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      高中語文語言建構(gòu)與運(yùn)用核心素養(yǎng)的落實(shí)

      2020-12-18 20:32:21福建省漳州市第二中學(xué)郭秋梅
      亞太教育 2020年4期
      關(guān)鍵詞:語言文字語感建構(gòu)

      福建省漳州市第二中學(xué) 郭秋梅

      語文作為一門以學(xué)習(xí)祖國語言文字為主的學(xué)科,其教學(xué)活動的開展一直致力于提升學(xué)生的語言運(yùn)用能力。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)同樣需要以學(xué)生語言的建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ)。筆者在組織高中語文教學(xué)活動的時候,立足核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求,就如何引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)與運(yùn)用語言進(jìn)行了積極探究,積累了以下經(jīng)驗(yàn)。

      一、品味語言文字,感受文字魅力

      《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版)》指出,在語文閱讀教學(xué)活動參與中,學(xué)生需要養(yǎng)成積累語言文字的學(xué)習(xí)習(xí)慣,積累豐富的語言材料,實(shí)現(xiàn)對語言材料的靈活運(yùn)用。在此指導(dǎo)下,筆者積極探究引導(dǎo)學(xué)生積累語言材料的方法,發(fā)現(xiàn)品味文本中的語言文字不失為一種有效的方法。所謂的品析文本中的語言文字是指在參與閱讀活動的過程中,引導(dǎo)學(xué)生以文本為載體,在理解文本內(nèi)涵的過程中,學(xué)習(xí)作者所使用的語言及其語言表達(dá)形式。在品析語言的過程中,學(xué)生不僅可以自然而然地實(shí)現(xiàn)語言的積累,還可以感受到語言中所蘊(yùn)含的美,受到語言魅力的熏陶,從而促進(jìn)其語言能力的發(fā)展。以《荷塘月色》為例,朱自清先生在這篇文章中運(yùn)用形象的語言為我們刻畫了一幅寧靜、美麗的景象。在文本第五段,其大量使用動詞,如“瀉”“浮”“洗”“籠”等,這些詞匯運(yùn)用得當(dāng),讀起來可以使讀者在頭腦中自主地建立具體的畫面。基于此,筆者在組織教學(xué)活動的時候,采取詞匯替代法,引導(dǎo)學(xué)生分別將四個動詞換成“流”“飄”“泡”“罩”,誦讀文本,對比分析哪一個動詞用得好,并說明原因。在這樣的教學(xué)活動參與中,學(xué)生不僅可以通過詞匯的對比理解文本內(nèi)涵,還可以感知到月下荷塘的朦朧、靜謐,感受到語言文字的魅力,進(jìn)而自主地將其積累到自己的語言庫中,實(shí)現(xiàn)語言的建構(gòu)。

      二、誦讀教學(xué)文本,培養(yǎng)學(xué)生語感

      誦讀是學(xué)生實(shí)現(xiàn)語言建構(gòu)與運(yùn)用不可或缺的一種方式。因?yàn)樵谡b讀的過程中,學(xué)生可以自主地發(fā)揮其眼、口、腦等的作用,在多種感官的融合中所獲得的體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比單一感官獲得的體驗(yàn)多得多,進(jìn)而在循序漸進(jìn)中養(yǎng)成語感。所謂的語感即是能使學(xué)生感受語言文字的能力。就我們所使用的教材而言,其中收錄著大量的文質(zhì)兼美的文章,如古詩詞,在誦讀的過程中,學(xué)生會受到其語言的熏陶,形成語感。但是單純地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀文本,會打擊其語文學(xué)習(xí)積極性。面對此情況,為了發(fā)揮誦讀的作用,筆者嘗試結(jié)合文本內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀形象的教學(xué)情境,以情境點(diǎn)燃學(xué)生的誦讀興趣,使其在體驗(yàn)情境的過程中走進(jìn)文本,在發(fā)聲的過程中感受其中的情感基調(diào)。以《短歌行》為例,這篇文章中的“對酒當(dāng)歌,人生幾何……”可謂是膾炙人口。在誦讀的時候,學(xué)生不僅要將每一個語言文字準(zhǔn)確地讀出來,還要細(xì)細(xì)品味其中所蘊(yùn)含的情感,在準(zhǔn)確把握情感基調(diào)的基礎(chǔ)上,將其展現(xiàn)出來。從“對酒當(dāng)歌”中我們看到,這是一場較為盛大的筵席,熱鬧的場面好像與詩人是無關(guān)的,詩人在此時,從內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種悲涼的情緒,發(fā)出了人生苦短的感嘆。面對短暫的人生,詩人無能為力,只能借酒澆愁?;诖耍P者在組織教學(xué)活動的時候,會在學(xué)生誦讀的過程中,利用多媒體向其播放基調(diào)沉郁的樂曲,以此創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生真正地透過語言文字品析詩人蘊(yùn)含其中的情感,進(jìn)而帶著情感反復(fù)誦讀,在積累語言的過程中,形成語感。

      三、創(chuàng)設(shè)言語實(shí)踐,鍛煉語言表達(dá)

      在語言教學(xué)活動開展中,引導(dǎo)學(xué)生積累語言、形成語感是基礎(chǔ),但是,需要注意一點(diǎn),學(xué)生的語言積累和語感的形成不是一蹴而就的,而是在大量的語言實(shí)踐中逐步提升的。這就需要教師在組織語文教學(xué)活動的時候,大量地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語言實(shí)踐活動,以此給予學(xué)生親身體驗(yàn)的機(jī)會,使其在自主經(jīng)歷的過程中,用語言對話、書寫,進(jìn)而真正地實(shí)現(xiàn)對語言的建構(gòu)與運(yùn)用。具體地,筆者在組織語文教學(xué)活動的時候,會結(jié)合教材的編寫特點(diǎn),在每一單元教學(xué)之后,為學(xué)生設(shè)計口語交際活動和書面表達(dá)活動,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言實(shí)踐。以必修一第二單元為例,筆者在組織了閱讀教學(xué)活動之后,根據(jù)古代記敘文散文中人物鮮明的特點(diǎn),為學(xué)生設(shè)計了這樣的語言活動:談?wù)勀阕钕矚g的經(jīng)典人物,以此引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮其已有的知識儲備,對自己喜歡的歷史人物或作品中的人物從不同的角度入手進(jìn)行描述。在口語表達(dá)之后,繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書面表達(dá)。

      總之,在高中語文教學(xué)活動中,教師要想培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),需要從語言建構(gòu)與運(yùn)用入手,引導(dǎo)學(xué)生品味語言文字,感受文字魅力;誦讀教學(xué)文本,形成語感;創(chuàng)設(shè)言語實(shí)踐,鍛煉語言表達(dá),提升學(xué)生的語言能力。

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