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      核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治與傳統(tǒng)文化融合課例研究

      2020-12-18 20:32:21福建省泉州市石獅市第一中學(xué)陳鴛鴦
      亞太教育 2020年4期
      關(guān)鍵詞:設(shè)置法治道德

      福建省泉州市石獅市第一中學(xué) 陳鴛鴦

      一、精選生活現(xiàn)象,巧設(shè)懸念導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生興趣

      在初中道德與法治課程當(dāng)中,我們可以根據(jù)課堂的教學(xué)內(nèi)容,合理安排一些生活當(dāng)中的現(xiàn)象作為課上的切入點(diǎn)或者說是課前的導(dǎo)入環(huán)節(jié),這樣能夠讓課堂變得更加活躍,讓課堂的氛圍變得更好。例如對學(xué)生進(jìn)行提問:如果借了同學(xué)的書不小心丟失或者損壞了,你會怎么做?這樣生活化的實(shí)例很容易吸引學(xué)生的課堂注意力,讓學(xué)生在上課的時候能夠把注意力集中在課堂上,這樣能夠更好地幫助學(xué)生去進(jìn)行課堂氛圍的調(diào)節(jié)。除此之外,我們還可以利用一些懸念性的例子,講述一些帶有懸念性的內(nèi)容,幫助學(xué)生進(jìn)行更好的新課導(dǎo)入,從而使學(xué)生更好地融入課堂當(dāng)中,激發(fā)學(xué)生對這節(jié)課的興趣,從而更好地進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)。

      在道德與法治課堂當(dāng)中,我們應(yīng)該融入必要的中華傳統(tǒng)文化。因?yàn)檫@門課的設(shè)置,首先是和中華傳統(tǒng)文化分不開的,融入中華傳統(tǒng)文化能夠?qū)⒄n堂變得更加豐富多彩。在我國歷史的文明中,有很多經(jīng)典的案例可以引用,比如孔融讓梨、負(fù)荊請罪、精忠報國等故事,還有“百善孝為先”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等名句,因此,在這樣的課堂當(dāng)中能夠非常好地展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力,幫助學(xué)生更好地認(rèn)識傳統(tǒng)文化,加深學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化的理解記憶,更好地培養(yǎng)學(xué)生擁有傳統(tǒng)美德。另外,學(xué)生道德思想方面也會得到非常大的進(jìn)步,這對于學(xué)生的提高和進(jìn)步來說都是非常重要并且有幫助作用的。

      二、聯(lián)系時政,創(chuàng)設(shè)生活化問題,提高解決問題的能力

      對于初中道德與法治這門課的學(xué)習(xí),教師應(yīng)該根據(jù)對課堂的把控去建立生活當(dāng)中的一些案例,一定要注重聯(lián)系實(shí)際生活中的一些案例和時政,因?yàn)楦嗟臅r政才是支撐教師學(xué)習(xí)理論知識的重要動力和重要素材。這些素材的來源和學(xué)習(xí)對道德與法治課堂來說是非常重要的,能夠幫助教師更好地理解時政,并且通過對于時政的了解和深入的掌握,也能夠更好地幫助學(xué)生去深入理解和鞏固,最后達(dá)到能夠把這門課應(yīng)用到日常生活當(dāng)中的目的。這就是教師能夠進(jìn)行高效學(xué)習(xí)的重要原因,同時也是教師能夠不斷地在這門課取得很大進(jìn)步的重要原因。

      在課堂上,教師還應(yīng)該具有創(chuàng)新設(shè)計課堂的能力,要能夠根據(jù)課堂的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置一些合理的問題,這樣能夠讓學(xué)生更好地感受課堂的魅力,更好地根據(jù)課堂這個重要平臺更加精準(zhǔn)地掌握更多有效的信息。我國的傳統(tǒng)節(jié)日都包含著豐富的文化內(nèi)涵,每逢節(jié)假日學(xué)??梢蚤_展弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族精神的活動,例如清明節(jié)緬懷革命先烈、國慶節(jié)組織學(xué)生觀看相關(guān)文化活動等。

      課堂是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一個重要平臺和途徑,因此我們應(yīng)該不斷地提高課堂的教學(xué)效率,這樣才能夠更好地幫助學(xué)生在這門課程的學(xué)習(xí)中取得更大的進(jìn)步。因此,若是教師想要檢測學(xué)生是否真正地掌握課堂的教學(xué)內(nèi)容,就應(yīng)該主動設(shè)計一些針對性的問題,去檢測學(xué)生的吸收程度。另外,教師還要能夠根據(jù)課堂內(nèi)容設(shè)置一些生活化的課堂提問,例如以二十四節(jié)氣為內(nèi)容提問“春分的時候人們要做什么”“芒種的時候人們又要做什么”等,把傳統(tǒng)文化和生活實(shí)際相結(jié)合,這樣的課堂提問能夠讓課堂更加有吸引力,更加吸引學(xué)生的注意力,這樣也就能夠更好地提高學(xué)生對知識的運(yùn)用能力,提高和加強(qiáng)學(xué)生解決問題的能力。

      三、聯(lián)系生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)兩難情境,進(jìn)行價值澄清和引領(lǐng)

      生活實(shí)際對于道德與法治這門課的重要性是教師反反復(fù)復(fù)在強(qiáng)調(diào)的一個問題,我們要能夠真正地根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)去進(jìn)行合理的課堂情境設(shè)置,這樣也就能夠更好地結(jié)合課堂的教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生進(jìn)行課堂設(shè)計。對于課堂的教學(xué)來說這是十分重要的,聯(lián)系一些實(shí)際的現(xiàn)象,在課堂上去創(chuàng)設(shè)這樣的課堂情境,讓學(xué)生自己進(jìn)行辨認(rèn),這樣能夠更好地幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,能夠更好地引領(lǐng)學(xué)生的成長并不斷完善學(xué)生的價值觀體系。例如:老人摔倒了,作為初中生的你應(yīng)該怎么做?由此引發(fā)學(xué)生運(yùn)用誠實(shí)、守信、勇于承擔(dān)以及尊老愛幼等一系列我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來分析解決現(xiàn)實(shí)問題。

      因此,我們在進(jìn)行課堂設(shè)置的時候一定要嚴(yán)格地遵守這樣的規(guī)則去設(shè)置問題,以使整個課堂變得更加有趣味性,同時也會讓整個課堂更加有氛圍,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會被帶動起來,課堂就會變得更加成功,變得更加有效率,從而提高課堂的整體效果,也就會讓道德與法治這門課的教學(xué)變得更加高效。

      四、善于抓住學(xué)生的錯誤認(rèn)知,設(shè)置問題,培養(yǎng)理性思維

      在筆者看來,教師應(yīng)該在課堂上善于抓住學(xué)生的錯誤點(diǎn),這樣整個課堂的氛圍和氣氛就會被帶動起來,更好地根據(jù)課堂的教學(xué)內(nèi)容去進(jìn)行課堂重難點(diǎn)的設(shè)置,這樣能夠更好地滿足課堂教學(xué)的需求。在課堂教學(xué)過程當(dāng)中,要多注重學(xué)生在課堂上的重要表現(xiàn),這樣才能夠更加合理地根據(jù)課堂的教學(xué)內(nèi)容去設(shè)計課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)。整個教學(xué)環(huán)節(jié)對于學(xué)生來說也是十分重要的,教師需要根據(jù)學(xué)生在課堂上的重要表現(xiàn)去準(zhǔn)備相應(yīng)的教學(xué)重難點(diǎn),去進(jìn)行一些合理的教學(xué)安排,包括課堂問題的設(shè)置也一定要有邏輯性,要能夠體現(xiàn)出課堂當(dāng)中學(xué)生的重要思維,體現(xiàn)學(xué)生的整個思考過程,這個對于課堂教學(xué)來說是十分重要的。并且,教師還要能夠根據(jù)學(xué)生的問題反饋,更好地調(diào)節(jié)課堂,根據(jù)學(xué)生回答問題的整個狀態(tài)去進(jìn)行合理的教學(xué)安排和設(shè)置,這樣的課堂才能夠不斷地提高和進(jìn)步。

      五、結(jié)語

      道德與法治中的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際生活有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性,加之與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的課堂實(shí)踐,可以循序漸進(jìn)地端正學(xué)生的言行和思想,并且能夠讓學(xué)生形成法律意識以及使用法律武器來維護(hù)自身的合法權(quán)益。因此,道德與法治在初中的教育體系中應(yīng)當(dāng)受到重視是毋庸置疑的。但是應(yīng)該怎么做才可以讓教學(xué)效果更好一些,這就需要教師們深入研究道德與法治課程并對其進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,再加上充分實(shí)踐,才可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

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