廣東省湛江市第二十七小學(xué) 王志湛

數(shù)學(xué)是小學(xué)教育當(dāng)中不可或缺的一部分，也是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)基本知識(shí)和邏輯思維能力的主要平臺(tái)。但是目前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式卻存在著很多問(wèn)題，受制于應(yīng)試教育理念的影響，教師采取“灌輸式”的教學(xué)方法，喧賓奪主，讓學(xué)生成為課堂的配角，學(xué)生只能在課堂當(dāng)中被動(dòng)地接受知識(shí)，這種模式對(duì)學(xué)生的發(fā)展是極為不利的，也影響了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。小先生制是我國(guó)民國(guó)時(shí)期的教育學(xué)家陶行知先生提出的，當(dāng)時(shí)陶行知先生提出這一理念是針對(duì)我國(guó)文盲人數(shù)眾多、教師資源短缺的狀況，但是這一理念對(duì)當(dāng)今的教育仍有深刻的啟示，有著很強(qiáng)的實(shí)踐意義，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)也是一種有益的補(bǔ)充和有力的提升。

一、“小先生制”的內(nèi)涵及特點(diǎn)

1.“小先生制”的內(nèi)涵

（1）我國(guó)“小先生制”內(nèi)涵的演變

早在兩千多年前，偉大的思想家孔子就曾說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！币馑际钦f(shuō)路上有幾個(gè)人走在一起，有一個(gè)人肯定能成為自己的老師，教會(huì)自己所不會(huì)的東西。在百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，社會(huì)比較寬松，文化比較繁榮，任何人都可以向別人傳授知識(shí)，這可以看作是“小先生制”思想的起源。而后來(lái)的“教學(xué)相長(zhǎng)”以及“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”都可以看作是這一思想的詮釋。在漢朝，董仲舒也提出“久次相授”，這是我國(guó)班級(jí)式教學(xué)的起源，成為我國(guó)幾千年教育的典范。

說(shuō)起現(xiàn)代“小先生制”，我們不得不提陶行知先生。在民國(guó)時(shí)期，中華民族正面臨著內(nèi)憂外患，承受著巨大的災(zāi)難，根本原因就是教育的落后。那么，如何改變教育落后的現(xiàn)狀呢？陶行知先生一直在思考和探索這個(gè)問(wèn)題，但是師資不足、文盲人數(shù)眾多又是我國(guó)普遍存在的一個(gè)問(wèn)題，為了提高文化的普及率，讓更多的人掌握知識(shí)，陶行知提出了“小先生制”，指出人人可以當(dāng)老師，他們可以成為同學(xué)的老師，也可以成為教師的老師。這一模式對(duì)我國(guó)國(guó)民教育起了很大的促進(jìn)作用。現(xiàn)代主張的“小先生制”不是傳統(tǒng)意義上的概念，但是繼承了其核心思想。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，優(yōu)秀的學(xué)生可以教其他學(xué)困生，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，也可以幫助教師節(jié)省精力，提高教學(xué)效率，并且學(xué)生之間相互吸引，相互了解，學(xué)習(xí)效果更好。

（2）西方“導(dǎo)生制”的發(fā)展

西方的“導(dǎo)生制”是由貝爾·蘭卡斯提出的，并且由他的名字命名，他的這一理念也被稱作互教制度。當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)與政治受到了沖擊，亟需對(duì)教育進(jìn)行改革和研究，也缺乏師資力量，“導(dǎo)生制”的模式就誕生了，核心理念也是學(xué)生教學(xué)生，學(xué)生的主體地位得到了體現(xiàn)，減少了師資力量，也使學(xué)生的自我管理成為可能，減少了教育經(jīng)費(fèi)，為歐洲教育事業(yè)的興盛和文化的普及發(fā)展做了重要的貢獻(xiàn)。

2.“小先生制”的特點(diǎn)

小先生制的特點(diǎn)十分鮮明，首先，全員參與，在過(guò)去“高分低能”的現(xiàn)象十分普遍，學(xué)生僅僅是學(xué)會(huì)了知識(shí)，但是不知道如何去學(xué)，思維也比較僵化，對(duì)教師所講的知識(shí)生搬硬套，雖然在考試當(dāng)中獲得了高分，但是能力的提升十分有限。小先生制讓學(xué)生自己成為老師，理清思路，積極思考，成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生之間也相互促進(jìn)，相互影響。其次，獨(dú)立性。小先生制給予了學(xué)生更多自由，學(xué)生可以自由組織團(tuán)隊(duì)，自主制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，自主討論問(wèn)題，自主組織活動(dòng)，全部由學(xué)生獨(dú)立完成。最后，連續(xù)性。小先生制把每一堂課交給學(xué)生，讓學(xué)生挖掘問(wèn)題，由學(xué)生進(jìn)行講解，教師起到宏觀調(diào)控的作用。

二、“小先生制”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

1.符合課改的理念和要求

新課改一直倡導(dǎo)獨(dú)立、自主的教學(xué)模式，提倡探究，注重學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)的提升，注重學(xué)生興趣的激發(fā)，也強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠進(jìn)行合作，能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得成就感。小先生制就是讓學(xué)生真正地參與其中，成為課堂的主角，學(xué)生自主體驗(yàn)備課的過(guò)程，就是學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程，學(xué)生需要自主查閱資料、整理數(shù)學(xué)例題，并選擇合適的方式來(lái)講解數(shù)學(xué)新知識(shí)。小先生制還在實(shí)踐層面豐富了新課改的學(xué)習(xí)方式，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式一般以灌輸為主，教師是課堂教學(xué)的中心，“小先生制”讓學(xué)生自主開(kāi)展學(xué)習(xí)，學(xué)生之間相互都可以稱作小先生。

2.有利于提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率

數(shù)學(xué)是小學(xué)的一門(mén)主要科目，也是令師生都感到頭疼的科目，教師不知道如何教，學(xué)生不知道如何學(xué)。據(jù)相關(guān)調(diào)查表明，數(shù)學(xué)是小學(xué)生最不受歡迎的學(xué)科，這主要是因?yàn)閿?shù)學(xué)邏輯性強(qiáng)和抽象性強(qiáng)，對(duì)一些吸收和接收能力差的學(xué)生而言，他們聽(tīng)不懂老師所講的知識(shí)，也沒(méi)有勇氣問(wèn)老師，導(dǎo)致對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)喪失興趣。但是“小先生制”讓學(xué)生之間相互幫扶，優(yōu)等生幫助學(xué)困生，學(xué)習(xí)行為習(xí)慣好的學(xué)生監(jiān)督不好的學(xué)生，督促他們按時(shí)完成作業(yè)，學(xué)生與學(xué)生之間的隔閡很小，學(xué)生更加樂(lè)于跟著小先生學(xué)習(xí)新知識(shí)，而小先生在講解的過(guò)程中也鞏固了自己的知識(shí)。

3.有利于學(xué)生的終身發(fā)展

教育的目的是促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展，使學(xué)生能夠成為更加優(yōu)秀的人才。過(guò)去的教育模式培養(yǎng)出許多“高分低能”的學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)雖然好，但是不知道知識(shí)是如何建構(gòu)和生成的，組織和溝通能力也比較差，創(chuàng)造能力和創(chuàng)造意識(shí)更是無(wú)從發(fā)揮。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中施行“小先生制”，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在潛移默化中提高自身的綜合素質(zhì)，學(xué)生的人格也得到了完善和發(fā)展，學(xué)生變得更加外向，生活能力、發(fā)現(xiàn)能力都得到了不同程度的提升。

總而言之，“小先生制”是提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的法寶。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，要認(rèn)真探索和鉆研，讓“小先生制”的理論和方法更加完善，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。