四川省廣安市鄰水縣第二中學(xué) 馮 敏

美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。美育是審美教育、情操教育、心靈教育，美育能夠提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和全國教育大會(huì)精神，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)校美育的育人功能，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，2020 年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，要求全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作。顯然，新時(shí)代加強(qiáng)學(xué)校美育工作，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是一件非常重要又非常必要的事情。

在新時(shí)代，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作，必須著力于學(xué)校公共藝術(shù)教育，因?yàn)楣菜囆g(shù)教育是學(xué)校美育的核心組成部分，它的教學(xué)水平和開展情況直接影響著美育工作的成效。近年來，學(xué)校公共藝術(shù)教育取得了不錯(cuò)的成績，但也存在一些問題：由于學(xué)校對公共藝術(shù)教育功能認(rèn)識(shí)不清，因而對學(xué)校美育的重視程度不夠；課程設(shè)置沒有按規(guī)定開齊開足，特別是畢業(yè)年級(jí)未開設(shè)藝術(shù)課；藝術(shù)師資隊(duì)伍缺額較大，一些專業(yè)教師長時(shí)間抽調(diào)集中排練演出節(jié)目，長時(shí)間不到課堂教學(xué)；藝術(shù)教師熱衷于部分藝術(shù)考級(jí)學(xué)生、競賽節(jié)目的指導(dǎo)，忽視了大眾性教育，等等。這些問題嚴(yán)重制約了學(xué)校公共藝術(shù)教育的健康發(fā)展，影響了學(xué)校美育工作的質(zhì)量。下面，筆者從學(xué)校管理者角度，談一談解決學(xué)校公共藝術(shù)教育問題的幾點(diǎn)思考。

一、提高認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確定位，回歸藝術(shù)教育本質(zhì)

做好學(xué)校公共藝術(shù)教育，首先要明確定位，從美育的高度來認(rèn)識(shí)其價(jià)值與意義。公共藝術(shù)教育不同于專業(yè)藝術(shù)教育，其目的不是培養(yǎng)少數(shù)專門藝術(shù)人才，而是擴(kuò)大藝術(shù)教育的受益面，讓每個(gè)學(xué)生都享有接受美育的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生了解和掌握基本的藝術(shù)知識(shí)和技能，并獲得發(fā)現(xiàn)美、感受美、理解美的能力，從而提高審美情趣和人文素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操。因此，公共藝術(shù)教育要找準(zhǔn)定位，要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，站在立德樹人、以美育人、以美化人、以美培元的高度，堅(jiān)持育人為本、面向全體的原則，讓所有學(xué)生都享有接受美育的機(jī)會(huì)，搞好惠普性公共藝術(shù)教育。要反對“重應(yīng)試輕素養(yǎng)、重比賽輕普及”的功利化趨向，踐行正確的美育理念，使公共藝術(shù)教育回歸美育的軌道。

二、抓好師資建設(shè)是實(shí)施公共藝術(shù)教育的關(guān)鍵

學(xué)校公共藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量如何，教師是關(guān)鍵。為此，學(xué)校要根據(jù)美育課程的開設(shè)需要，加快公共藝術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)。一是配齊配足藝術(shù)教育專業(yè)教師。即使沒有或者專業(yè)教師不足，也要調(diào)劑本校有藝術(shù)特長的教師作為公共藝術(shù)教育的兼職教師，或者與相關(guān)專業(yè)機(jī)構(gòu)合作，購買美育教學(xué)服務(wù)，緩解美育師資不足的問題，確保學(xué)校公共藝術(shù)教育正常開展。二是要全面提高公共藝術(shù)教師思想政治素質(zhì)、教學(xué)素質(zhì)、育人能力和職業(yè)道德水平。通過“走出去和引進(jìn)來”的方式，加強(qiáng)對現(xiàn)有師資隊(duì)伍教學(xué)水平的專業(yè)提升，確保公共藝術(shù)教育有效開展。三是積極引導(dǎo)公共藝術(shù)教師更新觀念，明確公共藝術(shù)教育的根本目的是以美育人。教學(xué)過程不僅要傳授藝術(shù)知識(shí)和技藝訓(xùn)練，更要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。

三、落實(shí)課堂教學(xué)是實(shí)施公共藝術(shù)教育的主渠道

（一）抓好課程體系建設(shè)

抓好課程體系建設(shè)，使公共藝術(shù)教育進(jìn)課表、進(jìn)課堂。2020 年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》指出：“學(xué)校美育課程以藝術(shù)課程為主體，主要包括音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇、戲曲、影視等課程。義務(wù)教育階段豐富藝術(shù)課程內(nèi)容，在開好音樂、美術(shù)、書法課程的基礎(chǔ)上，逐步開設(shè)舞蹈、戲劇、影視等藝術(shù)課程。高中階段開設(shè)多樣化藝術(shù)課程，增加藝術(shù)課程的可選擇性?！蔽倚Ｕn程體系建設(shè)的實(shí)踐，一是按照國家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)開齊開足美育課。在初一至高一年級(jí)每周每班各開設(shè)一節(jié)音樂、美術(shù)課，在高二年級(jí)開設(shè)一節(jié)藝術(shù)課（音樂、書法），在高三年級(jí)開設(shè)藝術(shù)講座，在初一年級(jí)增加開設(shè)一節(jié)書法課。二是開展豐富多樣的課外活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)，推動(dòng)公共藝術(shù)教育的普及。我校成立了“和之韻”藝術(shù)團(tuán)，利用課后時(shí)間，開設(shè)了舞蹈、器樂、素描、剪紙藝術(shù)、書法、陶藝等課外活動(dòng)課，供學(xué)生選修，以此幫助中學(xué)生掌握1至2 項(xiàng)藝術(shù)特長。三是建立常態(tài)化全員藝術(shù)展演機(jī)制。開展了大型藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，諸如校園歌手大賽、“五四”文藝匯演、“一二·九”班級(jí)歌詠比賽、國學(xué)經(jīng)典朗誦比賽、校園美術(shù)作品展等，并盡可能地?cái)U(kuò)大學(xué)生的參與面。這些藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的開展，開闊了中學(xué)生的人文視野，培養(yǎng)了中學(xué)生積極、健康向上的審美趣味和審美格調(diào)，樹立了正確的審美觀、文化觀。四是積極參加上級(jí)主管部門組織的藝術(shù)展演和展評活動(dòng)。通過競爭性活動(dòng)激發(fā)師生藝術(shù)熱情，推動(dòng)學(xué)校公共藝術(shù)教育的開展。

（二）落實(shí)課堂教學(xué)質(zhì)量

建立健全考核評價(jià)機(jī)制，確保每個(gè)公共藝術(shù)課教師按時(shí)到崗上課，并保質(zhì)保量地完成教學(xué)任務(wù)。盡量避免公共藝術(shù)課教師因參加某些節(jié)目排練、演出而使藝術(shù)課停課的現(xiàn)象，積極引導(dǎo)任課教師深入鉆研新課標(biāo)與教材，正確處理“美”與“術(shù)”的關(guān)系。在教學(xué)過程中，要側(cè)重于“美”，而不是“術(shù)”，真正使學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)落地課堂。

（三）樹立學(xué)科融合理念

充分挖掘和運(yùn)用各學(xué)科中蘊(yùn)含的能夠體現(xiàn)中華美育精神與民族審美特質(zhì)的美育資源，滲透美育，多渠道提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。比如語文學(xué)科與美育具有天然的契合性，二者都是以感性的方式陶冶人的精神，提升人的氣質(zhì)。如王維的山水詩，歷來被稱為“詩中有畫”，其中《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋；明月松間照，清泉石上流”是最好的體現(xiàn)。教師在講課文之前，可以讓學(xué)生閉目欣賞詩歌朗誦，體會(huì)詩的意境，在聆聽過程中發(fā)揮想象力。在鑒賞過程中，欣賞詩文的畫面美，山雨初霽，萬物為之一新，初秋入夜，景物十分美妙，天色雖暝卻皓月當(dāng)空，群芳已謝卻青松如蓋。皎皎明月瀉在一片片松林間，多么清幽，清冽山泉流于一塊塊石上，多么明凈。這樣清幽明凈的自然美映襯出詩人心靈人格之美，也生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人的諾言——寧棲野樹林，寧飲澗水流。在語文課堂中，讓學(xué)生體會(huì)了詩人的心靈人格之美，在無形中對學(xué)生進(jìn)行了美育。

又如沈從文的《邊城》所表現(xiàn)的淳樸人情美，翠翠與祖父的祖孫親情，翠翠與天保的愛情，天保和儺送的手足情……這些代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。我們通過語文課堂讓學(xué)生深入了解那些沒有被城市化，用古樸的生活方式生活的人群，了解他們的生活方式，理解小說作者通過對封閉的湘西下層人民古樸醇厚的贊美，呼喚大眾的懷古幽情，去發(fā)現(xiàn)作者“對于農(nóng)人和兵士，懷有不可言論的溫愛”，這種對愛的發(fā)現(xiàn)也會(huì)潛移默化地對學(xué)生達(dá)到美育的作用。

再如通過學(xué)科考試命題，借助人類歷史上的優(yōu)秀藝術(shù)作品、優(yōu)美生態(tài)物質(zhì)等內(nèi)容對學(xué)生審美觀念的考查和引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中注意審美意識(shí)的培養(yǎng)。例如，歷史學(xué)科以唐代著名畫家閻立本的代表作《步輦圖》創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生挖掘中國傳統(tǒng)繪畫作品的藝術(shù)風(fēng)格，培養(yǎng)審美意識(shí)；生物學(xué)科展示三葉草型生物大分子的結(jié)構(gòu)及其繽紛多彩的配對方式，呈現(xiàn)微觀世界的生命之美。

總之，學(xué)科教學(xué)的過程是一個(gè)發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、欣賞美的過程。學(xué)生只有學(xué)會(huì)審美，才會(huì)按照美的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)律塑造自己的審美情操，建立高尚的品德。

四、努力營造學(xué)校公共藝術(shù)教育濃厚氛圍

（一）著力加強(qiáng)校園文化建設(shè)

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，突出藝術(shù)之美，使學(xué)生在潛移默化中接受藝術(shù)熏陶，提升審美能力。如我校在校園內(nèi)根據(jù)地形地勢特點(diǎn)，建有“天天向上”和“天道酬勤”、孔子“六藝”等石刻，“奔向未來”大型石雕，古代優(yōu)秀德育故事石欄桿，歷代圣賢語錄墻?？梢栽O(shè)想，在一個(gè)環(huán)境優(yōu)美與藝術(shù)文化和諧相融的美麗校園里，潤物于無聲之中，公共藝術(shù)教育會(huì)彰顯什么樣的新活力。

（二）形成常規(guī)把歌兒唱

校園處處皆音符，無音樂，不校園；無歌聲，不青春。在人的一生中，校園的“笑聲、歌聲、讀書聲”讓人回憶，一個(gè)人在青少年時(shí)期學(xué)會(huì)唱幾首歌，甚至唱得很好，“經(jīng)典永流傳”，那是終生難忘的。但一段時(shí)間以來，校園的歌聲沒有了，這是讓人遺憾的。讓校園歌聲唱起來，這是學(xué)校公共藝術(shù)普及的手段和途徑，因此要加強(qiáng)校園的歌聲。

（三）開展豐富多彩的校園藝術(shù)節(jié)

營造良好的藝術(shù)氛圍，學(xué)校要多開展藝術(shù)節(jié)、文藝表演、美術(shù)作品（含美術(shù)、書法、攝影）展等活動(dòng)，助推公共藝術(shù)普及教育，提高學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力。

總之，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，立德樹人，以美育人，不可忽視學(xué)校公共藝術(shù)教育。