宋奇霞

摘 ?要：在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（2002年增補(bǔ)本）中，“空穴來風(fēng)”的釋義為“比喻消息和傳說不是完全沒有原因的”。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們認(rèn)知的變化，“空穴來風(fēng)”的語(yǔ)義逐漸向“事出無因”“無根據(jù)”演變。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第5版）中，“空穴來風(fēng)”的釋義變?yōu)椤氨扔飨⒑蛡髡f不是完全沒有原因，現(xiàn)多用來比喻消息和傳說毫無根據(jù)”。這并未全面反映出舊義已經(jīng)消亡、新義占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的語(yǔ)言實(shí)際?，F(xiàn)行辭書對(duì)這一類語(yǔ)義變化的詞語(yǔ)的解釋往往存在模糊性、滯后性的問題。建議詞典針對(duì)語(yǔ)義變化的詞語(yǔ)釋義編寫可采取“保留舊義，突出新義”的處理方式。

關(guān)鍵詞：“空穴來風(fēng)”;《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》;詞義演變;詞典編纂;語(yǔ)言規(guī)范化

一、引言

從歷時(shí)平面來看，詞義是不斷發(fā)展變化的。而從共時(shí)平面來看，這種變化卻不易為大眾所察覺。在日常生活中，有些詞義的轉(zhuǎn)移是由于人們對(duì)詞語(yǔ)的望文生義，因誤解誤用而產(chǎn)生了新的意義，這種新意義有時(shí)甚至是完全背離了其語(yǔ)源意義。久而久之，“訛傳”仿效，誤用的義項(xiàng)反倒成為常用義。“空穴來風(fēng)”就是這樣一個(gè)典型案例。關(guān)于“空穴來風(fēng)”詞義的討論已持續(xù)二十年之久，總體而言，對(duì)“空穴來風(fēng)”釋義的探討，主要有三種觀點(diǎn)：

第一，回歸本義。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)詞語(yǔ)的釋義應(yīng)立足于其歷史文化內(nèi)涵，維護(hù)它本源的語(yǔ)義，而不應(yīng)將錯(cuò)就錯(cuò)、以訛傳訛?？梢哉f，“空穴來風(fēng)”一詞是有其歷史依據(jù)的，從語(yǔ)源上看，“空穴”和“來風(fēng)”之間也存在著明確的邏輯關(guān)系，不應(yīng)望文生義。針對(duì)“空穴來風(fēng)”出現(xiàn)的誤用現(xiàn)象，提醒人們應(yīng)正確理解該詞的用法和使用語(yǔ)境，建議相關(guān)出版物明析正誤，嚴(yán)格把關(guān);而針對(duì)“空穴來風(fēng)”誤用義項(xiàng)被辭典收錄的現(xiàn)象，則持反對(duì)意見。如黃琳斌指出，不應(yīng)扭曲“空穴來風(fēng)”的本義，并探討了“約定俗成”的語(yǔ)言法則的適用條件[1]（P56）。

第二，約定俗成。語(yǔ)言符號(hào)具有約定俗成性，其演變有時(shí)可能會(huì)違反語(yǔ)法規(guī)則和語(yǔ)義邏輯，當(dāng)某些詞語(yǔ)改變?cè)瓉淼募s定又得到普遍認(rèn)同時(shí)，不合法也會(huì)成為合法。因此，這種觀點(diǎn)承認(rèn)“空穴來風(fēng)”新義的既有地位，認(rèn)可詞典收錄新義，并對(duì)語(yǔ)言演變的規(guī)律進(jìn)行了探討。此類論文認(rèn)為，應(yīng)立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)原義已不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展時(shí)，就應(yīng)順應(yīng)詞語(yǔ)意義的演變，而不是墨守成規(guī)、膠柱鼓瑟。

第三，客觀反思。這種觀點(diǎn)不再糾葛于詞語(yǔ)意義的主次之分，而是從客觀的角度對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行反思。此類論文大多從歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)角度，對(duì)“空穴來風(fēng)”進(jìn)行語(yǔ)源分析，對(duì)其不同的釋義提出折衷調(diào)和的解決辦法。并從語(yǔ)言規(guī)范化的角度，指出需要及時(shí)規(guī)范以“空穴來風(fēng)”為代表的詞語(yǔ)的詞義，以免莫衷一是、使用混亂。

上述觀點(diǎn)在不同時(shí)代的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中也有所體現(xiàn)。在2002年增補(bǔ)本中，對(duì)“空穴來風(fēng)”的解釋是“比喻消息和傳說不是完全沒有原因的”[2]（P1105）。在2005年第5版中，其釋義則變?yōu)椤氨扔飨⒑蛡髡f不是完全沒有原因，現(xiàn)多用來比喻消息和傳說毫無根據(jù)”[3]（P780）。目前看來，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“空穴來風(fēng)”的解釋與其使用的實(shí)際情況并不一致。因此，“空穴來風(fēng)”的釋義問題還有待商榷。本文以成語(yǔ)“空穴來風(fēng)”的使用為實(shí)證依據(jù)，通過對(duì)“空穴來風(fēng)”語(yǔ)義變化的分析，探究其誤用的原因，反思詞典釋義所存在的問題，進(jìn)而對(duì)辭書編纂等語(yǔ)言規(guī)范化工作提出相關(guān)建議。

鑒于成語(yǔ)的書面色彩較濃，本文所有語(yǔ)料均來自各語(yǔ)料庫(kù)的書面語(yǔ)部分，選取的語(yǔ)料皆為主流刊物與文學(xué)作品。使用的語(yǔ)料庫(kù)主要有人民日?qǐng)?bào)語(yǔ)料庫(kù)、北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心（CCL）現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)、北京語(yǔ)言大學(xué)語(yǔ)料庫(kù)（BCC）等。

二、“空穴來風(fēng)”的語(yǔ)義演變

關(guān)于“空穴來風(fēng)”的來源，大多認(rèn)為出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋玉的《風(fēng)賦》：“枳句來巢，空穴來風(fēng)?！崩钪芎沧⒃唬骸翱昭?，謂門戶之穴。言木之句曲者，其多巢鳥;門戶之穴，風(fēng)多從也?！盵4]（P412）意思是說：枳樹彎曲多杈，鳥兒就會(huì)在上面筑巢;有空洞的地方，風(fēng)就會(huì)吹進(jìn)來。就此而言，“空穴”與“來風(fēng)”之間是存在因果或者條件的邏輯關(guān)系的，“空穴”是“來風(fēng)”的依據(jù)。如果著眼點(diǎn)為“空穴”，則該詞可以用來比喻事出有因，說明消息或傳說有根據(jù)。唐代白居易《病中詩(shī)十五首·初病風(fēng)》云：“朽株難免蠹，空穴易來風(fēng)”，這里的意思是說：腐朽的樹木難免會(huì)招致蟲子蛀咬，有空的洞穴也容易引來風(fēng)吹，便是使用的這一含義。如果著眼點(diǎn)為“來風(fēng)”，該詞則體現(xiàn)出“乘隙而入”的意思。唐代高彥休《唐闕史》云：“公遘疾，生獨(dú)侍前。公謂曰：‘筋衰骨弱，風(fēng)氣因得乘間而入，所謂空穴來風(fēng)，枳枸來巢也?！北闶鞘褂玫倪@一含義。后來又引申為“流言乘隙而入”，如魯迅先生的《我的“籍”和“系”》：“那么，如果流言說我正在鉆營(yíng)，我就得自己鎖在房里了;如果流言說我想做皇帝，我就得連忙自稱奴才了。然而古人卻確是這樣做過了，還留下些什么‘空穴來風(fēng)，桐乳來巢的鬼格言。”這里的意思是說：流言之來，一定是本有可乘之隙的緣故。

隨著時(shí)代的發(fā)展和語(yǔ)言的變化，“空穴來風(fēng)”一詞逐漸朝著與本義相反的意義轉(zhuǎn)移，由“事出有因”變?yōu)椤笆鲁鰺o因”。這種情形在報(bào)紙、書刊等媒介上屢見不鮮。筆者對(duì)人民日?qǐng)?bào)圖文語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)行了檢索，共得到218條“空穴來風(fēng)”的語(yǔ)料，除去4條糾錯(cuò)性質(zhì)的語(yǔ)料外，僅有3條表示事出有因;在北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中，有關(guān)“空穴來風(fēng)”的語(yǔ)料共有154條，僅有2條表示事出有因;在北京語(yǔ)言大學(xué)語(yǔ)料庫(kù)中，表示事出有因的語(yǔ)料也很少。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“空穴來風(fēng)”一詞的語(yǔ)義主要有以下三種：

1.表示“事出有因”“有根據(jù)”

（1）西方通訊社一則說這個(gè)聲明是同印度外交部官員“長(zhǎng)時(shí)間會(huì)談以后擬訂的”，再則說“印度政府贊同達(dá)賴的聲明，是想間接地說出一些難于直接說的東西”，這些推測(cè)，正如“空穴來風(fēng)”，不是沒有因由的。（《人民日?qǐng)?bào)》，1959-05-02）

（2）古巴同安哥拉的關(guān)系，最近成了某些西方報(bào)刊的話題。有人注意到這兩個(gè)國(guó)家的關(guān)系有冷淡的趨勢(shì)，并傳出了安哥拉居民同古巴軍人之間發(fā)生摩擦的消息。這種報(bào)道，未必就是空穴來風(fēng)。塔斯社對(duì)此卻大發(fā)雷霆，把西方記者罵了一通，斷言古巴和安哥拉的關(guān)系“正在順利發(fā)展”，并且大言不慚地聲稱這是“權(quán)威性回答”。（《人民日?qǐng)?bào)》，1982-02-18）

（3）空穴來風(fēng)，其源有自。有些地方亂攤派之風(fēng)之所以長(zhǎng)期禁而不止，主要的原因之一是那里的領(lǐng)導(dǎo)人本身就是亂攤派的倡導(dǎo)者或“贊助者”。（《人民日?qǐng)?bào)》，1986-08-19）

（4）自然外邊人是言之過甚，但是，空穴來風(fēng)，仲翁，你也是太登多了。以后總得注意。（茅盾《追求》）

2.表示“事出無因”“無根據(jù)”

（5）西提說，有關(guān)東盟對(duì)柬埔寨問題將改變政策的傳說純屬空穴來風(fēng)。（《人民日?qǐng)?bào)》，1980-05-19）

（6）這個(gè)猜想并非空穴來風(fēng)，而是有史實(shí)作依據(jù)。（《人民日?qǐng)?bào)》，2018-11-09）

（7）她總怕他會(huì)突然無聲無息地死掉，這種憂慮當(dāng)然不是空穴來風(fēng)，因?yàn)樾l(wèi)公就是一聲不吭地死了的。（王小波《懷疑三部曲》）

在一些具體語(yǔ)境中，有時(shí)還將“空穴來風(fēng)”等同于沒有根據(jù)的胡編亂造、謠言等，或者是將“空穴來風(fēng)”視為是虛無主義等，這些都可以看作是由事出無因、無根據(jù)引申出來的含義。例如：

（8）而所謂對(duì)學(xué)業(yè)、事業(yè)、德業(yè)人生三階段奮斗內(nèi)容的劃分，則純屬空穴來風(fēng)。（李輝《一九九四年文壇值得一提的小鬧劇——精心編造出來的〈巴金訪談錄〉》）

（9）建立中庸的現(xiàn)代倫理規(guī)范，則是指在原教旨主義與空穴來風(fēng)的創(chuàng)造、極端倫理主張與相對(duì)主義和虛無主義之間建立起有效的倫理規(guī)范，而這方面古典的中庸論述最具有現(xiàn)代價(jià)值。（任劍濤《中庸：作為普世倫理的考量》）

3.別解改用

還有一些用例，則是臨時(shí)賦予“空穴來風(fēng)”新的意義。這類用法大多別出心裁，個(gè)性突出，使表達(dá)更加生動(dòng)形象。例如：

（10）流蘇的屋子是空的，心里是空的，家里沒有置辦米糧，因此肚子里也是空的?？昭▉盹L(fēng)，所以她感受到恐怖的襲擊分外強(qiáng)烈。（張愛玲《傾城之戀》）

（11）倘對(duì)這些“缺”點(diǎn)把關(guān)不嚴(yán)，成為可被人利用的“空穴”，某些人，即會(huì)乘此“空穴”而“來風(fēng)”：你贈(zèng)我“茅臺(tái)”，我委你“官位”;你送我三五牌香煙，我給你一套住房……遂刮起“投桃報(bào)李”的歪風(fēng)。（《人民日?qǐng)?bào)》，1990-12-12）

（12）在林下小憩，頓覺空穴來風(fēng)，徐徐拂面，沁人肺腑。（《人民日?qǐng)?bào)》，1991-09-14）

（13）圍墻很簡(jiǎn)單，用鋼筋焊成欄柵，栽種的杜鵑服服帖帖往上攀，經(jīng)過約略修剪，形成一道絕好的屏障，茂密既能遮擋視線，扶疏正可空穴來風(fēng)。（《人民日?qǐng)?bào)》，1999-07-23）

可以看出，在現(xiàn)代書面語(yǔ)料中，基本上沒有再用“空穴來風(fēng)”表達(dá)“乘隙而入”的含義，“事出無因”的用法則呈現(xiàn)出壓倒性的態(tài)勢(shì)，近三十年來基本上都是使用這一義項(xiàng)。就此來說，可以認(rèn)為“空穴來風(fēng)”的詞義已從“事出有因”演變?yōu)椤笆鲁鰺o因”。

三、“空穴來風(fēng)”的語(yǔ)法功能演變

在“空穴來風(fēng)”一詞由“事出有因”向“事出無因”的演變過程中，其語(yǔ)法功能也發(fā)生了一定的改變。這主要體現(xiàn)在組合搭配和句法功能兩個(gè)方面。

（一）組合搭配

在古代漢語(yǔ)中，“空穴來風(fēng)”大多處于“亦”“皆”等范圍副詞之后，也會(huì)與近義成語(yǔ)“枳句來巢”“桐乳來巢”一起使用。而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“空穴來風(fēng)”的組合和搭配更加多樣。當(dāng)表示“事出有因”義項(xiàng)時(shí)，“空穴來風(fēng)”除了與“是”“如”等表示判斷性的詞語(yǔ)連用外，往往會(huì)后接“其源有自”“必有所自”等成語(yǔ)，來補(bǔ)充說明“有所依據(jù)”這一含義。當(dāng)表示“事出無因”時(shí)，“空穴來風(fēng)”常常出現(xiàn)在否定句或反問句中，并與否定前置詞組合使用，如“恐非”“并非”“并不是”“從來不是”等。因?yàn)椤翱昭▉盹L(fēng)”在這里表示的是“沒有根據(jù)”，所以這種用法實(shí)際是用雙重否定來加強(qiáng)語(yǔ)氣。盡管“恐非”帶有一些委婉的口吻，但依然是在強(qiáng)調(diào)說話人所引證的東西是有原因有根據(jù)的。當(dāng)前面無否定前置詞時(shí)，要么放在“難道是……嗎”反問句里，仍然是表示比一般陳述更加強(qiáng)烈的肯定;要么前面有表示總括意義的范圍副詞，如“純屬”“完全是”等。這是因?yàn)椤翱昭▉盹L(fēng)”表示“無根據(jù)”，這樣使用能夠起到強(qiáng)調(diào)全盤否定的作用，往往用于批評(píng)那些不實(shí)言論，感情色彩比較強(qiáng)烈。除此之外，“空穴來風(fēng)”在表示“毫無根據(jù)”時(shí)，也會(huì)與“閉門造車”“子虛烏有”“捕風(fēng)捉影”等意義相近的成語(yǔ)一起使用。

（二）句法功能

成語(yǔ)的句法功能可以分為謂詞性和體詞性兩類。“空穴來風(fēng)”作為主謂式成語(yǔ)，在古代漢語(yǔ)中，其句法功能多為謂詞性。如清代紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷二：“余謂此與愛堂先生所言學(xué)究遇冥吏事，皆博雅之士，造戲語(yǔ)以詬俗儒也。然亦空穴來風(fēng)，桐乳來巢乎?！边@里的“亦”是副詞，在句中作狀語(yǔ)，“空穴來風(fēng)”則在句中作謂語(yǔ)，具有謂詞性功能。再如《閱微草堂筆記》卷八：“然室無人跡，至使野獸為巢穴，則有魅也。亦宜斯皆空穴來風(fēng)之義也。”這里的“空穴來風(fēng)”處于“之義”前，作定語(yǔ)修飾“義”，同樣具有謂詞性功能?？梢钥闯觯诠糯鷿h語(yǔ)的用例中，“空穴來風(fēng)”的句法功能主要是謂詞性的，在句中充當(dāng)謂語(yǔ)或定語(yǔ)。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“空穴來風(fēng)”則很少在句中充當(dāng)謂語(yǔ)成分，更多的情況是充當(dāng)賓語(yǔ)，偶爾也可以充當(dāng)定語(yǔ)、狀語(yǔ)等修飾語(yǔ)。可以說，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“空穴來風(fēng)”已經(jīng)兼具謂詞性和體詞性的功能。

1.充當(dāng)謂語(yǔ)

（14）即使在新聞?dòng)浾呖昭▉盹L(fēng)、無事生非時(shí)，也不能撕破臉皮。（趙武、艾方中《哈佛管理培訓(xùn)系列全集》）

例（14）中的“空穴來風(fēng)”表示“造謠”這種行為，在從句中充當(dāng)謂語(yǔ)，這類用法并不多見。

2.充當(dāng)賓語(yǔ)

這類用法最為常見，常用于“是”“非”等動(dòng)詞之后。例如：

（15）國(guó)際輿論和伊拉克人一再要求美國(guó)移交“真正的主權(quán)”，顯然不是空穴來風(fēng)。（人民網(wǎng)，2004-05-25）

3.充當(dāng)定語(yǔ)

（16）在強(qiáng)烈的市場(chǎng)反應(yīng)和多方壓力之下，國(guó)有股減持方案將面臨調(diào)整，這已經(jīng)不是空穴來風(fēng)的事情。（《人民日?qǐng)?bào)·海外版》，2001-10-13）

例（16）中的“空穴來風(fēng)”作定語(yǔ)修飾“事情”，表示“沒有根據(jù)”的意思。

4.充當(dāng)狀語(yǔ)

（17）某些國(guó)家和媒體或咬住個(gè)案不松口，試圖以此抹黑中國(guó)游泳，或空穴來風(fēng)地質(zhì)疑中國(guó)選手服禁藥、使陰招。（《人民日?qǐng)?bào)·海外版》，2016-08-09）

例（17）中的“空穴來風(fēng)”作狀語(yǔ)修飾“質(zhì)疑”，表示“沒有理由”“毫無根據(jù)”的含義。

從以上語(yǔ)料可以看出，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“空穴來風(fēng)”的句法功能更加多樣、更加靈活。

四、“空穴來風(fēng)”的演變?cè)?/p>

從上述分析可以看出，“空穴來風(fēng)”的新義項(xiàng)“事出無因”，雖然背離了本義，但使用頻次很高，已成為該成語(yǔ)的常用義。從“事出有因”到“事出無因”，語(yǔ)義的變化不可謂不大，那么，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變呢？

（一）語(yǔ)素義的主觀組合

一般而言，成語(yǔ)具有意義的整體性和結(jié)構(gòu)的凝固性。不過，由于“空穴來風(fēng)”語(yǔ)源的文言色彩較重，大眾在對(duì)它解讀時(shí)，往往會(huì)借助其中語(yǔ)素的常用義來進(jìn)行推測(cè)，這種理解方式便是望文生義。其中，“空”和“風(fēng)”兩個(gè)語(yǔ)素尤其容易引起人們的誤解。這里的“空”是“孔”的通假字，而在現(xiàn)代社會(huì)，一看到“空”，人們會(huì)立即聯(lián)想到“空虛”“空洞”等意義，而很難將它與“孔洞”聯(lián)系起來。同時(shí)，含“空”的成語(yǔ)也往往具有虛假義，如空言妄語(yǔ)、空洞無物、空中樓閣等?！帮L(fēng)”作為一種空氣流動(dòng)現(xiàn)象，無形無相，讓人感到虛無縹緲，難以捉摸。因此，“風(fēng)”便引申出“流言”“傳聞”之義，如風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)、捕風(fēng)捉影、無風(fēng)不起浪等。人們?cè)趯?duì)成語(yǔ)的語(yǔ)源并沒有透徹了解時(shí)，往往會(huì)對(duì)成語(yǔ)中的語(yǔ)素進(jìn)行拼湊式的主觀解讀，由此也推動(dòng)了整個(gè)成語(yǔ)意義的變更。

（二）語(yǔ)境條件的變化

“空穴來風(fēng)”一詞的最初語(yǔ)境是空曠的洞穴容易招致風(fēng)的到來。在古代的自然環(huán)境中，這一現(xiàn)象是司空見慣的，因此，以古人的思維認(rèn)知去理解，自然不存在問題。在現(xiàn)代社會(huì)，人們很少能見到自然狀態(tài)的洞穴，對(duì)孔洞招風(fēng)更是知之甚少。由于現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境發(fā)生了變化，便很難將其作為一個(gè)整體去理解，按照字面的常用語(yǔ)義去推測(cè)便成為慣常的作法。

（三）詞典釋義的引導(dǎo)

值得注意的是，詞典的釋義也起到了推波助瀾的作用。在《漢語(yǔ)大詞典》（第八卷）中，“空穴來風(fēng)”的一個(gè)義項(xiàng)便是流言蜚語(yǔ)[4]（P412）。于是很多語(yǔ)料就將“空穴來風(fēng)”等同于“流言”來使用。例如：

（18）迄今抗戰(zhàn)陣營(yíng)中尚潛伏若干妥協(xié)主和分子，道路指目，當(dāng)非空穴來風(fēng)。（鄒韜奮、茅盾等《我們對(duì)國(guó)事的態(tài)度和主張》）

例（18）中的“道路指目”是形容事情已經(jīng)很明顯，眾人皆知。因此，這里的“空穴來風(fēng)”是不實(shí)言論的意思?！翱昭▉盹L(fēng)”由“流言乘隙而入”而引申出“流言”之義，大概是將“流言”看作是中心語(yǔ)，而把“乘隙而入”當(dāng)作可以省略的修飾語(yǔ)。“流言”本來指的就是沒有根據(jù)的話，所以“空穴來風(fēng)”也就逐漸與“無根據(jù)”產(chǎn)生了一定的內(nèi)在聯(lián)系。隨著這種“新解”為越來越多的人所接受，“空穴來風(fēng)”便向虛假、事出無因等意義靠攏了。

五、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的“空穴來風(fēng)”

（一）存在問題

2005年之前，已有學(xué)者指出“空穴來風(fēng)”釋義中所存在的問題，但效果并不明顯?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第5版）對(duì)“空穴來風(fēng)”的義項(xiàng)進(jìn)行了增補(bǔ)，也得到了大家的廣泛認(rèn)可。不過，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“空穴來風(fēng)”的原義基本不再使用，“事出無因”的含義則占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》體現(xiàn)出來的是，原義與新義共存于當(dāng)下的言語(yǔ)交際中，二者的地位似乎沒有差別。這一現(xiàn)象反映出詞典的編撰與修訂是存在模糊性和滯后性問題的。

1.模糊性

在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第5版）中，“空穴來風(fēng)”的釋義是“比喻消息和傳說不是完全沒有原因，現(xiàn)多用來比喻消息和傳說毫無根據(jù)”[3]（P780）?？梢钥闯?，詞典只是將兩條截然相反的義項(xiàng)并置在一起，卻沒有更多的說明。詞典的含糊其辭與語(yǔ)焉不詳，勢(shì)必會(huì)給使用者造成很大程度的困擾。同時(shí)，很多工具書對(duì)“空穴來風(fēng)”解釋也不統(tǒng)一，除了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（2002年增補(bǔ)本）和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第5版）的相關(guān)釋義外，《辭?！罚ǖ诹妫⑵浣忉尀椤氨扔髁餮猿讼抖搿盵5]（P1255），《漢語(yǔ)大詞典》則將其解釋為“多用以比喻流言蜚語(yǔ)乘隙而入……亦指流言蜚語(yǔ)”[4]（P412）。這些釋義雖然不像《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第六版）那樣截然對(duì)立，但仍然存在著一定分歧，這也會(huì)給使用者帶來一定的混亂。

2.滯后性

詞典的滯后性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是當(dāng)詞語(yǔ)出現(xiàn)誤用時(shí)沒有予以及時(shí)糾正;二是在詞義發(fā)生變化時(shí)沒有及時(shí)跟進(jìn)。詞典是由詞匯知識(shí)豐富、專業(yè)功底扎實(shí)的語(yǔ)言文字工作者參與編撰和修訂的，具有規(guī)范性和科學(xué)性。不過，由于諸種因素的影響，當(dāng)詞語(yǔ)出現(xiàn)誤用時(shí)，詞典并未能夠及時(shí)糾正，或者說，語(yǔ)言文字工作者并沒有對(duì)大眾的語(yǔ)言使用予以規(guī)范。同時(shí)，詞典還應(yīng)及時(shí)捕捉詞匯的動(dòng)態(tài)變化。在上世紀(jì)60年代，“空穴來風(fēng)”的意義就已經(jīng)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，而且表示“事出有因”義的語(yǔ)料近三十年基本不再出現(xiàn)，“空穴來風(fēng)”的新義已占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)?？墒窃凇冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第5版）及其以后的版本中，該詞條的釋義只是在舊義的基礎(chǔ)上追加了新義?？梢哉f，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》并未全面反映出這一語(yǔ)言事實(shí)，體現(xiàn)出一定程度的滯后性。

（二）規(guī)范原則

隨著社會(huì)的發(fā)展，類似于“空穴來風(fēng)”這樣的詞語(yǔ)仍會(huì)涌現(xiàn)出新義，甚至?xí)霈F(xiàn)新義取代舊義的現(xiàn)象。如果想要徹底解決辭書釋義與現(xiàn)實(shí)用法不統(tǒng)一的問題，我們就有必要對(duì)相關(guān)詞語(yǔ)予以規(guī)范化。而要進(jìn)行詞匯的規(guī)范化，應(yīng)考慮以下三個(gè)主要原則：

1.必要性

所謂“必要性”，就是要考慮該詞語(yǔ)在普通話詞匯中有無存在的必要，在表達(dá)上是不是必不可少的。就此來說，“空穴來風(fēng)”一直沿用到今天，出現(xiàn)在各類傳播媒介中，并具有相對(duì)固定的使用規(guī)律，這說明它能夠滿足人們的表達(dá)需要。同時(shí)，“空穴來風(fēng)”本身就是一個(gè)典故，可以豐富漢語(yǔ)的詞匯系統(tǒng)和文化知識(shí)系統(tǒng)。因此，“空穴來風(fēng)”的存在是有必要的。