福建省廈門市海滄區(qū)霞陽小學(xué) 高 鷹

文化是一個國家、一個民族的靈魂。新形勢下，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是培育和踐行社會主義核心價值觀、落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措?！蛾P(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確強調(diào)：要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終。小學(xué)語文在滲透和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，因此，教師必須重視并采取有效措施，將學(xué)生培養(yǎng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者。筆者就小學(xué)語文教學(xué)中如何有效滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進行了如下探討。

一、小學(xué)語文教學(xué)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用

（一）有利于傳承中華傳統(tǒng)美德

隨著我國改革開放的不斷深入推進，西方各種文化思潮涌入我國，并且有意識地向廣大青少年滲透，使得許多青少年思想上出現(xiàn)以洋為美、以洋為尊的現(xiàn)象，謙和好禮、尊老愛幼、勤儉廉正等中華傳統(tǒng)美德卻面臨著消失的境地。少年興則國興，少年強則國強，學(xué)校有責(zé)任加強對學(xué)生思想品德的培養(yǎng)和提升。小學(xué)語文教材中蘊含著十分豐富的中華傳統(tǒng)美德，如果教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中深入挖掘，有意識地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和吸收的話，則可以在潛移默化中增強他們的中華傳統(tǒng)美德素養(yǎng)，幫助他們養(yǎng)成良好的道德品格。比如說，《孔子拜師》蘊含著“尊師重道”這一中華傳統(tǒng)美德，在課堂教學(xué)過程中教師應(yīng)積極向?qū)W生進行講解，使學(xué)生逐步樹立尊師重道這一良好品德。

（二）有利于學(xué)生提升對傳統(tǒng)文化的興趣

社會逐步進入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，催生出越來越多的新媒體媒介，這些不同類型的交流媒介使青少年更容易接觸西方文化，學(xué)生在好奇心和求知欲的驅(qū)使下去查找和接觸西方文化，這就在一定程度上影響到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。有鑒于此，教師應(yīng)在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中有意識地向?qū)W生講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展后繼有人。比如說，教師在開展《傳統(tǒng)節(jié)日》課堂教學(xué)時，可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境以培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的興趣。

（三）有利于豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

目前，教師在開展小學(xué)語文課堂教學(xué)時仍然主要以語文教材為主，局限于對教材的解讀，使得學(xué)生難以接觸到教材之外的知識。對此，教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中應(yīng)有意識地引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，從而有效豐富小學(xué)語文課堂教學(xué)內(nèi)容，進一步激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)熱情。同時，教師在教學(xué)過程中還可以充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的趣味性，從而進一步增強小學(xué)語文課堂教學(xué)的知識性與趣味性，以提升小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量。比如在學(xué)習(xí)《將相和》時，可以選擇其中的精彩選段進行創(chuàng)編，組織學(xué)生進行情景演繹，從而使學(xué)生得以在親身體驗中感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

（一）深入挖掘教材資源，體會傳統(tǒng)文化魅力

語文學(xué)科作為基礎(chǔ)教育階段的核心課程，是小學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要途徑。教材作為小學(xué)語文課堂教學(xué)的重要基礎(chǔ)，學(xué)生在語文教學(xué)過程中和教材接觸最為頻繁。部編版小學(xué)語文教材是由教育部組織，由來自全國的語文教育專家、一線骨干教師精心編寫的，文質(zhì)兼美，意境悠遠，凝聚著民族智慧與文化精華，成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳媒介。因此，教師應(yīng)深入挖掘蘊藏在部編版小學(xué)語文教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，并對這些元素進行梳理、提煉和展示，使學(xué)生得以充分感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，引發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同與喜愛。例如，在開展部編版小學(xué)語文四年級上冊《梅蘭芳蓄須》教學(xué)時，教師除了要求學(xué)生認真閱讀文本以搞清楚故事背景、人物關(guān)系和事件結(jié)果之外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從梅蘭芳先生的行為語言中體會其高尚的民族氣節(jié)和強烈的愛國情懷，并通過有感情朗讀，引發(fā)學(xué)生對民族精神的正確判斷，著力引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。又如，在開展《兩小兒辯日》《程門立雪》《孔子拜師》《三顧茅廬》課堂教學(xué)時，教師除了幫助學(xué)生理解文本內(nèi)容之外，更要深入挖掘蘊藏其中的“尊師重道”這一儒家思想，幫助學(xué)生正確學(xué)習(xí)圣賢“尊師重道、實事求是”的人生態(tài)度，教育孩子尊師重道，知行合一，更好地踐行和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）開展詩詞吟誦教學(xué)，接受傳統(tǒng)文化熏陶

“讀書百遍，其義自現(xiàn)?！惫旁娫~作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和結(jié)晶，其蘊藏著十分豐富的思想情感和文化內(nèi)涵，是古人表達情感的工具和方式，是值得學(xué)生反復(fù)誦讀吟唱的。教師應(yīng)重視組織學(xué)生開展古詩詞吟誦教學(xué)，使學(xué)生在古詩詞吟誦的美妙旋律中得以親身體驗和感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進一步接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。部編版小學(xué)語文教材也十分重視古詩詞，在小學(xué)語文12 本教材中共計選編了124 篇優(yōu)秀古詩詞作品。教材總主編溫儒敏教授也一再強調(diào)，小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)時必須要鼓勵學(xué)生多吟誦、多誦讀，使學(xué)生得以深刻領(lǐng)悟蘊含在古詩詞中的情感與內(nèi)涵。例如，教師在開展部編版小學(xué)語文五年級上冊《示兒》古詩詞教學(xué)時，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生開展有感情的吟誦，緊緊抓住文中的“悲”字，品味、感悟詩人“不見九州同”的悲痛、悲憤和悲壯，讓學(xué)生觸摸到詩人執(zhí)著、濃烈、真摯的愛國之情。又如，在開展部編版小學(xué)語文三年級下冊《九月九日憶山東兄弟》古詩詞教學(xué)時，教師應(yīng)積極鼓勵學(xué)生收集和“思鄉(xiāng)”主題有關(guān)的詩詞如《秋思》《長相思》等進行吟誦，進而深刻領(lǐng)悟詩詞所傳達的思鄉(xiāng)之情，激發(fā)學(xué)生對祖國、家鄉(xiāng)的熱愛之情。

（三）體驗傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng)

在幾千年歷史的發(fā)展演變中，中華民族形成了豐富多彩、獨具特色的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，每一個傳統(tǒng)節(jié)日如元宵節(jié)、重陽節(jié)和春節(jié)，都積淀了內(nèi)涵獨特、內(nèi)容豐富的中華民族精神，并經(jīng)歷史沿襲而鞏固下來，進而成為中華民族區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)識。時至今日，雖然社會公眾的生活習(xí)慣和生活形態(tài)已經(jīng)發(fā)生明顯改變，但傳統(tǒng)節(jié)日仍然在中華民族日常生活中占據(jù)著重要地位。例如，在開展部編版小學(xué)語文三年級下冊綜合性學(xué)習(xí)“中華傳統(tǒng)節(jié)日”教學(xué)時，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個以“元宵節(jié)”為主題的課堂教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生直觀體驗傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，進而幫助學(xué)生汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。課前，教師可先要求學(xué)生和家長一起收集有關(guān)元宵節(jié)的故事、視頻等資源，使學(xué)生得以初步感知元宵節(jié)的節(jié)日習(xí)俗。課前開始之后，教師可以先邀請學(xué)生上臺介紹下自己收集的元宵節(jié)故事，學(xué)生在課堂上進行交流互動，進一步加深學(xué)生對元宵節(jié)的認識。最后組織學(xué)生制作花燈、吃湯圓、猜燈謎，學(xué)生得以親身體驗和感受傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，從而在內(nèi)心增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。

（四）開展文化實踐活動，體驗傳統(tǒng)文化之美

小學(xué)語文課堂教學(xué)是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要陣地，但由于教學(xué)內(nèi)容和時間相對有限，必然在一定程度上會影響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的效果。對此，教師必須不斷拓寬教育思路，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活緊密聯(lián)系起來，組織學(xué)生參加豐富多彩的傳統(tǒng)文化實踐活動，使學(xué)生得以親身體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。首先，教師應(yīng)積極組織學(xué)生開展課外閱讀，主動閱讀經(jīng)典的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品，深刻感悟傳統(tǒng)文化之美。例如，當(dāng)教師完成部編版小學(xué)語文四年級上冊語文園地七中《別董大》教學(xué)之后，可以要求學(xué)生利用課余時間主動閱讀和“送別”相關(guān)的經(jīng)典作品，如《贈汪倫》《送元二使安西》《送杜少府之任蜀州》等，著力引導(dǎo)學(xué)生感受“珍視友誼”這一中華優(yōu)秀美德。在學(xué)生課外閱讀之后，再組織學(xué)生在課堂上進行閱讀分享，在相互交流、各抒己見中進一步增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。其次，教師應(yīng)積極組織學(xué)生參加不同類型的傳統(tǒng)文化實踐活動。一方面，可以要求學(xué)生利用課余時間定期觀看《中國漢字聽寫大會》《經(jīng)典詠流傳》《中國詩詞大會》等優(yōu)秀文化節(jié)目，進而更好地發(fā)現(xiàn)和感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在；另一方面，可以組織學(xué)生參加詩歌朗誦比賽、傳統(tǒng)知識問答、國學(xué)知識競賽、燈謎大會等傳統(tǒng)文化活動，使學(xué)生通過實踐活動喜歡上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進而自覺傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

綜上所述，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于小學(xué)語文教學(xué)過程中，有利于幫助學(xué)生更好地認識和接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進一步增強文化自信。因此，廣大小學(xué)語文教師必須重視發(fā)揮語文學(xué)科在滲透和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面得天獨厚的優(yōu)勢，深入挖掘教材資源以使學(xué)生體會傳統(tǒng)文化魅力、開展詩詞吟誦教學(xué)以使學(xué)生接受傳統(tǒng)文化熏陶、體驗傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗以使學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng)、開展文化實踐活動以使學(xué)生體驗傳統(tǒng)文化之美，使學(xué)生在潛移默化中感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和語文學(xué)科教學(xué)的雙重魅力，更好地學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。