(河北省保定市滿城區(qū)方順橋鎮(zhèn)第一中學(xué),河北 保定 072150)
英語學(xué)科的育人價(jià)值以及學(xué)生的思維發(fā)展是英語閱讀的意義,核心素養(yǎng)下的思維型課堂的創(chuàng)建,是當(dāng)前的英語教學(xué)的需要,但是在一線課堂尤其在農(nóng)村課堂,教師在閱讀教學(xué)中始終存在不少問題,閱讀課仍以教授語言點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)為主,未重視閱讀技能策略和良好的閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),這與教學(xué)目標(biāo)提倡的學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)是背道而馳的。
教育本身就是一種社會(huì)實(shí)踐,涉及學(xué)生的互動(dòng)交流,學(xué)生是有情感動(dòng)機(jī)和情感價(jià)值的,因此教育必須從人文角度出發(fā),關(guān)注人的發(fā)展和需要,中學(xué)階段正是孩子從幼稚走向成熟的過渡區(qū),是為人生奠定心智和情感基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期,逐漸形成思想觀念價(jià)值取向,審美情趣和思維方式,因此人文教育非常必要,這是我們每個(gè)教育工作者的應(yīng)盡義務(wù)。
中學(xué)英語閱讀教本身就涉及眾多話題,可以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)此教師完全可以充分利用教材,通過一定的方法,增強(qiáng)文本的人文性,將中外的文化傳統(tǒng),人文觀價(jià)值觀融入閱讀教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的語篇分析等思維能力,也使其形成對(duì)文化內(nèi)在價(jià)值的情感認(rèn)同。
學(xué)生進(jìn)行英語知識(shí)的學(xué)習(xí),就是為了能夠熟練地掌握一門語言,利用這門語言進(jìn)行交流溝通、文化傳承以及情感表達(dá)。所以,英語教材為了充分地實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo),便不得不在本質(zhì)上作為英語相關(guān)國家的實(shí)用語言,而承載著國家文化,文明成果,思想感情,人文態(tài)度等相關(guān)方面的價(jià)值屬性。具體來講:1.教師要通過自己的理解把握教材內(nèi)容,帶學(xué)生一起挖掘教材中的民族文化背景,引導(dǎo)學(xué)生感悟語言中蘊(yùn)含的獨(dú)特情感,給予學(xué)生獨(dú)立閱讀思考體悟品味的空間,適時(shí)地點(diǎn)撥和啟發(fā),讓學(xué)生逐漸懂得如何去品味原汁原味的作品。此外,引導(dǎo)學(xué)生在課外進(jìn)行外國文學(xué)名著的閱讀,這種閱讀不僅可以使學(xué)生享受閱讀的樂趣,獲得豐富的閱讀體驗(yàn),還可以使學(xué)生在自我探索中提高閱讀理解能力和文學(xué)作品鑒賞水平,從而更好地體會(huì)閱讀帶來的精神世界感受,并在其中提升自己的人文素養(yǎng)。2.完善英語的教學(xué)方法以及策略。英語教師要通過學(xué)科教育實(shí)施育人功能,就必須能夠在教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性以及自主能動(dòng)性,因此教師要努力改善其教育教學(xué)方法以及策略,必須尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律開展有助于滿足學(xué)生主動(dòng)性的要求。
在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的背景下,教師要把人文教育作為課堂教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分,將人文知識(shí)、人文精神與三維目標(biāo)進(jìn)行有效結(jié)合,英語教師在教學(xué)中必須幫助學(xué)生構(gòu)筑求同存異、兼容并包、和諧共存的理念,引領(lǐng)學(xué)生從英語這門語言所特有的本質(zhì)文化底蘊(yùn)以及它與本土文化之間的差異出發(fā),開展對(duì)英語知識(shí)的學(xué)習(xí)。在此期間,英語學(xué)科教學(xué)可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力與學(xué)習(xí)能力,獨(dú)立思維能力,指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高跨文化交際能力,增強(qiáng)學(xué)生的英語知識(shí)學(xué)習(xí)效果。對(duì)于英語學(xué)科而言,有利于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中,使用英語知識(shí)與他人良好合作與交流,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
“潤物細(xì)無聲”,教師將思想情操等有意識(shí)地傳遞給學(xué)生,使他們無意中接受,避免牽強(qiáng)附會(huì),無論是人文知識(shí)還是人文精神,教師做的都是引導(dǎo)而非灌輸,人文教育的過程也是學(xué)生自主成長的過程,而真正的成長是需要一定空間去思考去體悟的,道德捆綁下的人文灌輸將失去原有的教育本質(zhì)。
人文教育須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的心理和生理特點(diǎn),思想和生活現(xiàn)狀,知識(shí)的掌握狀況和思維發(fā)展水平,有選擇、有計(jì)劃地挖掘人文素材和教學(xué)方式,因人而教,量力而行,脫離學(xué)生實(shí)際的“高大上”追求,很容易導(dǎo)致形式主義,違背人文教育的初衷。
英語教材中的人文素材很多,每節(jié)課都可以滲透人文教育,但面面俱到很容易模糊重點(diǎn),畢竟課堂時(shí)間有限,所以最有效的方式是突出重點(diǎn),深入體會(huì)。
人文素養(yǎng)的形成要經(jīng)歷一個(gè)耳濡目染,循序漸進(jìn)的進(jìn)程,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是某節(jié)課、某個(gè)內(nèi)容完成的,他要遵循教育本身的規(guī)律,在一次次的浸潤之下從具體到抽象逐步深入,它需要教師持之以恒地將人文關(guān)懷貫穿于整個(gè)教與學(xué)的過程。
總而言之,教師完全可以借助教材的閱讀文章去啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生從待人處事、生態(tài)平衡、能源技術(shù)、是非對(duì)錯(cuò)、權(quán)利義務(wù)、文化習(xí)俗等諸多方面聯(lián)系自身實(shí)際,在思考與探索之中,在潛移默化之間,懂得如何更好地處理人與自然、人與世界、人與社會(huì)、人與自我之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)整體人文素養(yǎng)的提升。