肖鵬 鄭潔

摘? 要：在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，高校意識(shí)形態(tài)話語主體、話語內(nèi)容、話語傳播和話語表達(dá)受到新媒體技術(shù)的深刻影響。新媒體時(shí)代構(gòu)建高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，有利于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、提升高校網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力、凝聚高校師生精神力量，是實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化傳播的必然要求。高校要通過培養(yǎng)話語隊(duì)伍、提升話語品質(zhì)、改進(jìn)話語表達(dá)、形成話語合力等途徑，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)話語的塑造力、吸引力、感染力和主導(dǎo)力，以此構(gòu)建新媒體時(shí)代的高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)。

關(guān)鍵詞：新媒體;高校;意識(shí)形態(tài);話語權(quán)

中圖分類號(hào)：G41???? ???????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????? ?????? 文章編號(hào)：1003-1332（2020）06-0094-06

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確提出，要“不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，”[1]23 “牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”[1]41高校是對(duì)廣大青年學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)和價(jià)值塑造的重要場(chǎng)所，是黨和國家意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地。如何利用新媒體擴(kuò)寬網(wǎng)絡(luò)育人空間、拓展網(wǎng)絡(luò)育人陣地，是高校思想政治工作者需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)課題。新媒體時(shí)代構(gòu)建高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，是維護(hù)高校意識(shí)形態(tài)安全的現(xiàn)實(shí)需要。

一、內(nèi)涵與意義：新媒體時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建的本然狀態(tài)

話語體系蘊(yùn)含著特定意識(shí)形態(tài)，具有信息交流、文化表達(dá)、思想整合和理論創(chuàng)新等功能，是話語權(quán)構(gòu)建的前提和基礎(chǔ)。新媒體時(shí)代構(gòu)建高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，首先要闡明其內(nèi)涵和探析其意義。

（一）新媒體時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的內(nèi)涵

話語體系是由概念、判斷和推理等多種話語要素相互作用所形成的有機(jī)整體，話語是話語體系的基本表現(xiàn)形式。[2]42社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)以話語的方式呈現(xiàn)。因此，話語不只表達(dá)著人們的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)實(shí)踐方式，還表達(dá)了人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐過程中產(chǎn)生的價(jià)值觀念、思想道德等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容。特定社會(huì)存在形式所對(duì)應(yīng)的意識(shí)形態(tài)話語體系一旦形成，就會(huì)為人們解釋這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)提供理論支撐，就會(huì)引導(dǎo)人們自覺接受、維護(hù)這種意識(shí)形態(tài)所對(duì)應(yīng)的社會(huì)秩序。

從內(nèi)容上看，話語體系往往有其特定的內(nèi)核和思想;從形式上看，每一個(gè)理論都會(huì)生成特有的話語體系?！案咝Ｒ庾R(shí)形態(tài)話語權(quán)，是指在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義及其中國化的理論成果為指導(dǎo)，以校園為陣地，用特有的學(xué)術(shù)話語體系及校園文化，構(gòu)建和發(fā)展具有中國特色的社會(huì)主義話語體系”。[3]高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)只有保持與時(shí)俱進(jìn)，與高校發(fā)展緊密結(jié)合，才能緊跟社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的步伐，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生凝心聚力的重要作用。新媒體時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，是指高校師生群體在馬克思主義指導(dǎo)下，在新媒體環(huán)境中形成的由零碎到系統(tǒng)的理性化、規(guī)范化并具有凝聚力和向心力的意識(shí)形態(tài)話語體系。

（二）新媒體時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的構(gòu)建意義

首先，鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。話語體系要解決“說什么”“怎么說”等話語形式、話語內(nèi)容問題，就要關(guān)照所內(nèi)含的思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容。馬克思主義理論自誕生之日起，就追求徹底性這一理論品格，始終堅(jiān)持合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度為無產(chǎn)階級(jí)提供思想武器，具有說服群眾、掌握群眾的理論優(yōu)勢(shì)和實(shí)踐優(yōu)勢(shì)。在我國，馬克思主義理論是構(gòu)建主流意識(shí)形態(tài)話語體系的基本遵循，也是實(shí)現(xiàn)高校立德樹人神圣使命、鞏固高校意識(shí)形態(tài)前沿陣地的思想基礎(chǔ)。構(gòu)建新媒體時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，有利于在高校大力學(xué)習(xí)宣傳和研究闡釋馬克思主義理論，提升高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的引導(dǎo)力和影響力，從而進(jìn)一步鞏固馬克思主義理論在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

其次，提升高校網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力。高校網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力是指網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校在辦學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造、形成的網(wǎng)絡(luò)文化凝聚力、網(wǎng)絡(luò)文化影響力、網(wǎng)絡(luò)文化感召力。從時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和教育發(fā)展歷程來看，提升高校網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力是高校實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵建設(shè)和科學(xué)發(fā)展的客觀需要。構(gòu)建新媒體時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，有利于在網(wǎng)絡(luò)空間堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力的政治保障;有利于完善網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)領(lǐng)域法律法規(guī)，確保不良行為和違法犯罪行為得到有效制止，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力的制度保障;有利于牽住網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)發(fā)展“牛鼻子”，掌握其網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)創(chuàng)新的“關(guān)鍵命門”，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力的技術(shù)保障;有利于發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品出上品、出精品，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化軟實(shí)力的內(nèi)容保障。

最后，凝聚高校師生精神力量。廣大高校學(xué)生是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍。做好高校意識(shí)形態(tài)工作，可以更好地培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。馬克思指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾”。[4]9-10要想掌握高校青年學(xué)生這一群體，就必須與時(shí)俱進(jìn)，用學(xué)生善于和樂于接受的馬克思主義話語體系說服他們。高校青年學(xué)生成長于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，習(xí)慣新媒體信息傳播方式。因此，解決高校意識(shí)形態(tài)工作中所面臨的問題，需要構(gòu)建高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，提升意識(shí)形態(tài)話語內(nèi)容的時(shí)代性，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)話語表達(dá)方式的科學(xué)性。通過搭建高校主流價(jià)值觀念話語平臺(tái)，創(chuàng)新高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，有利于掌握高校青年學(xué)生群體，進(jìn)而凝聚高校學(xué)生的精神力量。

二、風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)：新媒體時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建的實(shí)然困境

馬克思指出，“語言是一種實(shí)踐的、既為別人存在因而也為我自身而存在的、現(xiàn)實(shí)的意識(shí)?！痹捳Z產(chǎn)生于實(shí)踐，發(fā)展于實(shí)踐需要。新媒體時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)話語作為高校意識(shí)形態(tài)教育的承載載體，必須在實(shí)踐中不斷發(fā)展和日益豐富。在新媒體時(shí)代，高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建面臨著話語主體作用有待凸顯、話語內(nèi)容質(zhì)量有待提升、話語傳播樣態(tài)有待優(yōu)化和話語表達(dá)方式有待創(chuàng)新等問題。

（一）話語主體作用有待凸顯

一是高校黨委作為意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任的意識(shí)有待增強(qiáng)。有的高校存在重科研業(yè)務(wù)、輕思想政治教育的問題，在構(gòu)建具有吸引力、引導(dǎo)力和凝聚力的意識(shí)形態(tài)話語體系方面成效不明顯。有的高校在學(xué)科專業(yè)教育時(shí)，往往傾向于使用西方教材、英文教材，在選聘教師時(shí)要求是“洋教授”或者“海歸博士”，致使主流意識(shí)形態(tài)在學(xué)科中“失語”、教材里“失蹤”、課堂上“失聲”，不能有效形成課程思政與思政課程同向同行的教育合力。有的高校未能全面把握新媒體發(fā)展規(guī)律，沒有管嚴(yán)、用好新媒體傳播平臺(tái)，沒有做到關(guān)鍵時(shí)刻不失語。

二是高校教師的意識(shí)形態(tài)教育責(zé)任意識(shí)有待增強(qiáng)。有的教師對(duì)西方人文社會(huì)科學(xué)理論持全盤接受態(tài)度，授課方式偏向西方話語邏輯，甚至為了在國際學(xué)術(shù)平臺(tái)獲取個(gè)人利益而為西方代言。有的教師習(xí)慣于灌輸教學(xué)方法，疏離于當(dāng)代高校學(xué)生的交流習(xí)慣和認(rèn)知規(guī)律，以致意識(shí)形態(tài)教育話語失效。有的教師雖然發(fā)聲，卻說不透“理”、講不清“事”，無法贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可。有的教師不適應(yīng)新媒體時(shí)代的話語方式轉(zhuǎn)變，無法做到學(xué)科話語向當(dāng)下課堂話語、網(wǎng)絡(luò)話語的靈活創(chuàng)新。有的教師為增加“抬頭率”“點(diǎn)擊率”，以娛樂化方式“戲說”中國歷史、國家大事，甚至負(fù)面評(píng)論中國共產(chǎn)黨和中國特色社會(huì)主義制度，這些情況的存在會(huì)給學(xué)生帶來不良的價(jià)值判斷。

三是高校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)有待提高。有的高校學(xué)生因獵奇心理，經(jīng)常瀏覽外國網(wǎng)站和非主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，給西方意識(shí)形態(tài)侵蝕以可乘之機(jī)。有的高校學(xué)生受部分新媒體中的低俗化內(nèi)容影響，熱衷于追捧頹廢且不雅的網(wǎng)絡(luò)文化。有的高校學(xué)生認(rèn)為QQ空間、微信朋友圈屬于自己的“私人領(lǐng)地”，在其傳播行為過程中將理性和制度的約束拋之一旁，只憑自己的喜好而肆意妄為。在人人都是“麥克風(fēng)”、個(gè)個(gè)都是“通訊社”的自媒體時(shí)代，高校學(xué)生雖可借助各種新媒體自由地生產(chǎn)話語和傳播觀點(diǎn)，但身為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，一定要拒絕盲從，拒絕各種傳播非主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容。

（二）話語內(nèi)容質(zhì)量有待提升

一是西方思潮隱性化侵蝕主流意識(shí)形態(tài)話語主導(dǎo)權(quán)。新媒體技術(shù)的快速發(fā)展打破了原本的時(shí)空壁壘，為西方國家侵蝕我國高校意識(shí)形態(tài)陣地帶來可趁之機(jī)。高校學(xué)生時(shí)間長、頻率高地使用搜索引擎、社交媒體，瀏覽門戶網(wǎng)站，玩手機(jī)游戲，極易受到西方思潮的消極影響。為爭奪對(duì)高校學(xué)生的意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，西方國家在各類新媒體平臺(tái)大力鼓吹網(wǎng)絡(luò)自由，大肆宣傳西方社會(huì)的“優(yōu)越生活”和價(jià)值觀;對(duì)社會(huì)主義國家的民族歷史、文化經(jīng)典進(jìn)行戲說、丑化，企圖否定他國的民族歷史與民族精神，阻礙高校學(xué)生建立民族自信、文化自信。此外，他們通過參股入股、合資經(jīng)營的方式，在門戶網(wǎng)站、社交網(wǎng)站、搜索引擎乃至網(wǎng)絡(luò)游戲中，大肆誘導(dǎo)不明真相的大學(xué)生網(wǎng)民點(diǎn)擊、觀看潛藏西方價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，形成了較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)和網(wǎng)民動(dòng)員能力，進(jìn)而造成了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的隱形資本滲透和侵蝕。

二是社會(huì)思潮復(fù)雜化弱化主流意識(shí)形態(tài)話語說服力。高校學(xué)生群體正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，社會(huì)“失范”現(xiàn)象會(huì)使他們感到無所適從，甚至對(duì)其價(jià)值觀念的形成產(chǎn)生較大影響。當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局，國際力量格局深刻調(diào)整，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭變得更加激烈。同時(shí)，我國正處于社會(huì)文明重大轉(zhuǎn)型階段，全面深化改革已進(jìn)入深水區(qū)，社會(huì)“失范”現(xiàn)象難免產(chǎn)生。部分新媒體平臺(tái)關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)、新冠肺炎疫情等熱點(diǎn)新聞話題故意歪曲事實(shí)，使得新聞?shì)浾摲阂庾R(shí)形態(tài)化傾向在現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間逐步擴(kuò)大，這為各類社會(huì)思潮帶來了滋生、傳播條件。在新媒體環(huán)境下，諸如收入分配不公、社會(huì)階層固化等社會(huì)現(xiàn)象，通過網(wǎng)絡(luò)恣意傳播、發(fā)酵，一定程度上將激起高校學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀的抵觸情緒，使其人生道路發(fā)展方向極不穩(wěn)定。代表不同階層和群體利益的社會(huì)思潮借助新媒體力量趁虛而入，給各種非馬克思主義甚至反馬克思主義思潮在校園的擴(kuò)散提供了機(jī)會(huì)。這些情況的存在無疑使高校意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力、控制力受到極大的沖擊，也在一定程度上削弱了高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)。

三是網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容娛樂化淡化主流意識(shí)形態(tài)話語嚴(yán)肅性。新媒體平臺(tái)的興起為自媒體內(nèi)容制作者帶來了良好發(fā)展機(jī)遇，但也對(duì)新媒體話語內(nèi)容的質(zhì)量帶來了隱患。部分內(nèi)容制作者為追求關(guān)注度和點(diǎn)擊量，制作、上傳和散播眾多娛樂化的話語模仿和視頻;少數(shù)制作者為了追求“爆紅”和感官刺激，甚至不惜散播憤青化、情緒化、抹黑化言論。[5]以娛樂心態(tài)對(duì)待公眾話語，公眾話語就會(huì)摒棄思想性。失去思想性，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容就會(huì)顯得蒼白無力，就無法回應(yīng)現(xiàn)實(shí)，就無法成為人民群眾喜聞樂見的文化內(nèi)容。新媒體內(nèi)容作為主流意識(shí)形態(tài)話語構(gòu)建的重要內(nèi)容載體，應(yīng)當(dāng)遵循馬克思主義的真理性要求和21世紀(jì)馬克思主義的政治性要求，以正確的思想和良好的價(jià)值引導(dǎo)高校學(xué)生。

（三）話語傳播樣態(tài)有待整合

一是傳播媒體碎片化。伴隨著輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式的深刻變化，“媒體碎片化”的問題也隨之而來。當(dāng)前高校意識(shí)形態(tài)的新媒體傳播還存在一些問題，如學(xué)校主辦的?？?、校報(bào)等傳統(tǒng)媒體與學(xué)校官方微信公眾號(hào)、官方微博等新媒體之間存在人員缺乏配合、運(yùn)營無法無縫銜接、內(nèi)容缺乏從量變到質(zhì)變的融合等問題。其次，部分高校新媒體往往只是對(duì)主流媒體的官方網(wǎng)站內(nèi)容進(jìn)行簡單搬運(yùn)和復(fù)制，沒有針對(duì)高校新媒體傳播環(huán)境和傳播規(guī)律進(jìn)行二次內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新，無法充分發(fā)揮高校新媒體與主流媒體的聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢(shì)。

二是傳播方式單向化。當(dāng)前絕大部分高校非常重視新媒體平臺(tái)建設(shè)，積極探索高校思政課傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同新媒體技術(shù)的深度融合，構(gòu)建了“報(bào)、網(wǎng)、端、微、屏”等新媒體平臺(tái)和傳播渠道。與此同時(shí)，部分高校的新媒體傳播方式卻趨向于單向化。[6]部分高校把媒體平臺(tái)當(dāng)作灌輸教育工具，把思政課教材內(nèi)容和黨的相關(guān)文件精神等信息單向推送給學(xué)生，卻沒有設(shè)置互動(dòng)加交流、反饋模塊和后臺(tái)大數(shù)據(jù)分析模塊等互動(dòng)環(huán)節(jié)。這就無法及時(shí)在新媒體平臺(tái)回應(yīng)高校學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和難點(diǎn)問題，不能及時(shí)糾正高校學(xué)生的思想偏差，也無法利用大數(shù)據(jù)等技術(shù)進(jìn)行精準(zhǔn)的輿情預(yù)判和輿情引導(dǎo)。

三是傳播個(gè)體自由化。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為人們帶來自由、開放的網(wǎng)絡(luò)空間交往模式，也使網(wǎng)民信息傳播行為自由化。抖音、快手、微博、微信朋友圈等新媒體平臺(tái)為青年網(wǎng)民提供了相對(duì)私密的傳播環(huán)境，但在缺失監(jiān)管的情況下也存在著道德斷裂等問題。高校學(xué)生的社會(huì)閱歷還不太多，在認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)發(fā)展方面難免有局限性。在匿名的網(wǎng)絡(luò)空間中，極易受到西方“自由化”的影響，在傳播行為上更加渴求“彰顯自我”，而將相關(guān)制度置若罔聞，只憑自己的喜好我行我素。此外，網(wǎng)絡(luò)自由化極易誘惑高校學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間減輕道德自律與行為自制，把生活中所遇到的負(fù)面情緒肆無忌憚地轉(zhuǎn)嫁到網(wǎng)絡(luò)空間，對(duì)其他網(wǎng)民施行網(wǎng)絡(luò)暴力，如惡意歪曲事實(shí)、肆意發(fā)起網(wǎng)絡(luò)人身攻擊和言語暴力、刻意迎合西方價(jià)值觀等。更有甚者，將“法不責(zé)眾”作為規(guī)避法律懲戒的“免罪牌”，肆意挑戰(zhàn)法律法規(guī)底線，故意產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)失范乃至違法犯罪行為。

（四）話語表達(dá)方式有待優(yōu)化

第一，高校意識(shí)形態(tài)話語一定程度上受西方話語體系的影響。近代以來，西方以其經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化優(yōu)勢(shì)，使西方話語體系占據(jù)世界主導(dǎo)地位。部分高校教師因其西方留學(xué)經(jīng)歷和學(xué)科話語范式習(xí)慣，在課內(nèi)課外、網(wǎng)上網(wǎng)下會(huì)不自覺地用西方話語方式講“中國事”、辯“中國理”，致使學(xué)生在潛移默化中深受西方話語體系和西方價(jià)值觀的消極影響。

第二，高?！肮俜皆捳Z”和學(xué)生“民間話語”存在隔閡。民間話語形成于民眾議程和民間輿論，具有自發(fā)性、多元化和不可控的特征;官方話語生成于官方媒體表達(dá)，受到政治考量和宣傳紀(jì)律的制約。自新媒體打破傳統(tǒng)信息傳播模式以來，部分高校學(xué)生的“民間話語”便擴(kuò)充在自身話語空間中，其話語表達(dá)方式難免與高?！肮俜皆捳Z”產(chǎn)生沖突，間接沖擊了官方話語的有效傳播。

第三，高校意識(shí)形態(tài)話語與網(wǎng)絡(luò)流行語發(fā)展匹配度有待提升。網(wǎng)絡(luò)流行語多誕生于社會(huì)新聞事件，具有“短而強(qiáng)”的生命力。[7]高校學(xué)生善于使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，“在線”時(shí)間長，日常生活于“云端”。他們大多習(xí)慣于使用各種網(wǎng)絡(luò)流行語來表達(dá)態(tài)度、情感和思想。高校意識(shí)形態(tài)話語要保持政治性、思想性和嚴(yán)謹(jǐn)性，與網(wǎng)絡(luò)流行語相比，在親和力上稍顯不足。

三、破局與重構(gòu)：新媒體時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)提升的應(yīng)然要求

新媒體時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建必須正視困境，主動(dòng)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教育生態(tài)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，從培養(yǎng)話語隊(duì)伍、提升話語品質(zhì)、改進(jìn)話語表達(dá)、形成話語合力等方面入手，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)話語的塑造力、吸引力、感染力和主導(dǎo)力。

（一）落實(shí)主體責(zé)任，培養(yǎng)話語隊(duì)伍

一要落實(shí)高校黨委主體責(zé)任。辦好中國的事情，離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出，“黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面?！盵8]119首先，高校黨委要履行學(xué)校管黨治黨主體責(zé)任，落實(shí)高校黨委意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間的責(zé)任意識(shí)，提升網(wǎng)絡(luò)空間治理能力，實(shí)現(xiàn)黨對(duì)新媒體的有效領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。其次，要做好組織建設(shè)、學(xué)科建設(shè)、教育教學(xué)、人才激勵(lì)等方面的制度設(shè)計(jì)，制定相關(guān)管理制度，為牢牢占領(lǐng)高校意識(shí)形態(tài)主陣地提供制度保障。最后，提升高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，思政課作用不可替代。要抓住“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，理直氣壯開好思政課、堅(jiān)強(qiáng)配齊思政課隊(duì)伍，把馬克思主義學(xué)院建設(shè)、馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)、思想政治理論課建設(shè)當(dāng)作頭等大事來抓。

二要落實(shí)高校教師立德樹人使命。高校是立德樹人的重要場(chǎng)所，教師是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著鑄魂育人的職責(zé)和使命。一方面，思政課教師要做到政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正，學(xué)好馬克思主義經(jīng)典著作必修課，要真懂、真信、真教馬克思主義理論。不論在線上還是線下，都要敢于和善于同各種歪理邪說作斗爭，以堅(jiān)定之姿為學(xué)生立身垂范。另一方面，其他專業(yè)課教師要轉(zhuǎn)變教育思維，提高政治站位，提升價(jià)值觀教育的能力，挖掘課程中的思政元素，在專業(yè)教育中融入價(jià)值觀引導(dǎo)，充分發(fā)揮新媒體技術(shù)在課程思政中的優(yōu)勢(shì)，提高課程思政教育合力。

三要提高高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。首先，高校學(xué)生要提高自身網(wǎng)絡(luò)修養(yǎng)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，遠(yuǎn)離新媒體平臺(tái)上的低俗內(nèi)容和有害信息，不傳謠不信謠，拒絕情緒化、憤青化、抹黑化的話語表達(dá)。其次，高校學(xué)生要參加線上重大慶典儀式直播、理論大講堂等活動(dòng)，學(xué)習(xí)理論知識(shí);參加線上志愿服務(wù)、生產(chǎn)實(shí)踐等活動(dòng)來增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。通過理論聯(lián)系實(shí)際，提升思想境界和理論水平，自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。最后，要積極培養(yǎng)學(xué)生干部和學(xué)生黨員宣傳隊(duì)伍。學(xué)生干部和學(xué)生黨員來自學(xué)生，是學(xué)生中的先進(jìn)代表。他們不僅是高校意識(shí)形態(tài)話語的傳播者，同時(shí)也是高校意識(shí)形態(tài)工作的踐行者。因此，要將那些思想上堅(jiān)定、政治上可靠的優(yōu)秀學(xué)生吸收進(jìn)來、培養(yǎng)出來，自覺成為新媒體時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)話語傳播的重要力量。

（二）豐富內(nèi)容供給，提升話語品質(zhì)

一要培根鑄魂，培育民族精神。中華民族精神源遠(yuǎn)流長，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要來源，也是新時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)精神內(nèi)核的重要組成部分。首先，要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不論過去還是現(xiàn)在，不論是對(duì)中國還是對(duì)當(dāng)今世界，都具有穿越時(shí)空的永恒價(jià)值。高校在構(gòu)建意識(shí)形態(tài)話語權(quán)過程中，要以馬克思主義為指導(dǎo)，批判繼承中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)其“真、善、美”的部分，豐富主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容。要把中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀民族品格、優(yōu)秀文化思想、優(yōu)秀價(jià)值觀念滲透到高校師生的思想意識(shí)中，使其自覺地運(yùn)用在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。其次，要繼承革命文化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色?！盵9]一方面，傳統(tǒng)主流媒體要取長補(bǔ)短，通過強(qiáng)化辯證思維、底線思維，將傳統(tǒng)媒體內(nèi)容優(yōu)勢(shì)與新興網(wǎng)絡(luò)媒體傳播優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，形成革命文化網(wǎng)絡(luò)傳播合力，提升革命文化在高校的網(wǎng)絡(luò)傳播效能。另一方面，要打造革命文化融媒體傳播平臺(tái)，鼓勵(lì)各類校園自媒體入駐特色網(wǎng)站和“微平臺(tái)”，推出高校師生自制的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，形成革命文化傳播矩陣，提升革命文化在高校的傳播效果。

二要溫故知新，講好黨的故事。黨的故事是中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的真實(shí)寫照，蘊(yùn)含著黨的光輝思想和理論創(chuàng)新。講好黨的故事，有利于豐富話語內(nèi)容，有利于堅(jiān)持正確的政治方向。一方面，要學(xué)好黨的理論必修課。高校師生在學(xué)習(xí)黨的理論過程中，要充分吸收和融合黨的最新理論成果，豐富意識(shí)形態(tài)話語內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)路線、方針和政策，使黨的聲音“飛入尋常百姓家”，傳播到廣大師生中去。另一方面，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“以人民為中心”的價(jià)值取向。要學(xué)懂弄通黨的創(chuàng)新理論，自覺站在師生的立場(chǎng)上，用師生喜聞樂見的語言去講他們想聽的故事，從師生的視角去關(guān)切他們所關(guān)注的事情。通過講出更具生動(dòng)性、吸引力的黨的故事，提升黨的創(chuàng)新理論在高校的影響力和引導(dǎo)力，增加師生對(duì)黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)同度和信服度。

三要守正創(chuàng)新，繁榮網(wǎng)絡(luò)文化。繁榮網(wǎng)絡(luò)文化是豐富主流意識(shí)形態(tài)話語內(nèi)容的必然要求。首先，要制定網(wǎng)絡(luò)文化傳播的長效機(jī)制。國家層面要提升對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化傳播的重視程度，健全網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)制度;高校層面要配合國家戰(zhàn)略布局，出臺(tái)相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展規(guī)劃，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化又好又快發(fā)展。其次，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)。發(fā)展網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，有助于占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化陣地和建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化高地。高校要利用自身的軟硬件優(yōu)勢(shì)，通過不斷提高網(wǎng)絡(luò)文化裝備水平，夯實(shí)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的硬件基礎(chǔ)。最后，構(gòu)建具有思想包容力的網(wǎng)絡(luò)文化，主導(dǎo)多元文化協(xié)調(diào)發(fā)展。不同群體、不同民族和不同國家對(duì)文化的理解和詮釋角度會(huì)有所不同，要想在文化領(lǐng)域形成文化共同體，就要求同存異，使新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化成為覆蓋更多群體的最大公約數(shù)。為此，高校師生要具有批判精神，善于甄別外來文化，去粗取精、去偽存真。要對(duì)“文化精華”進(jìn)行反思批判，將新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化與各種優(yōu)秀文化有機(jī)結(jié)合，以不斷提高高校網(wǎng)絡(luò)文化的競(jìng)爭力和引領(lǐng)力。

（三）創(chuàng)新表達(dá)方式，改進(jìn)話語表達(dá)

一要堅(jiān)持說“理論話”，確保正確的輿論導(dǎo)向。馬克思主義自誕生之日起，就追求徹底性這一理論品格，始終堅(jiān)持合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一。馬克思主義具有說服群眾、掌握群眾的理論優(yōu)勢(shì)和實(shí)踐優(yōu)勢(shì)。在創(chuàng)新高校意識(shí)形態(tài)話語表達(dá)方式時(shí)，不是要丟掉傳統(tǒng)話語，也不是要丟掉理論。新媒體時(shí)代構(gòu)建高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，要講好、學(xué)好馬克思主義理論這門“必修課”，為青年學(xué)生打好堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ);要運(yùn)用新媒體為黨的執(zhí)政施政實(shí)踐發(fā)聲，積極響應(yīng)黨的各項(xiàng)號(hào)召，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，提升主流意識(shí)形態(tài)在高校學(xué)生群體中的影響力和引導(dǎo)力。

二要堅(jiān)持說“網(wǎng)絡(luò)話”，增強(qiáng)青年的情感認(rèn)同。做高校學(xué)生的“知心人”，就要主動(dòng)走近高校學(xué)生，用他們的方式交流和傾聽。高校學(xué)生成長于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，話語風(fēng)格、表達(dá)習(xí)慣和接受偏好深受互聯(lián)網(wǎng)影響。主流意識(shí)形態(tài)要獲得青年學(xué)生的認(rèn)同，就要使用對(duì)青年人具有親和力的大眾語言。要改進(jìn)主流意識(shí)形態(tài)話語表達(dá)方式，推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)話語表達(dá)同青年學(xué)生話語表達(dá)積極融合，不斷提升主流意識(shí)形態(tài)話語的感染力。要善用“網(wǎng)言網(wǎng)語”敘述、解答青年學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)事件、難點(diǎn)問題，把 “有意義”的理論講得“有意思”，強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)對(duì)青年學(xué)生的吸引力。

三要堅(jiān)持說“現(xiàn)實(shí)話”，提升話語現(xiàn)實(shí)說服力。要實(shí)現(xiàn)“理論掌握群眾”的目標(biāo)，就必須切實(shí)關(guān)照人民群眾所關(guān)注的問題。高校學(xué)生正值青春年華，他們意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)，擁有青春理想、青春活力，是中國精神、中國力量的重要體現(xiàn)。他們熱愛偉大祖國，關(guān)注社會(huì)發(fā)展。高校應(yīng)結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)和新聞時(shí)事，通過新媒體恰當(dāng)且合理地設(shè)置討論主題，引導(dǎo)輿論走向，傾聽他們對(duì)社會(huì)問題和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和看法。用高校學(xué)生易懂的語言、樂見的形式闡釋馬克思主義理論內(nèi)容，幫助其樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。

（四）融合傳播載體，形成話語合力

一要增強(qiáng)陣地意識(shí)，確保平臺(tái)安全。高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，新媒體時(shí)代構(gòu)建高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)需要增強(qiáng)陣地意識(shí)。首先，課堂教學(xué)是意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)的最主要陣地，教師的一言一行都會(huì)影響學(xué)生價(jià)值觀的形成。課堂教學(xué)必須堅(jiān)持正確的思想引領(lǐng)和價(jià)值塑造，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次，新媒體平臺(tái)是高校意識(shí)形態(tài)的重要話語陣地，也是意識(shí)形態(tài)工作的重要載體。要利用好互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“最大增量”，積極探索新媒體的傳播特性，有效管控新媒體平臺(tái)，做到關(guān)鍵時(shí)刻不失語、重大問題不缺位，實(shí)現(xiàn)“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”。

二要掌握核心技術(shù)，拓展發(fā)展空間。歷史反復(fù)證明，“關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的”。[10]只有掌握網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)，牽住技術(shù)創(chuàng)新的“牛鼻子”，才能更好地掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)。首先，要優(yōu)化科技管理體制，從“研發(fā)管理”向“創(chuàng)新治理”轉(zhuǎn)變，充分挖掘高?？萍及l(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。其次，要完善產(chǎn)學(xué)研融合的技術(shù)研發(fā)體系，激發(fā)高校師生研發(fā)動(dòng)力，不斷提高研發(fā)能力。再次，要積極開展對(duì)外合作，靈活借鑒技術(shù)發(fā)達(dá)國家的研究經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，提升網(wǎng)絡(luò)信息核心技術(shù)的研發(fā)實(shí)力，充分掌握技術(shù)主動(dòng)權(quán)，拓展高校意識(shí)形態(tài)話語發(fā)展的良性空間。

三要推進(jìn)媒介融合，提升話語合力。習(xí)近平總書記提出，要加快構(gòu)建全媒體傳播格局，要“打造新型傳播平臺(tái)，建成新型主流媒體，擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖，讓黨的聲音傳得更開、傳得更廣、傳得更深入。 [11]網(wǎng)絡(luò)主流新型媒體是新時(shí)代傳播主流意識(shí)形態(tài)的重要載體。首先，利用高校官方網(wǎng)站自身內(nèi)容優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)和品牌優(yōu)勢(shì)，建設(shè)具有傳播力的新型網(wǎng)絡(luò)主流媒體。其次，建立高校核心網(wǎng)絡(luò)傳播矩陣。要推動(dòng)校園全媒體傳播格局向縱深發(fā)展，積極搭建核心網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)，使高校官方微博和微信，各學(xué)院、各職能部門微信公眾號(hào)，傳統(tǒng)紙媒諸如校報(bào)等在此平臺(tái)協(xié)同合作，共同組成協(xié)調(diào)參與的新型傳播矩陣。最后，構(gòu)建校園網(wǎng)絡(luò)智媒生態(tài)圈。要建立產(chǎn)品思維，推進(jìn)傳媒產(chǎn)品迭代優(yōu)化，形成學(xué)生用戶生態(tài)圈;要堅(jiān)持人民性，堅(jiān)持新聞內(nèi)容緊貼學(xué)生，形成內(nèi)容生態(tài)圈，要打造良好的網(wǎng)絡(luò)傳媒生態(tài)，為提高新時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)提供良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。

注 釋：

[1] 習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社，2017年。

[2] 陳錫喜：《馬克思主義：意識(shí)形態(tài)和話語體系》，華東師范大學(xué)出版社，2011年。

[3] 劉迪：《高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)機(jī)制：基本內(nèi)涵、構(gòu)成要素及運(yùn)行價(jià)值》，《思想理論教育導(dǎo)刊》，2018年第12期。

[4] 《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社，2012年。

[5] 劉迅，楊曉軒：《“泛娛樂化”：核心價(jià)值觀認(rèn)同的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)》，《中共天津市委黨校學(xué)報(bào)》，2017年第3期。

[6] 陳志勇：《自媒體環(huán)境下高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)話語體系建構(gòu)》，《思想理論教育導(dǎo)刊》，2019年第12期。

[7] 韓可勝、劉獻(xiàn)忠：《黨政干部重塑話語的智慧與藝術(shù)——宣傳部長、新聞發(fā)言人談官民話語隔閡》，《人民論壇》，2013年第13期。

[8] 中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編：《習(xí)近平關(guān)于總體國家安全觀論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社，2018年。

[9] 新華社：《習(xí)近平在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)定信心埋頭苦干奮勇爭先 ?譜寫新時(shí)代中原更加出彩的絢麗篇章》，《人民日?qǐng)?bào)》，2019年9月19日第1版。

[10] 習(xí)近平：《在中國科學(xué)院第十九次院士大會(huì)、中國工程院第十四次院士大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2018年5月29日第2版。

[11] 習(xí)近平：《習(xí)近平在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展鞏固全黨全國人民共同思想基礎(chǔ)》，《人民日?qǐng)?bào)》，2019年1月26日第1版。