摘 要：新媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)具有廣泛而深刻的影響，新的社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生原有的價(jià)值體系產(chǎn)生了一定的沖擊，使得大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育面臨巨大的挑戰(zhàn)。但在新媒體背景下，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育也迎來了前所未有的機(jī)遇。本文針對(duì)挑戰(zhàn)，提出了可行性的對(duì)策，促使新媒體背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育走出困境，贏得機(jī)遇。

關(guān)鍵詞：新媒體;大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育

一、新媒體的含義及特征

新媒體可劃分為廣義的新媒體和狹義的新媒體。“廣義的新媒體主要是包括大量新興媒體，指的是依靠互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)數(shù)字等新電子信息技術(shù)而興起的媒介形式。狹義的新媒體指區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的新型媒體，主要包括被稱為第四媒體的互聯(lián)網(wǎng)（以電腦為終端的計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)）和第五媒體的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)（以手機(jī)等移動(dòng)通信工具為終端，基于移動(dòng)通信技術(shù)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)以及電信網(wǎng)絡(luò)增值服務(wù)等傳播媒介形式）。這兩種新媒體又可以統(tǒng)稱為網(wǎng)絡(luò)媒體?！盵1]

本文基于互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信技術(shù)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)來研究大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育問題。

（一）新媒體具有高度便捷性。傳統(tǒng)媒體大多采取線性報(bào)道，輻射的范圍狹窄。但新媒體的報(bào)道形式呈現(xiàn)為網(wǎng)狀，輻射范圍較廣，受眾群體較多。用戶可以在一個(gè)城市之內(nèi)或者跨越許多國(guó)家進(jìn)行信息互通、共享信息，達(dá)成目的。此外新媒體所具有的強(qiáng)大信息儲(chǔ)存功能和快速檢索功能可以隨時(shí)隨地進(jìn)行信息存儲(chǔ)和內(nèi)容檢索。便捷的傳播形式使得大眾有了更多的選擇，這就讓人們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和工作中得到更多的便利。

（二）新媒體具有雙向互動(dòng)性。傳統(tǒng)媒體依靠寫信、打電話等信息互動(dòng)的方式，主要傾向于單向傳播。這種傳播方式主要表現(xiàn)為在特定的時(shí)間和地點(diǎn)內(nèi)由信息發(fā)布者向信息接受者傳播信息，信息接受者較為被動(dòng)，不能實(shí)時(shí)有效地反饋意見和信息，這種單向、靜態(tài)的信息傳播因此不具有流動(dòng)性。而新媒體的傳播方式則是雙向的，具有較強(qiáng)的互動(dòng)性。這主要體現(xiàn)在：“信息發(fā)送者和接受者之間的信息交流是雙向的;參與個(gè)體在信息交流過程中都擁有控制權(quán)?！盵3]這樣一來，信息的傳播者和接受者之間的信息互動(dòng)就變得更為快捷。信息接受者也不再是被動(dòng)的接受信息，而是可以通過手機(jī)微信、發(fā)表微博等新媒體方式，隨時(shí)隨地發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，提出自己的意見和建議，便于更好地互動(dòng)、交流。

二、新媒體背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

（一）新媒體背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的機(jī)遇。1.拓寬了培育的渠道。新媒體技術(shù)的綜合運(yùn)用為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供了新的契機(jī)，極速擴(kuò)散性和高度便捷性打破了時(shí)空限制，使培育的渠道更加寬泛。移動(dòng)通信和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，，網(wǎng)絡(luò)上的信息可以隨時(shí)隨地共享，為培育提供了充足的信息資源。網(wǎng)絡(luò)信息的快速傳播可以讓人們迅速、準(zhǔn)確地了解信息，提高培育的效率。新媒體這種新興平臺(tái)，可以使對(duì)話主體在同一個(gè)時(shí)空，處于平等的對(duì)話地位，這樣有助于把培育者有意的教育轉(zhuǎn)化為受眾的自我教育與學(xué)習(xí)，從而提升了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的時(shí)效性。2.增強(qiáng)了培育的互動(dòng)。傳統(tǒng)的培育形式主要是依靠課堂和書本，教師扮演培育者的角色，培育手段大多采用擺事實(shí)、講道理的方式，信息的傳播較為單調(diào)，更多局限于“照本宣科”。培育者和接受者僅僅是一種傳輸與被動(dòng)地接受，這使得培育形式變得更為死板和狹窄。新媒體背景下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和理念是以互聯(lián)網(wǎng)為載體，培育者和受眾之間可以進(jìn)行互動(dòng)、交流。這就改變了在傳統(tǒng)的培育過程中受眾只可以被動(dòng)地、單一地接受培育者理念的這種單調(diào)的模式，這也能使一個(gè)培育者可以對(duì)應(yīng)多個(gè)受眾，大大提高了培育者與受眾之間的交流互動(dòng)，使培育深入人心，能更好的促進(jìn)大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)化于心，外化于行。

（二）新媒體背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育面臨挑戰(zhàn)。1.培育的主旋律受到挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育主要是通過面對(duì)面的交流，例如課堂教授、課下交流、課外宣講等方式，這些方式最大的特點(diǎn)就是可控制性。培育者可以根據(jù)培育目標(biāo)選擇相應(yīng)的材料和書本講授特定的培育內(nèi)容，促進(jìn)受眾思想的思想轉(zhuǎn)變，行為落實(shí)，這樣可以使培育目標(biāo)最大化的落實(shí)。然而在新媒體時(shí)代，信息的傳播速度快、范圍廣、可控性差。便捷的傳播方式讓不同地區(qū)、不同價(jià)值觀念、不同年齡的人群可以同時(shí)發(fā)表言論，使得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜性凸顯。一些落后、腐朽的思想文化和價(jià)值觀念也隨著新媒體用現(xiàn)在大眾面前，反對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的論調(diào)也會(huì)趁機(jī)出現(xiàn)，并借助新媒體大肆傳播。這對(duì)正處在人生觀和價(jià)值觀轉(zhuǎn)折點(diǎn)的大學(xué)生們十分不利，他們不能有效地辨別信息，容易被大量的不良信息所迷惑雙眼，做出違背主旋律的抉擇，不利于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的順利進(jìn)行。2.誠(chéng)信品質(zhì)培育遭到挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的培育方式采取面對(duì)面的教育形式，培育者和受眾可以相互了解，相互交流，遇到問題也可以當(dāng)面解決，這樣就避免了二者之間產(chǎn)生違反誠(chéng)信的問題。誠(chéng)信教育是社會(huì)主義核心價(jià)值培育的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)和品質(zhì)的重要方面。但在新媒體背景下，大多數(shù)人傾向選擇以新媒體為依托，在網(wǎng)上交流，發(fā)表自己的言論。由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性，交流的兩個(gè)人可能都選擇匿名交流，對(duì)自己的言論都不負(fù)責(zé)任，這就會(huì)使得處在轉(zhuǎn)折期的大學(xué)生發(fā)生道德弱化、言論不當(dāng)、逃避責(zé)任的現(xiàn)象，從而引發(fā)誠(chéng)信危機(jī)。

三、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的途徑

（一）培育積極健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在新媒體背景下，要使得大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作有條不紊的開展，必須創(chuàng)建積極健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。利用新媒體的高度便捷性的特點(diǎn)，允許多種聲音存在，讓更多的人隨時(shí)隨地參與進(jìn)來，營(yíng)造積極寬松的網(wǎng)絡(luò)氛圍。但是必須抵制不和諧的聲音，反對(duì)和剔除有悖于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的因素，積極勇敢地做出抵抗。這樣向上向善的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境才能更好的進(jìn)行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，也能借助新媒體的力量形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)可和贊賞，并努力提升自我。

（二）建立完備的監(jiān)督機(jī)制。政府必須擔(dān)負(fù)起統(tǒng)籌決策、宏觀管理的職責(zé)，建立完備的監(jiān)督機(jī)制，讓更多的人參與到監(jiān)管新媒體的應(yīng)用和發(fā)展。“對(duì)信息的過濾嚴(yán)格把控、對(duì)信息進(jìn)行適時(shí)地跟蹤、對(duì)信息的源頭進(jìn)行嚴(yán)格的控制、對(duì)有害信息要及時(shí)刪除、糾正;建立網(wǎng)絡(luò)信息中心、培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)信息管理員，引進(jìn)技術(shù)人員和專家等，控制信息過濾、對(duì)信息進(jìn)行監(jiān)督、清掃信息源頭、為大學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)科學(xué)、有益、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?！盵3]這樣的監(jiān)督的過程中，大眾可以針對(duì)監(jiān)督的情況和結(jié)果進(jìn)行有效地管理，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從源頭和發(fā)展中對(duì)新媒體進(jìn)行監(jiān)督和整治，使大學(xué)生有一個(gè)完善、健康的平臺(tái)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

（三）培養(yǎng)大學(xué)生自我完善意識(shí)和能力，做新媒體的主人。伴隨著新媒體的快速發(fā)展，越來越多的大學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)和新媒體所束縛，使他們成為網(wǎng)絡(luò)的“奴隸”而非“主人”。當(dāng)大學(xué)生在運(yùn)用新媒體的同時(shí)應(yīng)該經(jīng)受誘惑，堅(jiān)決抵制過度依賴網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行生活和交流。因此，我們應(yīng)該合理規(guī)劃使用新媒體的時(shí)間，爭(zhēng)取做網(wǎng)絡(luò)的主人，正確地選擇新媒體提供的信息，把新媒體作為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的工具和提升自我的加速器。

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作者簡(jiǎn)介：蔡心月（1996—），女，漢族，安徽合肥人，碩士研究生在讀，法學(xué)碩士，單位：深圳大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論專業(yè)，研究方向：馬克思主義中國(guó)化