(黑龍江護(hù)理高等??茖W(xué)校,黑龍江 哈爾濱 150086)
思想政治教育,事關(guān)立德樹人的根本任務(wù),不能僅僅理解為開設(shè)一門或者幾門思想政治理論的知識課,而是幫助學(xué)生認(rèn)識人生應(yīng)該在哪里用力、如何用心、做什么樣的人,堅持唯實以求,不搞花架子,堅持唯效是圖,不能走形式,增強思政教育的針對性、時代感和吸引力,才能保證學(xué)生在不同成長階段思政教育“不缺席”、思政學(xué)習(xí)“不掉隊”。
“大思政”課程在當(dāng)前高校思政教育中對教師的要求主要分為思政課程體系與思政工作體系,思政課程體系從基本的思想道德教育、政治教育發(fā)展到對大學(xué)生職業(yè)核心能力教育與大學(xué)生心理健康教育等,對學(xué)生的心理發(fā)展與就業(yè)發(fā)展關(guān)注度有所轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)思政教育主要是從思想政治角度出發(fā)對教師進(jìn)行教學(xué)能力與專業(yè)能力的要求,“大思政”教育在課程體系建設(shè)方面增設(shè)就業(yè)發(fā)展與心理發(fā)展,對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀建設(shè)有更強的指導(dǎo)性意義。
在“大思政”教育模式下,思政工作體系的主要內(nèi)容包括領(lǐng)導(dǎo)干部掛靠團(tuán)隊工作制度、樞紐型共青團(tuán)組織建設(shè)、思政課教師包干到系工作機制和家社體驗式思想政治教育工作,從領(lǐng)導(dǎo)干部、共青團(tuán)、思政課教師這三個角度出發(fā)對構(gòu)建高校學(xué)生思政教育立體化工作體系提供了堅強的群眾與制度支撐。家社體驗是從家庭與社會兩個主要領(lǐng)域出發(fā)對學(xué)生進(jìn)行基于思想政治教育的體驗式工作,從理論與實踐兩個角度對教師的教學(xué)能力提出了新的要求。
傳統(tǒng)思政教育主要是從思想道德的知識與理論教育方面對教師群體進(jìn)行要求,而在“大思政”的教育模式下,思政教師的教育內(nèi)容不僅僅是理論性的思想教育,還包括對學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)、誠信教育等等,誠信教育是中國的傳統(tǒng)教育,而對學(xué)生的心理健康教育就是對當(dāng)前思政教師教學(xué)定位的新挑戰(zhàn)。
思政教育在傳統(tǒng)教育過程中是對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)性的思想道德與政治文化建設(shè)的科目,是對當(dāng)前黨的各項方針政策及決策需要進(jìn)行講述、轉(zhuǎn)述、分析與研究的過程,而“大思政”在傳統(tǒng)知識的講授中,還增加了對學(xué)生的就業(yè)規(guī)劃、黨團(tuán)課程指導(dǎo)等,將專業(yè)教育要求提升為日?;蜆I(yè)互動,對教師的整體定位有了新的要求與轉(zhuǎn)變,思政教師要想進(jìn)一步滿足當(dāng)前學(xué)生發(fā)展要求,就要從自身的教育定位角度出發(fā)轉(zhuǎn)變角色。
思政教師在當(dāng)前的高校教育過程中,要從思想觀念與教學(xué)意識上進(jìn)行轉(zhuǎn)變,以適應(yīng)當(dāng)前“大思政”的整體性教育格局。教師在自身發(fā)展定位上也不能簡單地把自己定位為傳道授業(yè)的教師,還要不斷提高自己的道德水平。在誠信教育中,對教師的要求不僅僅體現(xiàn)在教學(xué)知識與教學(xué)能力上,更要通過教師自身的道德建設(shè)為學(xué)生做榜樣。在就業(yè)上,雖然很多教師的就業(yè)、擇業(yè)觀念等都已經(jīng)“固化”,但是在實際教育的過程中,教師要從“解惑”的角度出發(fā)對學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo),從市場分析、能力提升、道德建設(shè)等方面對學(xué)生的就業(yè)觀念與擇業(yè)需求進(jìn)行定位與指導(dǎo)。
傳統(tǒng)思政教師的教育主要集中在專業(yè)教育角度,有些教師在教學(xué)的基礎(chǔ)上對社會發(fā)展過程中道德建設(shè)、社會熱點分析、國家方針政策等關(guān)注度較高,但是在“大思政”的教育要求下,思政教師既要從自身的專業(yè)知識教育能力角度出發(fā)進(jìn)行提升,也要從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā)對學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力、心理發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析。也鑒于此,思政教師群體要想適應(yīng)“大思政”的教學(xué)模式與教育要求,就要從自身的能力發(fā)展角度出發(fā)進(jìn)行提升,對心理教育、心理干涉相關(guān)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)、不斷提升自身的誠信意識與職業(yè)道德為學(xué)生做表率、從創(chuàng)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)角度出發(fā)幫助學(xué)生樹立正確的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀念、擇業(yè)觀念等。
“大思政”的包干式教育,要求教師與學(xué)生進(jìn)行及時的互動與交流,教師通過言傳身教與專業(yè)指導(dǎo)為學(xué)生的發(fā)展提供更堅實的思想基礎(chǔ)。大學(xué)思政教育中,有些教師與學(xué)生之間的年齡差距較大,價值觀建設(shè)與擇業(yè)觀等都存在很大的不同,教師要通過互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)等方式對大學(xué)生群體的學(xué)習(xí)需求、發(fā)展需求、就業(yè)需求與世界觀、人生觀、價值觀建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行充分了解,以此為基礎(chǔ)拉近師生距離,保證教學(xué)的質(zhì)量,從而真正發(fā)揮“大思政”現(xiàn)狀下對學(xué)生的整體性塑造作用。
結(jié)語:“大思政”格局為高校學(xué)生發(fā)展提供了契機,同時也對思政教師提出了新挑戰(zhàn)。雖然在教學(xué)能力、教學(xué)重點、教學(xué)知識與自我發(fā)展角度都對思政教師有了新要求,但是這也是教師群體在當(dāng)前的社會發(fā)展中充分發(fā)揮指導(dǎo)意義、提升社會發(fā)展能力、通過教育推動社會發(fā)展的有效措施。思政教師只有不斷進(jìn)行自我提升,轉(zhuǎn)變角色定位,積極融入到學(xué)生的發(fā)展中,才能充分發(fā)揮“大思政”格局下的教育意義,達(dá)到新時期教書育人、立德樹人的教育目標(biāo)。