徐璐
摘要:深度學(xué)習(xí)是當(dāng)下高中語文教學(xué)的重要課題,高中語文教師要基于問題,對問題進(jìn)行深加工,讓學(xué)生圍繞問題探究文本,促進(jìn)結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí),并在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的高階思維,提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高中語文?問題?深度學(xué)習(xí)?深加工
引言
隨著核心素養(yǎng)的提出,高中語文教師要突出學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的體驗(yàn)、感悟和思辨等認(rèn)知過程,從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的深層次解讀和分析能力。而問題是深層學(xué)習(xí)的“牛鼻子”,教師要對問題進(jìn)行優(yōu)化、結(jié)構(gòu)化,讓問題成為促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的助推器。依托高中語文新課改目標(biāo),將語文知識、能力和經(jīng)驗(yàn)融入“深度學(xué)習(xí)”中,需要教師把握“深度學(xué)習(xí)”的兩個核心:一是“知識”,二是“學(xué)習(xí)”?!皢栴}”是課堂教學(xué)的重要支架,也是貫穿知識的基本導(dǎo)線。通過對“問題”進(jìn)行深加工,讓學(xué)生從感知、理解低階水平,走向分析、綜合高階水平,提升語文課程教學(xué)質(zhì)量。
一、聚焦語文知識內(nèi)化,深度設(shè)計問題
通常,在課堂上,并非所有的問題都是“學(xué)習(xí)問題”。對于課程知識的講解,往往遵循課標(biāo)要求,設(shè)置與教學(xué)主題相關(guān)的問題。解析這些問題,不能逐點(diǎn)來呈現(xiàn),而是要通過對問題的深加工,挖掘問題的本質(zhì),促進(jìn)語文知識的內(nèi)化。從知識與素養(yǎng)之間的關(guān)系來看,語文知識是發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)性元素。對于這些知識的學(xué)習(xí),如何促進(jìn)知識向素養(yǎng)轉(zhuǎn)化?事實(shí)上,知識獲得越豐富,對素養(yǎng)的提升越直接。語文深度學(xué)習(xí),需要建立在對語文知識的理解、學(xué)習(xí)、應(yīng)用中,而不是單純地平移、傳遞和灌輸。因此,教師在語文課堂問題設(shè)計上,要通過對問題的深加工,讓問題的呈現(xiàn)更加藝術(shù)性、專業(yè)性,激活學(xué)生的認(rèn)知與體驗(yàn),并不斷豐厚學(xué)生人文底蘊(yùn)。例如,在教學(xué)《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容時,對于文中人物活動的挖掘,林黛玉為什么要葬花?為什么要選擇桃花?這種意象表達(dá)了何種情感?這些問題的深加工,就是要讓學(xué)生走出表層理解,去深刻體會語言學(xué)知識的內(nèi)涵。在傳統(tǒng)古典文學(xué)中,桃花的寓意有多種。一種是象征著春天,暗指春天百花爭妍的美麗景色;另一種是代表女性的某種特征,指妖嬈、魅力的女性特征。比如關(guān)于桃花的人物描寫,“面若桃花”,在《詩經(jīng)通論》中,有“桃花色最艷,以喻女子”?!对娊?jīng)》中有“桃之夭夭,灼灼其華”,更是將桃花的美,與女子的容貌相映射。第三種是紅顏薄命,指愛情的衰敗。在春天,桃花始盛開,但由于花期較短暫,因此稱之為“短命花”。將桃花與人的生命易逝相聯(lián)系,暗指女子命運(yùn)較為坎坷。再如“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,突出表現(xiàn)出紅顏易老的無奈和悲哀。可見,問題的提出與深加工,將語文知識作為引線,串聯(lián)出更深刻的文學(xué)寓意,讓學(xué)生能夠從中感知語文的深度、廣度和關(guān)聯(lián)度,促進(jìn)知識的遷移與生成。
二、指向語言能力的生成,深度加工問題
語言能力是高中語文教學(xué)的關(guān)鍵詞之一,教師要圍繞學(xué)生展開問題探究,從問題中發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。問題的形式具有多樣性,可以是話題,可以是專題,還可以是項(xiàng)目引導(dǎo)等形式。對于問題的深加工,教師要能夠創(chuàng)設(shè)特定的問題情境,引領(lǐng)學(xué)生自主合作、探究鑒賞,從交流中促進(jìn)綜合性學(xué)習(xí)??梢姡瑔栴}的設(shè)計,絕非單一地提出問題,要通過問題引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展,幫助學(xué)生形成結(jié)構(gòu)化、辯證思維。結(jié)構(gòu)化思維是一種重要的學(xué)科學(xué)習(xí)思維。這里所說的結(jié)構(gòu),就是以能力為框架的問題設(shè)計,將靜態(tài)的知識與學(xué)科能力銜接,幫助學(xué)生從知識結(jié)構(gòu)化中提高語文能力。在學(xué)習(xí)《諫太宗十思疏》時,我們聯(lián)系初中所學(xué)的《隆中對》,展開群文閱讀,引領(lǐng)學(xué)生從探究學(xué)習(xí)中構(gòu)設(shè)語文問題。魏征向唐太宗進(jìn)諫,與諸葛亮向劉備進(jìn)言,兩者有無可比性?諸葛亮深得儒家思想,而魏征卻善用縱橫家思想,你覺得誰更勝一籌?對于兩人的比較,我們需要展開深度學(xué)習(xí)。兩人有哪些共同點(diǎn)?挖掘文本可知,兩人皆為名相,諸葛亮冠絕古今;魏征位列凌煙閣二十四功臣第三。兩人的不同點(diǎn)表現(xiàn)在:諸葛亮提出北定中原的戰(zhàn)略,魏征強(qiáng)調(diào)戒奢以儉的治國之道;諸葛亮布衣出身,而魏征名門之后;諸葛亮建議創(chuàng)業(yè),魏征提議守業(yè);諸葛亮一生事蜀漢,魏征先后輔佐多人;在史家評論中,諸葛亮被稱為忠臣、良臣,魏征被稱為“能臣”。對唐代的賢相,前有房玄齡、杜如晦,后有姚崇、宋璟,卻沒有魏征。由此,一個問題,就將語文知識與能力結(jié)構(gòu)化融入其中,從深加工問題中,學(xué)生深刻認(rèn)識歷史人物,同時促進(jìn)其語言能力的生成和發(fā)展。
三、聚焦語文學(xué)習(xí)情境,深度探究問題
在電影《死亡詩社》中,有這樣臺詞:“你在閱讀的時候,不要只是思考作者在想什么,而是要思考你在想什么?!遍喿x是語文教學(xué)的重要部分,也是發(fā)展學(xué)生語言思維,提升學(xué)生核心素養(yǎng)的主要途徑。閱讀,不能停留于線性思維,閱讀要在線性與非線性思維中進(jìn)行貫穿與融合。同樣,在語文問題深加工中,教師要能夠圍繞問題,透析語文中的“相關(guān)關(guān)系”,讓學(xué)生能夠從問題設(shè)計中去思考作者在想什么,再思考自己在想什么,從而發(fā)展學(xué)生的思辨力與質(zhì)疑品質(zhì)。情境化設(shè)計是問題深加工的重要手段,在情境中,學(xué)生積極主動地激活自我思維,從解決問題中發(fā)展語文能力?!段遗c地壇》被稱為“一個偉大思想成熟的歷程”,充滿了哲思,又兼具人性光輝。怎樣通過問題的深加工,讓學(xué)生獲得深刻的閱讀感受,與文本發(fā)生情感共鳴?結(jié)合材料可知,史鐵生畢業(yè)后選擇去延安插隊(duì),后來不幸雙腿癱瘓,進(jìn)入工廠做工,病情加重,停薪留職。在這樣的背景下,作者寫道:“忽然間幾乎什么都找不到了”。由此提出問題:對于史鐵生的遭遇,如果換作是我們自己,此刻的心境會如何?對于每一個學(xué)生,通過換位思考去體會史鐵生的內(nèi)心情感,即便是一個正常人,還可以行動自如,想辦法改變生活面貌。但雙腿癱瘓,意味著很多事,都無法實(shí)現(xiàn)。有學(xué)生想到:這是無法想象的。也有學(xué)生想到:我絕對不愿意去接受這樣的自己。事實(shí)上,在情境化問題加工中,學(xué)生對雙腿癱瘓所帶來的變故,都感到無法承受。接著,再結(jié)合文本中“園子荒蕪冷落得如同一片野地”這段文字,這樣的描述和作者彼時的心境相契合。盡管生命可貴,但突遭變故所帶來的無助,會讓每個人都感到“生命沒有意義”。問題探究之后,有學(xué)生想到:人在困境中總會想到輕賤自己的生命。但有學(xué)生反駁:人的生命只有一次,無論怎樣都不能輕視,就像作者所說“死是一件不必急于求成的事”。同時也有學(xué)生會對文中的某一句話沉思、琢磨了很久,如“這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕”。因此,師生在深度加工、討論、辨析問題中,深化了對生命的認(rèn)知,促進(jìn)了學(xué)生對文本思想的深刻體悟。
結(jié)語
深度學(xué)習(xí)應(yīng)著眼于知識的深層次理解與挖掘,要激活學(xué)生的學(xué)習(xí)參與意識,展開對問題的深加工與思考,從而獲得真正有意義的學(xué)習(xí)。語文學(xué)習(xí)中,對課堂情境的構(gòu)建,是不斷發(fā)展學(xué)生高、中階思維的重要手段。學(xué)生在問題的探究和解決中獲得有意義的學(xué)習(xí)。語文教育,要消除知識的冷漠性,要尊重學(xué)生、貼近學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生在情境化問題中與知識展開對話,喚醒學(xué)生的語言思維??傊?,通過深加工來設(shè)計問題,能讓學(xué)生從深度學(xué)習(xí)中發(fā)展學(xué)習(xí)理性。
參考文獻(xiàn):
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