陸海濤
摘 要:中國古典小說《紅樓夢》中,賈母是一個非常重要的人物。她居于榮國府“寶塔尖”的最頂端,在寧榮兩府具有至高無上的權威,是封建家長的代表。她閱歷豐富,處事成熟,對家族事務安排處置妥帖;她享盡榮華,卻也有著難以言說的煩惱;她對生活、藝術等有獨特的認識,有很高的審美修養(yǎng)。本文結合賈母的身份特點,但不囿于身份限制,從人性角度,分析《紅樓夢》中賈母在各個不同場合和對待不同對象,所表現(xiàn)出來的慈愛、寬容、豁達和富有生活情趣等人性閃光點,從多個角度分析人物的形象。
關鍵詞:《紅樓夢》;賈母;人性閃光點;形象
在中國古典小說人物畫廊中,《紅樓夢》中的賈母,是具有最豐富的性格內涵和審美意蘊的老婦人形象。賈母是榮國府第二代賈代善的遺孀,出身聲名顯赫的金陵史家。作為寧榮兩府的最高家長,賈母位高權重,是封建家長的代表人物。她以其豐富的人生閱歷、高超的處世智慧,高雅的審美修養(yǎng),成為賈氏家族的精神領袖。在《紅樓夢》中,作者用超過一半的回目,獨具匠心,著意渲染,集中體現(xiàn)賈母的慈悲心腸及對賈氏家族的濃濃情懷。本文舍棄對人物身份限制所做的類型化的解讀,以前八十回的《紅樓夢》為依據(jù),從人性的角度,分析《紅樓夢》中賈母在各個不同場景中所體現(xiàn)出的慈愛、寬容、開朗、富有生活情趣等人性閃光點,從多個角度進行完整的、立體的、多側面的分析這位有血有肉的文學形象。
一、賈母的性格特征
賈母身世顯赫,地位尊貴,富于才智,是賈府這個封建大家庭的精神支柱。她一方面慈祥敦厚、詼諧風趣、胸懷豁達、老成持重;一方面精通人情世故,于世道人心深有體悟;以她的智慧與膽識在背后默默支撐著岌岌可危的賈府,維護著家族的存亡發(fā)展。
賈母在精神生活方面是獨立的,內心是強大的。如此,她才能樂觀地面對生活中的繁雜,命運中的轉折。雖在晚年,但是她仍積極樂觀地對待生活,她不抱怨兒孫少陪,而有自己的娛樂方式;她雖年老,但并不自怨自艾,反倒有高雅的品味和豐富的精神生活。賈母不把自己的精神生活依附于任何群體,她是自己生活的主宰者,是一個真正的精神方面的“富貴人。
(一)仁愛寬厚
通過賈母對晚輩的關心、體諒和照顧,體現(xiàn)出她對晚輩的愛護和閃現(xiàn)的母性光輝。她喜歡眾孫子、孫女,特別溺愛“長得很像他爺爺”的寶玉,視他為掌上明珠。當賈政鞭笞寶玉時,她說“要打死他,先打死我”;對黛玉的關愛,除寶玉之外無人可及。因為黛玉身體不好,賈母不讓黛玉做過多的針線活,襲人曾經(jīng)說:“……繞這么著,老太太還怕他勞碌了,……今年半年,還沒拿針線呢”。曹雪芹通過這些細節(jié)描寫把賈母對黛玉的情深意篤描寫的淋漓
盡致。
賈母對其他孫子孫女們也都疼愛又加,在劉姥姥面前夸耀惜春會畫畫;把父母去世后的娘家侄孫女湘云接到賈府自己養(yǎng)育,任其自由率性的成長。賈母對王熙鳳更有一份特別的愛,經(jīng)常是在玩笑似的擠兌和調侃中增進祖孫媳婦間的感情,鳳姐是賈母的開心果,賈母是鳳姐的保護神。迎春和探春雖是庶出,賈母從不歧視她們,對她們一視同仁,盡情享受著兒孫繞膝的天倫之樂。在晚輩眼中,賈母不是一個封建衛(wèi)道者,而是一個發(fā)自內心喜愛他們的慈祥奶奶。這其中包括黛玉的任性,王熙鳳的潑辣,寶玉的厭惡讀書等種種不合封建禮儀之處。作為封建大家長的賈母,能以超脫禮教之外的寬容、慈愛之心待人,這些描寫使賈母的形象更豐滿、更真實,也更富有人情味。
賈母的善良寬厚還體現(xiàn)在她的惜老憐貧和對下人的關愛上。劉姥姥參觀大觀園時,賈府里上上下下都拿這個老實的村婦做笑料,唯有賈母沒有嘲笑她,在劉姥姥跌倒時關心她有沒有摔著。并且還囑咐:“可扭了腰了不曾?叫丫頭們捶一捶?!毙芯屏顣r,劉姥姥的鄉(xiāng)村俚語逗的大家前仰后合,只有賈母說“也是有的”;而在清虛觀打醮時,因為小道童沖撞了王熙鳳,被王熙鳳揚手打了一個筋斗,老太太連忙阻止,“……別唬著他……倘或唬著他,倒怪可憐見兒的!他老子娘豈不疼呢?”。賈母一句“可憐見的”,滲透出深深的悲憫之心,這種善良和同情心,貫穿賈母為人處事的始終。
對丫環(huán)下人,每逢喜慶,賈母便讓她們“隨意吃喝,不必拘禮”;見小戲子演戲辛苦了,“賈母便命將戲暫歇歇:‘小孩子們可憐見的,也給他們些滾湯滾菜的吃了再唱”。在等級森嚴的社會大環(huán)境下,賈母對下人的態(tài)度表現(xiàn)出她本質上的仁愛善良。
(二)平易謙和
賈母的另一個閃光點是她謙和有度、平易近人。雖然她身份顯耀、位高權重。但她對待身邊的人從不頤指氣使,盛氣凌人。在帶劉姥姥逛大觀園時,并沒有因劉姥姥是窮困潦倒的鄉(xiāng)下婦而瞧不起她,當天“賈母便揀了一朵大紅的簪在鬢上。因回頭看見了劉姥姥,忙笑道:“過來帶花。”她并不因身份地位的差別歧視劉姥姥,卻處處體現(xiàn)著她對接觸到的人都持有尊重之心。
第四十二回寫賈母偶感風寒,請王太醫(yī)來看病的一幕:一時賈珍、賈璉、賈蓉三人將王太醫(yī)領來……只見賈母在榻上,……王太醫(yī)……忙上來請了安。賈母見他穿著六品服色,便知御醫(yī)了,也便含笑問:“供奉好!”因問賈珍:“這位供奉貴姓?”賈珍等忙回“姓王”。賈母道:“當日太醫(yī)院正堂王君效,好脈息。”王太醫(yī)忙躬身低頭,含笑回說:“那是晚生家叔祖?!辟Z母聽了,笑道:“原來這樣,也是世交了?!币幻嬲f,一面慢慢的伸手放在小枕上……(王太醫(yī))診了半日,又診了那只手,忙欠身低頭退出。賈母笑說:“勞動了。珍兒讓出去好生看茶?!边@是賈府里一幕極其尋常的生活場景。但從這里我們卻看到,尊貴的史太君即使在身體不適的情況下,也絕無驕矜與冷漠,有的是隨性與溫和。而在與王太醫(yī)的對話當中,顯現(xiàn)出老人家的高貴地位和無可質疑的“資格”:與你的“叔祖”即有交往,所以我們是“世交”,這就使雙方的關系自然地密切起來。賈母既有掌控賈府的才干,卻又絕非一般的故作莊嚴、驕矜自恃的封建家長。她以自己特有的風范,凝聚著這個龐大的家族。
(三)情趣高雅
通過賈母兩宴大觀園、蘆雪庵賞雪等描寫,凸顯了賈母的審美意趣和見識修養(yǎng)。《紅樓夢》從第三十八回至第四十一回,以濃墨重彩描寫了史湘云的“螃蟹宴”、兩宴大觀園、品茶櫳翠庵……賈母帶著大家,賞景、游船、擺宴、品茶,在歡樂和諧中,讓讀者去認識另一個角度的賈母。
(4)惜春是賈珍的胞妹,自幼便由賈母接入榮國府養(yǎng)育。賈母對這位沒有血緣關系的孫女與其他親孫女一視同仁,甚至對惜春的生活了如指掌。第五十回,暖香塢雅制春燈謎。賈母便說:這里潮濕,你們別久坐,仔細受了潮濕。倒是你四妹妹那里暖和……表明她對惜春住處很了解。惜春矢志出家,不是她看透后舍棄了什么,而是她缺少父母之情、兄嫂之愛,只有老祖母關心她、認可她。
2.賈母尊重兒媳、孫媳等晚輩。在第3回,林黛玉進賈府時寫道:“只見這寶玉向賈母請了安,賈母便命:“去見你娘來?!痹趯氂袼び駮r也有這樣一段:“還不好生慎重帶上,仔細你娘知道?!睆倪@些話中可以看出,賈母雖寵愛寶玉,可她并沒有剝奪王夫人作為母親的權利,賈寶玉的事情更多的還是王夫人來決定。又如第四回,薛姨媽進京時,王夫人未及留,賈母也就遣人來說:“請姨太太就在這里住下”。未及王夫人留賈母就已經(jīng)發(fā)話了,這一方面是賈母熱情好客,另一方面是在親戚面前給足兒媳面子。
賈母從不倚老賣老,總是一團和氣,同眾人說說笑笑,尤其是和王熙鳳,二人更是時常玩笑打趣。王熙鳳“潑皮破落戶兒”“鳳辣子”的稱號就是來自于賈母。賈母和王熙鳳作為榮國府內務的實際掌權者和執(zhí)行者,她們二人的和諧對府內各項工作順利運行起到關鍵作用。
三、對賈母性格特征的結論性分析
賈母作為封建家長的代表,具有對封建制度的迷信和盲從,是封建禮教的維護者。但她的思想并不是泥古不化,作風也不是肆意威壓。而是具有敏銳的洞察,理性的觀點,重大局輕小節(jié)。面對家運乖蹇,她拿出畢生積蓄,分給各房子孫,盡到對這個家庭的最后責任,表現(xiàn)出一個深明大義,享得起富貴,又經(jīng)得起風雨的老人的氣度。她的通情曠達、果斷明晰和慈祥和藹、風趣幽默,是封建社會老年女性的典型形象。賈母一生為了賈氏家族的興旺榮耀不遺余力,最終也因為賈府子孫的不肖和家族的頹敗讓她身心交瘁,在無盡的惆悵中黯然離世。她的“壽終正寢”象征著這個封建大家庭的總崩潰。
參考文獻
[1] [清] 曹雪芹 著/高鶚 續(xù)《紅樓夢》,人民文學出版社1996年12月出版
[2] 段啟明《論賈母》[J],《紅樓夢學刊》2013年06期
[3] 周博《淺論<紅樓夢>中賈母的形象》[J],河南省平頂山市市委黨校
[4] 夏爽《<紅樓夢>中賈母的藝術形象》[J], 西班牙馬德里康普頓斯大學
[5] [清]晶三蘆月草舍居士著,紅樓夢偶說[A],紅樓夢研究文集[C],華東師范大學出版社
[6] [清]脂硯齋批評本紅樓夢[M],江蘇鳳凰出版社
[7] 金艷霞《論<紅樓夢>中的理與趣》[J],甘肅聯(lián)合大學學報2010年01期,