需要具備的一種精神狀態(tài)。凡是危害我國核心利益和重大原則的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，凡是危害我國人民根本利益的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，凡是危害我國實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，只要來了，我們就必須進(jìn)行堅決斗爭，而且必須取得斗爭勝利。

很明顯，這里的斗爭有很明顯的指向性，就是未來我們前進(jìn)路上會遇到的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，有著鮮明的問題導(dǎo)向?！安粩鄰娀瘑栴}意識，積極面對和化解前進(jìn)中遇到的矛盾”，在解決矛盾的過程中推動事物發(fā)展”。⑤所以，對斗爭、斗爭精神的理解絕不能狹隘的從階級斗爭的層面理解，“對抗只是矛盾斗爭的一種形式，而不是它的一切形式，不能到處套用這個公式”。⑥“新時代的‘斗爭’是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人為了順應(yīng)歷史發(fā)展的大勢，滿足人民群眾日益增長的美好生活新期待，維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益而應(yīng)對挑戰(zhàn)、化解風(fēng)險、克服阻力、戰(zhàn)勝困難、調(diào)和矛盾進(jìn)行的積極活動?！雹叨窢幘窬褪窃诿鎸Ω鞣N風(fēng)險挑戰(zhàn)時的需要具備的一種越是艱險越向前的精神狀態(tài)，它著重在于強調(diào)要以什么樣的精神狀態(tài)去應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，才能最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

這和中共一直很重視精神狀態(tài)的培育和關(guān)鍵時刻發(fā)揮精神的作用是分不開的，是中共黨的思想建設(shè)的一以貫之的要求。良好的精神狀態(tài)是推動事業(yè)發(fā)展的精神動力?！叭丝偸且悬c精神的，無產(chǎn)階級的革命精神就是由這里頭出來的?！雹唷耙欢ㄒ谐瘹?，一定要有堅強的革命意志，一定要有不怕困難和用百折不撓的意志去克服任何困難的精神，一定要克服個人主義、本位主義、絕對平均主義和自由主義?！雹徉囆∑皆跁娻嚥璧热藭r說“延安時候我們有什么？物質(zhì)條件很差，就靠精神文明。靠有理想，靠堅強的信念，什么困難都能克服。在某種情況下，這種精神有決定意義?！雹饬己玫木駹顟B(tài)，是做好一切工作的重要前提。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，“必須發(fā)揚革命戰(zhàn)爭年代那種敢于戰(zhàn)斗、不怕困難的奮斗精神，勇于戰(zhàn)勝各種艱難險阻、風(fēng)險挑戰(zhàn)，奮力奪取新時代中國特色社會主義新勝利?！笨梢钥闯霾煌瑫r期，中共黨的領(lǐng)導(dǎo)人都很重視并認(rèn)可精神所起的重大作用，并要求全黨保持良好的精神狀態(tài)。

總之，新時代斗爭精神立足于新時代所面臨的“新的歷史特點的偉大斗爭”，針對面臨的“五個凡是”，側(cè)重圍繞闡述以一種什么樣的精神狀態(tài)奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)“兩個百年”的奮斗目標(biāo)提供精神動力。

注釋：

①習(xí)近平在2019年秋季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上的講話

②雙傳學(xué)：《唯物辯證法的斗爭性原則與新時代共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)》，《中國黨政干部論壇》，2019年，第5 期。

③董振華：《斗爭精神是馬克思主義固有的理論品格》，光明網(wǎng)-理論頻道，2019-02-18。

④久加諾夫、李亞洲：《社會主義現(xiàn)代化是俄羅斯走向復(fù)興之路——在俄共中央全會上的報告(節(jié)選)》，《馬克思主義研究》，2010年，第10 期。

⑤習(xí)近平：《辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》，《求是》，2019年，第1 期。

⑥《毛澤東選集》第1 卷，人民出版社，1991年，第336頁。

⑦龔晨：《習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚斗爭精神的重要論述略探》，《實事求是》，2019年，第4 期。

⑧《毛澤東文集：第7 卷》，北京：人民出版社，1999年，第163頁。

⑨毛澤東：《一九五七年夏季的形勢》，中央文獻(xiàn)出版社，1992年，第547頁。

⑩鄧小平：《鄧小平年譜（1975—1997）》（下），中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第838頁。