聞利

摘 要：中國是一個(gè)歷史悠久、蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)的國家。尤其是古詩詞，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，具有深刻的文學(xué)價(jià)值。但是，當(dāng)下的小學(xué)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識還不夠，因此，教師應(yīng)該從古詩詞入手，在課堂教學(xué)中向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生發(fā)自肺腑地體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。因此，本文對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育融入的策略進(jìn)行了簡要的闡述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 古詩詞教學(xué) 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.27.007

古詩詞的學(xué)習(xí)不僅僅可以讓學(xué)生感受到古代賢人的情感，還有利于提高自身的文化素養(yǎng)。因此，在進(jìn)行古詩詞的學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真朗讀每一句話，仔細(xì)品味每一個(gè)字，體會(huì)和感受詩人字里行間的家國情懷。只有當(dāng)學(xué)生真正體會(huì)到古詩詞的情感，才可以讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)到一句詩詞中蘊(yùn)含的細(xì)膩情感，體會(huì)到其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。

一、小學(xué)語文課堂中傳統(tǒng)文化滲透現(xiàn)狀

1.從學(xué)生的角度分析

大多數(shù)小學(xué)生本能地選擇在自己學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)利用易于理解的補(bǔ)充材料，這使學(xué)生能夠在短時(shí)間內(nèi)理解古詩詞的含義并提高其成績，但從長遠(yuǎn)來看，它并不能提高他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，沒有實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的真正目的。

2.從老師的視角分析

如今，許多老師開始關(guān)注課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透，但他們卻常常忽略了學(xué)生情感的發(fā)展。 國家提倡傳統(tǒng)文化滲透到古詩詞中，學(xué)生不能簡單地背誦古詩詞。更重要的是老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，了解創(chuàng)作背景，了解作者的情感和傳統(tǒng)文化，理解與作者思想之間的共鳴。 然而，仍然有許多老師在不指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的情況下，盲目地解釋和翻譯古詩詞和句子的含義，學(xué)生無法更好地理解傳統(tǒng)文化的含義，未能使中國傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)中。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透策略

1.掌握教材，挖掘傳統(tǒng)文化

小學(xué)語文課本的內(nèi)容經(jīng)過精心挑選，這些文章基本上符合小學(xué)生的認(rèn)知特征。 一些古詩詞中包含的傳統(tǒng)文化是相對隱蔽的，教師需要更深入地挖掘，只有這樣，才能為學(xué)生提供更好的內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)。為此，中文老師需要對材料有完整的理解，了解這些古代詩歌中包含的傳統(tǒng)文化，并能夠設(shè)計(jì)和調(diào)整課程。

例如，在學(xué)習(xí)五年級上冊中的《己亥雜詩》《示兒》之類的作品時(shí)，老師描述了詩人的社會(huì)背景以及詩人寫詩時(shí)的處境和經(jīng)歷，這樣一來，學(xué)生就可以與作者產(chǎn)生一定的共鳴，并感受到當(dāng)時(shí)詩人的社會(huì)動(dòng)蕩和愛國主義情感。愛國主義一直是我們傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，此時(shí)，教師可以把握古詩的主題，滲透愛國主義教育。

2.體會(huì)古詩詞中的美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

小學(xué)語文課本中選出的許多古詩詞都具有優(yōu)美的藝術(shù)觀念和豐富多樣的形式，它們易于閱讀，并包含中國傳統(tǒng)文化和道德風(fēng)范。教師們了解古代詩歌藝術(shù)觀念的美，將這些美好的思想傳達(dá)給學(xué)生，為他們創(chuàng)造美好的情境，對傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)一步激發(fā)興趣，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 此外，古詩詞的意境美可以極大地提高學(xué)生的審美能力，使他們能夠獨(dú)立地理解中國傳統(tǒng)文化。

例如，在小學(xué)語文五年級的《稚子弄冰》描繪出了“脫冰作戲”的稚氣而又富有詩意的景象。 老師們找到了一些錄像帶和照片，向?qū)W生展示了孩子們?nèi)绾瓮姹约叭绾斡帽鲨?，使他們對傳統(tǒng)的中國游戲感興趣并且對探索傳統(tǒng)文化充滿熱情。

再如，以“船泊瓜洲”為例，該詩以“數(shù)重山”“春風(fēng)”“明月”等物體繪制游子的想家圖，實(shí)現(xiàn)了場景與情境的結(jié)合，朗朗上口的閱讀強(qiáng)調(diào)了中國古代詩歌想家的主題。老師們可以比較和閱讀《秋思》與《船泊瓜洲》，發(fā)掘?qū)糯姼璧慕?jīng)典形象，并通過閱讀來體會(huì)作者所傳達(dá)的情感。

當(dāng)老師在教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，可以播放王安石的角色介紹和詩歌的背景視頻，以了解當(dāng)時(shí)王安石的詩歌和歷史文化的寫作。 教師還可以實(shí)施思鄉(xiāng)詩詞接龍游戲，在課堂上滲透傳統(tǒng)文化教育，并豐富學(xué)生的詩歌積累，并在閱讀和交流時(shí)融入詩歌之中，從而獲得理解和探索更深層次的文化含義和生活支持的樂趣。

3.向?qū)W生推薦課外古詩詞

依靠教科書中的古詩詞不足以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。因此，教師需要向小學(xué)生推薦一些優(yōu)秀的古詩詞，以便他們通過課外學(xué)習(xí)來體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力。

例如，老師可以讓高年級的學(xué)生嘗試閱讀《詩經(jīng)》，或推薦學(xué)生可以學(xué)習(xí)的古代詩歌集。 這樣，學(xué)生可以在閱讀中發(fā)展語言意識，被古詩詞中所包含的傳統(tǒng)文化所打動(dòng)，從而建立一種學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化的意識。

4.經(jīng)典傳承，提升素養(yǎng)

教師是經(jīng)典古詩詞與現(xiàn)代小學(xué)語文課堂教學(xué)相契合的關(guān)鍵因素。因此，教師必須要對國學(xué)經(jīng)典有更加準(zhǔn)確的把握，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩詞，從而提高整體學(xué)生的文化素養(yǎng)。經(jīng)典古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，對于學(xué)生良好語言綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生開展系統(tǒng)性的閱讀活動(dòng)，教給他們正確的閱讀方法和技巧，促使學(xué)生進(jìn)行大量的經(jīng)典古詩詞閱讀，使其浸潤在經(jīng)典文化之中，不斷提高學(xué)習(xí)古詩詞的能力，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。另外，教師在日常教學(xué)中，還要注重引導(dǎo)學(xué)生正確誦讀國學(xué)經(jīng)典，汲取其中的知識精髓，形成并提高自身文化修養(yǎng)。學(xué)生誦讀的國學(xué)經(jīng)典詩詞越多，其文化底蘊(yùn)也會(huì)隨之不斷增強(qiáng)，最終達(dá)到提高學(xué)生文化素養(yǎng)的目的。

古詩詞的教學(xué)，不僅是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，更是為了讓他們通過學(xué)習(xí)古詩詞，了解我國的歷史變遷，了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的精神文化內(nèi)涵，從而增強(qiáng)學(xué)生文化素質(zhì)，提高他們的文化審美能力。在教育中，教師要結(jié)合古詩詞教學(xué)的特點(diǎn)，靈活運(yùn)用，使學(xué)生容易接受并提高語文素養(yǎng)。

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