湯淑梅

摘要：傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化是教育教學(xué)當(dāng)中的重要任務(wù)，不僅能夠?qū)σ恍﹥?yōu)秀文化思想進行傳承，更重要的能夠使得一些高尚的品德得到體現(xiàn)，進而推動和保障當(dāng)代社會的發(fā)展和教育的創(chuàng)新和進步。基于此，對于一些文化戲曲而言，也更是重要的優(yōu)秀文化代表，因此將其有效的融合到校園文化建設(shè)和文藝活動當(dāng)中，也更是會實現(xiàn)對學(xué)生群體的良好引導(dǎo)和思想教育。因此本文基于此，分析和研究縣級文化館戲曲進校園活動的必要性和重要性。

關(guān)鍵詞：戲曲文化;校園活動;教育引導(dǎo)

中國的戲曲藝術(shù)有著悠久的歷史和民族文化，是當(dāng)之無愧的國之瑰寶，它是一種綜合性很高的舞臺藝術(shù)。將眾多藝術(shù)形式聚合在一起，彰顯其各自的個性與魅力。經(jīng)過八百多年的發(fā)展，已經(jīng)形成了一套非常完美的體系，不光有著生、旦、凈、丑的行當(dāng)區(qū)分，更有唱、念、做、打的表現(xiàn)手法;不光融歌舞于一體，更涵蓋了武術(shù)、雜技、詩歌、繪畫等多種藝術(shù)形式，凝聚著中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想精髓。因此，在當(dāng)前階段的教育教學(xué)環(huán)境下，對學(xué)生傳播和表現(xiàn)這樣的歷史優(yōu)秀文化，降起到很好的思想教育、情感教育以及認知教育等作用。

1 戲曲進校園的心要性分析

戲曲進校園不僅是高職藝術(shù)的重要載體，而且大大提高了學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)。這有利于促進學(xué)生身心健康，提升綜合素質(zhì)，落實習(xí)總書記一直倡導(dǎo)的民族的文化自信有著重要的意義。戲曲藝術(shù)教育在高職教育中是至關(guān)重要的，正確引導(dǎo)粵劇等高雅藝術(shù)進高職校園，使校園文化健康有秩序地開展，全面提升高校職院的校園文化品位。

1.1 對學(xué)生審美進行培養(yǎng)

對于美的分歧，只存在于非專業(yè)人士的眼中。當(dāng)代社會的發(fā)展，不僅需要學(xué)生掌握更多的專業(yè)知識和科學(xué)文化，以此保障自身發(fā)展和推動社會進步，同樣也更是需要作為社會未來發(fā)展動力的學(xué)生群體，具備更高的審美能力，以及具備創(chuàng)造美的能力。至此，基于縣級文化館戲曲進校園的機會，將會更有針對性的引導(dǎo)學(xué)生理解美、欣賞美，進而使得學(xué)生具備對美的認知，逐漸的，學(xué)生能夠具備創(chuàng)造美的能力。相應(yīng)的，學(xué)生其他方面的認知和發(fā)展也會更加順利。

1.2 完善教育教學(xué)資源

對于當(dāng)前階段的教育教學(xué)而言，不僅有基礎(chǔ)的科學(xué)文化知識，同樣也更是有藝術(shù)教育，藝術(shù)教育涵蓋一些美術(shù)、音樂等。但整體上也仍是教育理論和簡單實踐。以此必要進一步的提升藝術(shù)教育的作用和影響。此時借助戲曲進校園的活動，可以為學(xué)生呈現(xiàn)更為標準的藝術(shù)活動，并基于戲曲文化的價值，來影響學(xué)生的認知，從而可以更為全面地拓展以及豐富當(dāng)前的教育資源。

2 戲曲進校園的重要性分析

2.1 保障學(xué)生群體的全面發(fā)展和健康發(fā)展、陶冶學(xué)生情操

對于學(xué)生群體而言，當(dāng)前階段由于仍是處于應(yīng)試教育的背景之下，因此學(xué)生群體會面臨或多或少的學(xué)習(xí)壓力，而一旦學(xué)習(xí)壓力無法解消，則必然會影響到學(xué)生群體的健康發(fā)展和穩(wěn)定學(xué)習(xí)，至此，基于戲曲進校園活動，可以使得學(xué)生群體在學(xué)習(xí)壓力之下感到放松和愉悅，進而陶冶學(xué)生群體的情操，使得學(xué)生可以認識到不只有枯燥的學(xué)習(xí)，也會有相應(yīng)的放松資源，這樣一來，學(xué)生更能夠經(jīng)過放松之后進行穩(wěn)定學(xué)習(xí)，至此事半功倍。

2.2 培養(yǎng)學(xué)生全面素養(yǎng)和能力

學(xué)生群體不只有課堂學(xué)習(xí)，相應(yīng)的在當(dāng)前社會發(fā)展環(huán)境之下，學(xué)生也更是需要具備更多的能力，以及提升自身的各項素質(zhì)，這樣能夠更好的保障學(xué)生自身的發(fā)展和進步。諸如我校一些優(yōu)秀學(xué)生參加戲曲活動取得的獎項，也切實在為學(xué)生提供了更多學(xué)習(xí)與成長資源的同時，培養(yǎng)了學(xué)生的全素養(yǎng)和能力。

3 縣級文化館戲曲進校園活動的實踐

3.1 根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特征，以戲曲名家教育講座形式進行戲曲文化教育

為了實現(xiàn)對學(xué)生的全面教育和素質(zhì)教育，具體根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特征，以戲曲名家教育講座形式進行戲曲文化教育。這樣一來，不僅能夠基于有效的藝術(shù)教育活動建立，以此為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)途徑，同樣也更是能夠基于戲曲優(yōu)秀文化價值內(nèi)涵，對學(xué)生思想、價值觀以及認知等進行正確和規(guī)范的引導(dǎo)，進而則是保障學(xué)生群體健康成長。

3.2 積極組織學(xué)生進行實踐鍛煉

僅有理論和課堂教育顯然不能夠體現(xiàn)戲曲進校園活動的價值和影響力，因此也更是需要積極組織學(xué)生進行實踐鍛煉。諸如：

2017年6月學(xué)生節(jié)目《穆桂英掛帥》榮獲麗水市綠谷之春·文藝比賽戲曲類節(jié)目一等獎;

2018年6月學(xué)生節(jié)目《陸文龍.歸宋》榮獲現(xiàn)場中小學(xué)生越劇展演賽省一等獎;

2019年學(xué)生蔣恩怡節(jié)目《大青衣》、陳夢睿《陸文龍.歸宋》榮獲麗水市少兒戲曲小金桂薈萃比賽金花;

2020年5月學(xué)生陳夢睿節(jié)目《新版回十八》，盧姿含節(jié)目《竇娥冤、斬娥》榮獲麗水市綠谷之春·文藝比賽戲曲類節(jié)目一等獎;榮獲2020年第二屆麗水市少兒戲曲小金桂比賽金花獎;

2020年7月盧姿含節(jié)目《竇娥冤、斬娥》榮獲第五屆“浙江少兒戲曲小金桂薈萃”業(yè)余A組“小金桂”銀花獎。

上述獎項是學(xué)生參加比賽所得，整體而言，獎項不重要，重要的在于學(xué)生從實踐中獲得了成長、接觸到了更多的新知識。也更是基于這樣的實踐鍛煉，能夠?qū)W(xué)生認知進行帶動，以及對學(xué)生的各方面核心素養(yǎng)進行有效的培養(yǎng)，使得學(xué)生真正掌握更多的技能，進而則是可以保障學(xué)生的未來學(xué)習(xí)和發(fā)展。

3.3 將縣級文化館戲曲進校園活動納入到教學(xué)計劃當(dāng)中

戲曲進校園，不僅豐富了學(xué)生的課余文化生活，同樣也更是提升了學(xué)生的戲曲實踐和鑒賞能力。因此在落實有關(guān)教學(xué)計劃和教學(xué)任務(wù)時，也務(wù)必將戲曲進校園納入其中。至此，戲曲優(yōu)秀文化價值會得到傳承，也使得中華優(yōu)秀文化得到了弘揚。進一步則是能夠增強學(xué)生的文化自信心，也可以促進戲曲文化的順利發(fā)展。

4結(jié)論

縣級文化館戲曲進校園活動，是基于縣級教學(xué)環(huán)境和已有教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，能夠?qū)崿F(xiàn)更好教育的有效途徑，因此通過縣級文化館戲曲進校園活動，在拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和生活資源的同時，為學(xué)生帶來更多的文化價值，也更是能夠確保學(xué)生能夠獲得全面健康的發(fā)展以及進步。

參考文獻

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