□甘肅省武威市天祝藏族自治縣幼兒園 閆登梅
天祝藏族自治縣有著豐富的藏民族文化,它是本地區(qū)藏族人民在生活和勞動中直接創(chuàng)造的,有著豐富多彩的各種表現(xiàn)形式,這些正是我們進行主題教學的最佳資源。我們探索它的趣味性,并將其融入各種學科中,讓幼兒感受和理解活動的樂趣?!队變簣@教育指導綱要(試行)》明確指出:“充分利用社會資源,引導幼兒實際感受到祖國文化的豐富和優(yōu)秀。”適當?shù)匾胛覈髯鍍和褪澜缙渌麌业拿褡逦幕?,有利于培養(yǎng)幼兒理解文化多樣性和差異性,和懂得尊重、平等的態(tài)度。
一直以來,我所在幼兒園一直用的是北師大開發(fā)的快樂資源包,有些內(nèi)容不適合我園實際情況,個別教師挖掘本土教育資源,對幼兒進行實際性內(nèi)容教育,但又缺乏系統(tǒng)性、連貫性。如何挖掘出大量適合幼兒園開展的民族特色主題教育內(nèi)容,使系統(tǒng)的民族特點的教育資源引入幼兒的教室,與幼兒園的日常教育教學相結(jié)合,并納入園本課程體系,豐富幼兒的情感,培養(yǎng)他們最初的感知能力和有能力去體驗和表達美,更重要的是保留和繼承自己的優(yōu)秀文化。最后對其在更適合的課題上的應用進行總結(jié)和綜合,形成較完整的民族特色課程資源。
本土藝術(shù)是整個藏民族文化藝術(shù)的重要組成部分,它是本地區(qū)藏族人民在生活和勞動中直接創(chuàng)造的,表達他們審美觀點和精神品質(zhì)的藝術(shù)作品,其源遠流長,有著豐富多彩的表現(xiàn)形式,散發(fā)著濃郁的民族氣息與活力。我們不能眉毛胡子一把抓,應按照小課題組將本土藝術(shù)分類開來,深入實際,根據(jù)已有的生活經(jīng)驗和掌握的藝術(shù)知識,利用現(xiàn)代媒體技術(shù)等分組、多渠道地挖掘各種本土藝術(shù)資源。有的教師通過上網(wǎng)、看電視、下載、收集各地本土藝術(shù)內(nèi)容;有的教師通過文獻調(diào)查法,翻閱大量文獻資料、報刊雜志等挖掘整理資料;有的教師走訪民間藝人,向前輩請教、學習獲取民間藝術(shù)資料;更有有心的教師利用旅游,走親訪友的機會采集信息、積累資料。經(jīng)過大家的努力,一批批內(nèi)容豐富、具有濃郁地方色彩的本土藝術(shù)資料呈現(xiàn)出來,有圖片資料、文字資料、影像資料、音像資料、實物資料等,大致歸類如下:
1.藏語。包括藏語口語、文字,本地區(qū)特產(chǎn)、地名,稱謂、數(shù)字,常用生活及民族用品的藏語讀法,日常用語、藏族民間故事、諺語、格言等。
2.藏族歌舞。包括本地區(qū)藏族歌曲、酒曲、山歌,藏族踢踏舞、鍋莊舞等,特別是已被列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄的民間歌舞——則柔。(則柔是一種華銳地區(qū)特有的表演,演唱時略帶簡單的動作,一般右袖舉上,左袖下拖,有男女相互對唱對舞,動作輕柔,優(yōu)美動人,風趣而通俗,特別是歌調(diào)不同于其他藏區(qū)。這類歌舞適合在喜慶歡樂的場合表演,隨機幾人均可參加,廣為流傳。目前掌握這種表演形式的人逐漸減少,為了拯救這個華銳藏區(qū)獨有的藝術(shù)瑰寶,已被列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
3.藏族繪畫、民間工藝。包括藏式壁畫、唐卡、藏式建筑,民間對秀、藏刀、牛角梳、酥油花(酥油雕塑)等。
4.藏族服飾。包括本地區(qū)男女藏服、佩飾、帽子、頭飾等以及不同年齡、不同性別、不同場合的穿法、戴法。
5.風俗禮儀。包括本地區(qū)藏民族婚喪嫁娶風俗習慣,飲食文化、待人接物的禮儀習慣等。
6.藏族民間游戲。包括騎大馬、叼羊、拉拔牛、抵牛、雙腳蹬等藏族人民獨創(chuàng)的,幼兒鍛煉體質(zhì)并感興趣的游戲。
豐富多彩的本土文化展現(xiàn)在我們面前,要積極地學習優(yōu)秀文化并將其發(fā)揚傳承,選取對幼兒有益的文化教育方式,加入日常幼兒教育中,開展一系列的文化教育活動,實施本土藝術(shù)教育。
教育是一種培養(yǎng)人的有高度目的性的活動。為了追求教育的最佳效果,必須將幼兒納入這種有目的的活動中,使幼兒在各種教育活動中陶冶性情,鍛煉性格,增加民族藝術(shù)知識和智慧,發(fā)展審美能力,展現(xiàn)個性。在收集信息和篩選本土文化完成后,我們組織了一個當?shù)氐乃囆g(shù)教育教學評估活動,主題形式不作限制的教育內(nèi)容,但不能偏離主題的需求“本地藝術(shù)教育”。教師可以展示自己的技能,精彩的課堂,音樂和舞蹈類、美術(shù)類、藏語課、體育課等,涉及幼兒教育教學的各個領(lǐng)域。
以班級為單位,班上幾位教師共同協(xié)作設(shè)計組織主題教育活動,中二班的教師還邀請家長走進課堂,為師生表演、教授本土民間歌舞——則柔,使這種古老的,會表演的人越來越少的藝術(shù)文化得以傳承發(fā)揚。中一班的主題活動《華銳服裝服飾》,教師課件播放和實物呈現(xiàn)了漂亮的華銳藏族服裝——女裝、男裝、童裝、生活裝、舞臺裝,觀看時幼兒不時地發(fā)出一陣陣“嘖嘖聲”,情不自禁地說出贊美的話,幼兒了解到華銳藏服具有色彩搭配鮮明,色澤艷麗、雍容華貴的特點。選料以上乘的綢緞為佳,其華貴美麗主要集中在衣領(lǐng)、袖口、下擺的鑲邊上,傳統(tǒng)服裝主要以名貴的貂皮毛、水獺毛為鑲邊,現(xiàn)在提倡環(huán)保和保護動物意識,鑲邊主要以艷麗的人造毛或具有民族特色的彩色花邊為主。
各種展示激發(fā)了幼兒強烈的學習興趣,幼兒用教師事先準備的舊布料、布頭、彩色卡紙、蠟光紙、金薄紙等剪成的圖形,動手設(shè)計裝飾自己心目中的華銳服裝,繼而進行時裝表演。這些活動在幼兒幼小的心靈播下了美的種子,使幼兒體驗到了創(chuàng)造美、享受美的快樂。對于低齡幼兒,游戲是一種合適的教學方法,在每天下午的游戲活動中,教師充分考慮幼兒生活經(jīng)驗的可操作性和材料,組織幼兒玩一些適合當?shù)氐乃囆g(shù)活動,并能符合其年齡特點的活動。藝術(shù)活動作為一種游戲,能激發(fā)幼兒對當?shù)孛褡逅囆g(shù)的興趣,使幼兒感受當?shù)氐乃囆g(shù)特色。如:角色游戲迎客、獻哈達、敬酒等使幼兒了解并實踐民俗禮儀,培養(yǎng)他們尊老愛幼、尊重客人的良好習慣。
經(jīng)過實踐研究及總結(jié),教師便組織課題組成員提煉園本課程,主要以常見詞語、日常用語、稱呼、1~100的數(shù)字,本地區(qū)地名、格言等匹配對應的圖片,使幼兒易學易記,并時時感受到圖片的美與豐富,更使他們了解本土文化,激發(fā)幼兒從小學習藏語的興趣和探究本民族文化藝術(shù)的欲望。我們將其他形式的素材計劃也編寫為園本教材,內(nèi)容包括藏族本土歌曲、舞蹈。經(jīng)過這些做法,全園上下形成了濃厚的本土藝術(shù)氛圍,本土藝術(shù)教育已成為我園一項教育特色,幼兒從小耳濡目染了藏族本土藝術(shù)特色,并深受其陶冶,產(chǎn)生了愛家鄉(xiāng)、愛民族的民族認同感和自豪感。
家庭是幼兒接受民族本土藝術(shù)教育的源頭,以民族語言的習得等進行本土藝術(shù)課程教育,必須得到父母的理解和支持,充分發(fā)揮家長的教育資源。并啟動他們尋找優(yōu)秀本土文化,音頻和視頻材料、手工藝品等,教給幼兒的民族風俗、民間音樂、唱民歌和民間舞蹈表演,讓幼兒參與民族節(jié)日等,參觀民族服裝展、攝影展等,使幼兒從多方面、多渠道理解和感受少數(shù)民族文化藝術(shù)。