@江蘇省揚州市紅橋高級中學

江蘇省揚州市公道中學 夏新翼

【原題呈現(xiàn)】（2020年揚州市高三語文3月線上測試）

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，詩歌除外，文體自選。

新冠疫情發(fā)生后，軍人、醫(yī)生和警察等逆行趕往疫區(qū)。我們要贊美那些逆行者。其實不僅是在危難的時候，平常生活中我們也需要逆行者。

【名師解題】

本次作文審題難度不大，題目中第一句由當前“新冠疫情”的特定背景引出“逆行”這種行為；第二句“我們要贊美那些逆行者”，明確了出題人的意圖，是要求我們只能寫正面的“逆行者”；第三句“不僅是危難的時候，平常生活中我們也需要逆行者”明確了寫作的范圍，不局限于疫情。

第二句“我們要贊美那些逆行者”，已明確規(guī)定了中心論點。根據(jù)題目，可以列出敘述事例的模式句：某人在什么情況下？（別人都怎么做？）他卻逆行去干什么？結(jié)果怎么樣？我們贊美逆行者什么？圍繞述例模式句思考，我們就不容易偏題了。

我們可從以下方面說理：1.面對兇險，大多數(shù)人沒有勇氣，退縮躲避；而逆行者以過人的勇氣，去戰(zhàn)勝它，向死逆行，他們的勇氣可嘉。2.面臨困難，大多數(shù)人事不關(guān)己，高高掛起；而逆行者，想到的是社會責任，他們的擔當精神可貴。3.遇險臨難，大多數(shù)人只顧眼前，不敢抗爭，反而深陷困境；而逆行者奮起抗擊，減少了更大的損失，避免了更多的犧牲，逆行實為大智慧。4.國難當頭，大多數(shù)人逆來順受，委曲求全；而逆行者以“犧牲我一個，幸福千萬家”的情懷，舍一己而為天下人謀福祉，我們要贊美他們崇高、偉大的靈魂。

佳作示范

逆流而上以漱溟

@江蘇省揚州市紅橋中學高三（6）班 胡佳怡

梁漱溟先生的父親在前清覆滅之際曾問他：這個世界會好嗎？先生坦然答：“當然會好。”

“漱溟”，沖刷黑暗之意。順流而下只能沉積泥沙，故他生來就是逆行之人，也自然有底氣如此作答。

逆行是勇氣，是膽識，是洞察。有時它是為眾人點燈的清醒認知，有時它是為萬民舍身的濟世胸懷。順流而下是愚昧的自由，逆流而上卻是決然的獻身，是魯迅筆下“我以我血薦軒轅”，亦是梁遇春所言“知其不可而為之”。

在社會的思想大潮中，逆行是為了沖刷自己眼前的混沌，保有自己思想的獨立與人格的自由。人人自危之時，梁漱溟先生卻堅持向毛主席要回自己的文稿；舉國危難之日，他亦敢明“匹夫不可奪”之志。隨波逐流固然是處世之道，然泥沙沉積終將使大河決堤，烏合之眾只會帶來社會退化，此時，多一個逆行人，便多一分人格獨立的高地。

但更多人的逆行并非一種跳出局外，作壁上觀的明哲保身，他們敢于冒著粉身碎骨的風險沖擊頑石上的淤泥，沖刷眾人眼前和心底的黑暗。這就是為什么梁漱溟先生在當代仍要告誡青年人們?nèi)绾嗡伎?，為什么在災難發(fā)生前的風平浪靜中仍有吹哨人，仍有點燈者。他們逆流而上，是為了擦亮所有人的眼睛。也正因此，時代需要逆行者，才有如大河需要波濤，否則就將淪為惡臭的死水。

在倡導個性的今天，也許有很多青年人都說自己在逆流而行，但逆行的“逆”不是叛逆，逆行也不意味著跳出束縛，野蠻生長。對于我們來說，逆行可能更意味著一種逆向的思考，是在網(wǎng)絡(luò)流言蜚起時敲下鍵盤前的停頓，或是在虛榮攀比中保有的沉靜的心。

是以逆流而上，先漱已溟，后漱眾溟。

名師點評

本文用梁漱溟先生故事引出核心關(guān)鍵詞“逆行者”，然后對“逆行者”的特質(zhì)做了準確界定，指出“逆行是勇氣，是膽識，是洞察”，逆行者有“濟世胸懷”，有“獻身”精神。在對梁漱溟先生事例的運用上處理得很好：事例敘述精練、扣題，事例分析深刻透徹。在對逆行者贊揚的同時，作者還辯證地指出“逆行的‘逆’不是叛逆，逆行也不意味著跳出束縛，野蠻生長”，思維如此清晰，非常難得。