□蘇州市相城區(qū)黃橋實驗小學 葉靜芳

一、小學道德與法治課程教學中存在的問題

當前我國在小學道德與法治課程開展環(huán)節(jié)中依然存在以下幾個問題：首先，當前我國的教育體系中傳統(tǒng)教學方式依然占據著主要部分，以教師對學生單方面的教授為主，向學生填鴨式地灌輸書面教學內容，而忽視了教學知識的實際應用；其次，對學生層次化和差異化教學這一方面亟待加強，需要根據不同層次的學生探尋出最適合學生的教學方式，并加以引導以強化教學效果。最后，教學的內容要與生活相關聯，而不應該脫離實際。教學生活化能讓學生直觀感受教學內容的真實性，內心產生共鳴，若將教育知識單獨剝離出來，會給學生造成負擔。小學道德與法治教育課程中同樣存在上述問題，這對小學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)產生了嚴重的阻礙。

二、生活化教學概述及在小學道德與法治課程中應用的優(yōu)勢

（一）生活化教學理念概述

生活化教學顧名思義，就是把學習的內容生活化，脫離出單純晦澀教學的誤區(qū)，將抽象的知識用場景構建的方式展現在學生的面前，讓學生更加直觀地了解到教學中的重難點，并為學生建立起易于理解的學習組織架構。使用生活化教學，能讓學生充分了解到需要學習的知識點，并對學生的興趣起到調動作用，讓學生能夠在輕松愉悅的范圍內接受教學。

（二）生活化教學策略在小學道德與法治課程中的應用優(yōu)勢

在小學道德與法治課程教學環(huán)節(jié)中應用生活化教學策略，通過實踐，得出了以下幾個結論：一方面，使用生活化教學策略進行教學能讓教學氛圍更加輕松。小學生的注意力維持時間較短，長時間面對枯燥晦澀的課本知識會產生抵觸情緒。將課堂生活化，能讓學生親自參與到課堂中來，激發(fā)學生的學習興趣。另一方面，陶行知曾經提出“生活是教育的最好途徑”，在道德與法治課堂中加入生活元素，能夠有效提升學生對課堂以及教師教學質量的認可程度，更能讓學生對晦澀的道德法律知識產生自己新的見解。

三、基于學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的道德與法治課程生活化教學策略

（一）教學內容生活化

當前相當大一部分的教師依然讓學生采用死記硬背的方式學習知識，這不僅會讓小學生產生學習壓力，長此以往更會讓小學生對學習產生抵觸情緒。道德與法治類的法律條文可能會使學生產生反感情緒，故令教學內容生活化，讓學生能夠對法律知識有直觀認識是非常必要的。在教學環(huán)節(jié)中教師可以從生活中選擇案例讓學生討論和交談，引導學生完成學習環(huán)節(jié)，不再拘泥于課本知識，而是學到將課本上的理論知識和實際生活二者相結合。另一方面，教師分享實際中的生活案例可以起到警示學生的作用。

（二）教育方式生活化

在對學生進行道德與法治教學過程中，由于這是一門人文素養(yǎng)較強的學科，故采用的教學方式同傳統(tǒng)教學相比也是有區(qū)別的。計算機和網絡產業(yè)的蓬勃發(fā)展讓很多小學生為之著迷。然而網絡是一把雙刃劍，從積極的方面來講，學生可以通過網絡和教師實現即時溝通，學習到拓展性的知識，但網絡也有其消極方面，如過分沉迷于網絡游戲和網絡社交，會影響到小學生的身心健康。故教師在選擇教學題材時應對小學生經常遇到的生活場景進行還原，并對其利弊進行辯證的分析，用真實案例提醒學生，促使學生形成正確的三觀。

（三）教學實踐生活化

“讀萬卷書不如行萬里路”，這突出了學習和實踐二者相結合的重要性。小學生處于知識積累的初期階段，對小學生進行基礎的規(guī)范性教育是教育工作者的職責。教育工作者必須在教學內容生活化的基礎上，更加注重教學實踐環(huán)節(jié)的生活化。學生不僅可以在課堂上學習到知識，還可以不受限制，真實地走到生活中去，使學習到的道德法律知識得到合理的運用。學?；蚪處熯€可以和一些社會單位建立合作關系，帶領小學生進行學習和參觀，也可以選擇去公共場所進行觀察，體驗生活，把自己的見解以日記形式匯報出來，讓小學生在游玩中對書本上的理論知識具有更加深刻的了解。

綜上所述，生活化教學策略不僅能夠讓課堂更具有生活性和趣味性，還能夠寓教于樂，培養(yǎng)小學生的學習能力，讓小學生對這一門課程產生新的見解，從課堂出發(fā)，培養(yǎng)正確的三觀，為初中階段乃至未來創(chuàng)建正確的價值觀和人生觀奠定基礎。