(宿州職業(yè)技術學院,安徽 宿州 234000)
聲樂教育與傳統(tǒng)民間音樂的融合,是現(xiàn)代聲樂教育的一種創(chuàng)新。傳統(tǒng)民間音樂的融入,能夠在教學內(nèi)容、器樂教學、學生感知能力的培養(yǎng)以及音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)等方面給現(xiàn)代聲樂教育帶來新局面?;趥鹘y(tǒng)民間音樂的特殊性,近幾年,我國聲樂教育正積極探討和嘗試傳統(tǒng)民間音樂傳承與發(fā)展的新途徑,從整體局面上看,聲樂教育與傳統(tǒng)民間音樂的融合已經(jīng)取得良好的成效。但是,在未來的融合之路中,如何讓二者的融合教學更加具有價值意義,是聲樂教育未來的重要課題。
經(jīng)濟全球化趨勢不斷推進的背景下,各國之間的文化交流與碰撞日益激烈。此種背景下,中西方音樂方面的交流與碰撞,給我國聲樂教育帶來了新的變化。從學校聲樂教育課程內(nèi)容來看,當下西方聲樂教育占據(jù)了較大比例。相比之下,傳統(tǒng)民間音樂相關的教學較少,在內(nèi)容、器樂等方面的選擇不多,甚至部分學校并未開通傳統(tǒng)民間音樂相關的課程,對我國傳統(tǒng)民間音樂的傳承與發(fā)展而言,是有著巨大的沖擊的。傳統(tǒng)民間音樂是我國現(xiàn)代民族聲樂教育的基礎,是民族藝術與文化發(fā)展過程中不可遺失的文化藝術精華,它的背后代表著中華民族源遠流長的歷史,代表著五十六個民族的不同文化。當下,我國聲樂教育主要集中于“仿西合流”的變型期,在傳統(tǒng)民間音樂方面,也開始發(fā)出注重傳統(tǒng)民間音樂與聲樂教育融合的聲音,也開始有了民間音樂相關的教學。
上文中指出,我國聲樂教育的主要內(nèi)容集中于西方音樂教學,音樂、器樂以及其他音樂教學相關的內(nèi)容,從流派上更加偏向于西方現(xiàn)代音樂教學。將傳統(tǒng)民間音樂融入到現(xiàn)代聲樂教育中,能夠擴充聲樂教育教學類型,豐富聲樂教育教學內(nèi)容,如傳統(tǒng)民間音樂類型、器樂類型以及其他相關的內(nèi)容,對于學生而言,有更多的選擇,通過融入傳統(tǒng)民間音樂的聲樂教學,能夠豐富其音樂知識,提升綜合音樂素養(yǎng)。
傳統(tǒng)民間音樂是中華民族音樂文化的精華,其是五十六個民族發(fā)展過程中傳承下來的歷史,其背后有著濃厚的民族文化氣息。將其融入到聲樂教育中,能夠讓更多的學生通過正規(guī)的聲樂教育感知到傳統(tǒng)民間音樂的魅力,能夠讓更多的人接觸到傳統(tǒng)民間音樂,從而弘揚傳統(tǒng)民族音樂文化。
聲樂教育與傳統(tǒng)民間音樂的融合之路的一大阻礙,在于從事傳統(tǒng)民間音樂專業(yè)教學的師資力量較少。以箜篌器樂教學為例,全國范圍內(nèi)從事箜篌器樂教學的教師鳳毛麟角,而且主要集中于超一線和一線城市,在一定程度上影響了傳統(tǒng)民間音樂的推廣與普及。因此,聲樂教育與傳統(tǒng)民間音樂的融合,首先需要解決師資力量不足的問題。作為從事聲樂教育的高職以及其相關行業(yè),尤其是學校,應當注重引進傳統(tǒng)民間音樂教學者,同時,搭建傳統(tǒng)民間音樂相關的培訓課程體系,為培養(yǎng)師資搭建專業(yè)的平臺。除此之外,作為聲樂教育傳統(tǒng)民間音樂教學者,應當從傳統(tǒng)民間音樂教學方面不斷的鉆研,提升教學能力。
從事聲樂教育者、學習聲樂者都必須樹立正確的聲樂教育觀念。當今正處于民族文化弘揚與發(fā)展初期階段,我國聲樂教育有關的教學者和學習者,都應當正確認識傳統(tǒng)民間音樂。音樂無國界,不同文化歷史背景下的音樂具有不同的魅力與特征,傳統(tǒng)民間音樂是我國民族文化的一部分,只有真正認識到這一點,才能正確對待傳統(tǒng)民間音樂。
搭建傳統(tǒng)民間音樂教學體系作為傳統(tǒng)民間音樂融合的重要步驟,在這個過程中,聲樂教育必須要有所創(chuàng)新,在課堂教學中,加入傳統(tǒng)民間音樂教學環(huán)節(jié),通過器樂、音樂等案例教學的方式,潛移默化的讓學生學習到我國傳統(tǒng)民間音樂,通過實踐教學引發(fā)學生的關注,奠定傳統(tǒng)民間音樂教學的基礎。
綜上所述,傳統(tǒng)民間音樂融入聲樂教育,是現(xiàn)代聲樂教育的一大創(chuàng)新與改革,是我國傳統(tǒng)民族音樂文化傳承與發(fā)展的一大途徑。鑒于此,聲樂教育與傳統(tǒng)民間音樂的融合,需要從師資團隊的擴大、教育理念的創(chuàng)新以及傳統(tǒng)民間音樂教學體系的搭建等方面進行改革,為二者的融合奠定良好的基礎。