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      刺繡藝術(shù)的創(chuàng)作理念

      2020-12-08 09:34:57趙錦江遼陽市機關(guān)管理服務(wù)中心
      藝術(shù)家 2020年7期
      關(guān)鍵詞:表現(xiàn)形式刺繡形式

      □趙錦江 遼陽市機關(guān)管理服務(wù)中心

      黑格爾說:“以最完美的形式來表達最高尚的思想那是最美的?!庇们п樔f線賦予生命,展示出美學和藝術(shù)的深刻性。

      刺繡藝術(shù)被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是讓更多的人知道刺繡藝術(shù)是中華文明的偉大瑰寶,讓更多的人感受到傳統(tǒng)文化的魅力。要繼承和發(fā)揚刺繡藝術(shù),就要追求刺繡的創(chuàng)新理念,在發(fā)掘本土文化的基礎(chǔ)上,將刺繡傳統(tǒng)的藝術(shù)與當代生活密切結(jié)合,不要一味地復制傳統(tǒng)刺繡形式,而是在視覺傳達與表現(xiàn)形式上各展其能,以展現(xiàn)刺繡藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。

      培養(yǎng)刺繡技藝傳承人,為這門藝術(shù)注入新鮮血液,不但要注重刺繡創(chuàng)作思想的挖掘,還要注重如何使美學形式在刺繡中得到充分的表達。刺繡藝術(shù)是用千針萬線,從點到面來呈現(xiàn)的肌理,構(gòu)成了悅目的視覺形式。那么,怎樣給千針萬線賦予生命,展示出美學和藝術(shù)的深刻性呢?筆者認為創(chuàng)作理念是一幅優(yōu)秀作品的靈魂,刺繡創(chuàng)作思維和刺繡客觀形式的有效融合,展現(xiàn)出刺繡特有藝術(shù)表現(xiàn)形式,是我們當代要解決的理念。

      一、創(chuàng)作思想

      一件刺繡藝術(shù)作品的誕生,固然與客觀現(xiàn)實影響有關(guān),但更重要的是我們的思想。思想可以把藝術(shù)從膚淺的狀態(tài)引向縱深,能讓形式穿越空間到達理想的境界,為此思想本身構(gòu)成了刺繡藝術(shù)形式的生命。刺繡藝術(shù)形式是表現(xiàn)觀念的載體,能夠讓思想源泉流淌到刺繡的針線中。正如黑格爾說的“以最完美的形式來表達最高尚的思想那是最美的”,就強調(diào)了思想觀念對美的指向的深刻性和原動力??梢哉f在刺繡藝術(shù)創(chuàng)作中,思想起著決定性作用,即應(yīng)以正確的創(chuàng)作觀念進行刺繡創(chuàng)作。刺繡創(chuàng)作是具有個性化的,每個人的積累不同、習慣不同、思維不同、手法不同,從而造就的刺繡藝術(shù)形式就不同,呈現(xiàn)的刺繡藝術(shù)方式也不同,所以,刺繡藝術(shù)是多元的,刺繡者應(yīng)從本人習慣和個人的知覺束縛中跳脫出來,以多維的空間想象來思考刺繡藝術(shù),從而將廣泛的、多向的知識構(gòu)成當代刺繡藝術(shù),不模仿、不臨摹,不重復堆砌,而是把握了刺繡創(chuàng)作思維的方向,著重研究它的內(nèi)容與形式,將刺繡藝術(shù)主觀和刺繡客觀進行有機結(jié)合,挖掘出新的信息,探索新的當代刺繡創(chuàng)作方式,不是從表面上繼承傳統(tǒng)刺繡而是從深層去理解去詮釋當代刺繡的民族文化。

      二、表現(xiàn)形式

      刺繡藝術(shù)歷史悠久,種類繁多。顧繡、湘繡、蜀繡、粵繡、蘇繡、遼繡等種種刺繡藝術(shù)延綿不斷,無不彰顯著沉淀了幾千年輝煌燦爛的東方文明歷史。傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)是以實用為主的,從宮廷刺繡、宗教刺繡到日用刺繡多是為滿足人們生活所需而體現(xiàn)其存在價值的;當代,刺繡不僅能體現(xiàn)實用性,還上升到雅俗共賞的刺繡藝術(shù)層面中。刺繡作品能否體現(xiàn)鮮明時代特色,首先應(yīng)當在于我們的創(chuàng)新理念的開拓,但不是對客觀表現(xiàn)形式因素擱置不理,恰恰相反,利用好、把握好刺繡藝術(shù)表現(xiàn)形式也是作品成功的關(guān)鍵。如選擇平針繡、編針繡、套針繡、盤金繡、滿地繡、錯針繡、亂針繡等。

      三、融合統(tǒng)一

      創(chuàng)作思想和客觀表現(xiàn)形式相融合所產(chǎn)生的作品,之所以稱為作品,就是達到了一定審美標準。它不僅凝聚了刺繡藝術(shù)創(chuàng)作者的思想和意志,而且還能展現(xiàn)出創(chuàng)作者運用形式的獨特視角。當然刺繡創(chuàng)作的作品,除了創(chuàng)作者個體內(nèi)在作用外,時代和社會的影響也是明顯的,創(chuàng)作者的思想痕跡在不經(jīng)意的創(chuàng)作過程中會自然地流露出來。并根據(jù)創(chuàng)作理念,選擇最佳刺繡的表現(xiàn)形式,層層入線敷色,細節(jié)明晰,有簡練入線,豪放夸張地描繪物象形神,無論怎樣都是想象豐富、意境深遠地表達和抒發(fā)了作者的情懷。因此,我們說成熟的刺繡藝術(shù)家的作品同時也是刺繡藝術(shù)家自己的思想表現(xiàn)??傊?,所要表達的內(nèi)容與形式要一致,不要為形式而形式,也不要為內(nèi)容而忽略形式,要把內(nèi)容和形式有機結(jié)合,才能給觀者以較大的聯(lián)想和視覺沖擊力。

      刺繡藝術(shù),在形式上傳承民族文化,在立意上立足于當代。靈活、巧妙地表現(xiàn)出一種富于新的時代精神的視覺形式并被人們接受,才能確保這項民族文化不會消亡。只有這樣,我們才能讓民族文化長期屹立于世界之林,長盛不衰。

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