孫 瑞

（鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南鄭州 451460）

國家的發(fā)展、民族的穩(wěn)定與教育事業(yè)的推進(jìn)息息相關(guān)，高校是培養(yǎng)優(yōu)秀、專業(yè)人才的一個(gè)重要平臺。對此，開展高校學(xué)生思想政治教育工作是一項(xiàng)非常關(guān)鍵且必要的任務(wù)。茶文化具備較強(qiáng)的綜合性、兼容性等特點(diǎn)，其蘊(yùn)藏著豐富的儒家文化、道家思想、佛家觀點(diǎn)等，同時(shí)也與音樂、繪畫、詩歌、舞蹈等藝術(shù)互相滲透等。基于此，茶文化在高校思想政治教育工作中的重要性不斷提升。優(yōu)秀人才是構(gòu)建社會主義現(xiàn)代化體系的一個(gè)重要推定力量，也就是說，高校必須要培養(yǎng)出大量的專業(yè)性強(qiáng)、良好思想政治素養(yǎng)的的優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生，對此，茶文化在高校學(xué)生思想政治教育活動中的創(chuàng)新應(yīng)用是非常重要的，那么該如何實(shí)現(xiàn)它呢，下面我們來具體了解一下吧！

1 目前高校學(xué)生思想政治教育活動的實(shí)施背景探討

在高校學(xué)生思想政治教育工作中，傳統(tǒng)教學(xué)存在的一個(gè)重要問題是：缺乏科學(xué)、有效的文化素材，再由于目前高校教育體制改革的不斷推進(jìn)，所以，提煉出適宜、完整、有效的文化元素非常關(guān)鍵。對此，開展高校思想政治教育工作的宗旨是通過闡釋傳統(tǒng)文化的價(jià)值及內(nèi)涵，由此增強(qiáng)學(xué)生的思政素質(zhì)。并且，在結(jié)合現(xiàn)階段文化交流的具體現(xiàn)狀來看，高校學(xué)生面對的文化內(nèi)涵是各種各樣的，特別是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展的背景下，一些多元化的文化內(nèi)容并未經(jīng)過篩選則直接融入到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)及生活中。歐美文化、日韓文化等互相混雜，再加上大學(xué)生自身的層次不一，文化辨識能力薄弱，必然會對大學(xué)生的文化元素汲取帶來不利的影響[1]。

站在客觀角度進(jìn)行分析，對于傳統(tǒng)的思想政治教育工作而言，因?yàn)橐恍?fù)雜因素的影響，我們所使用的教材缺乏優(yōu)秀文化素材和時(shí)代精神的滲透，大部分只是一種教學(xué)的傳遞，教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性。對此，不管時(shí)代的訴求如何發(fā)生轉(zhuǎn)變，我們唯有在傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)的教育素材中，才能夠真正地促進(jìn)傳統(tǒng)文化元素與思政教育活動的全面融合。

對此，茶文化在思政教學(xué)中發(fā)揮的作用非常重要，其不但能夠創(chuàng)設(shè)生動、形象的課堂氛圍，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從本質(zhì)上來看，能夠進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的自身價(jià)值。不過在這一工程中，不管思想教育活動如何推進(jìn)，都必須要重視對學(xué)生自身帶來的積極影響因素，由此才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生層次化地提升和發(fā)展。

2 茶文化的具體內(nèi)涵

在我國傳統(tǒng)文化體系中，茶文化是一個(gè)重要的組成要素，其蘊(yùn)藏的內(nèi)涵及思想不但體現(xiàn)出一種相對成熟的文化體系，并且也折射出多元化的精神理念與價(jià)值導(dǎo)向，對此在現(xiàn)階段高校思想政治教育活動中，則需要將茶文化當(dāng)作促進(jìn)高校思想政治教育創(chuàng)新體制的一個(gè)必要手段。結(jié)合現(xiàn)階段思想政治教育活動的實(shí)施訴求來分析，其并非是一個(gè)相對簡單的學(xué)科，其能夠?qū)W(xué)生的文化認(rèn)知帶來直接的影響，對此，教師需要創(chuàng)建完善、系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)思維，特別是需要運(yùn)用科學(xué)、有效的課堂引導(dǎo)與文化闡釋，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生思想觀念的啟迪與升華。

當(dāng)我們在了解茶文化體系的過程中，必須要通過以下幾個(gè)層面進(jìn)行考慮：首先，茶文化是與茶相關(guān)物質(zhì)元素的一個(gè)重要基礎(chǔ)，促進(jìn)茶文化的層次化發(fā)展不但要具備成熟的物質(zhì)元素體系，并且也需要給予正確地引導(dǎo)和啟發(fā)。由茶文化的出現(xiàn)為起點(diǎn)，探討其與茶物質(zhì)之間的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)對茶文化展開層次地分析和了解，則無法完全脫離客觀且具體的茶文化基礎(chǔ)。另外，關(guān)于茶文化體系的發(fā)展而言，其核心內(nèi)容是需要融入與其相關(guān)的一系列文化藝術(shù)，例如茶歌、茶詩等，這些都是客觀存在的，不但能夠增強(qiáng)我們對茶文化的理解和認(rèn)知，并且也能夠更形象、直觀地幫助我們認(rèn)識茶文化的內(nèi)涵，從而對其廣泛應(yīng)用奠定穩(wěn)固基礎(chǔ)[2]。最后，我們在探討茶文化本身的價(jià)值特征的過程中，需要不斷挖掘出其具備的精神觀念、情感思維等，這是促使茶文化能夠?qū)崿F(xiàn)價(jià)值最大化的一個(gè)必要前提要素。物理是茶文化中對中國傳統(tǒng)文化的不斷滲透，還是茶文化體系中所蘊(yùn)藏的精神觀念等，都對我們目前開展的一系列思想政治文化活動帶來深刻的影響和推進(jìn)。

3 高校學(xué)生思想政治教育活動的創(chuàng)新訴求

通過分析目前培養(yǎng)高校學(xué)生的思想政治素質(zhì)的基本訴求來看，健全的人文素養(yǎng)、規(guī)范的理念內(nèi)涵等等均是促使學(xué)生培養(yǎng)與社會訴求全面融合的一個(gè)核心內(nèi)容?；趥鹘y(tǒng)的高校學(xué)生管理體系而言，其缺乏系統(tǒng)性、合理性的教學(xué)觀念，乃至具體的文化內(nèi)涵，對此，這必然會對學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握帶來不利的影響。

那么在具體推進(jìn)高校教育工作的過程中，思想政治教育和其它教育課程都是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)核心內(nèi)容。對此，在實(shí)際課堂中，教師無法真正地摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)思維，則需要將文化理念與其相融合，利用科學(xué)、系統(tǒng)、深入地闡釋相應(yīng)的精神實(shí)現(xiàn)，進(jìn)一步體現(xiàn)出思想政治教育的實(shí)施策略及規(guī)劃。站在思想引導(dǎo)的層面來探究高校思想政治教育活動的話，一定要促使教學(xué)內(nèi)涵愈加豐富和多樣，由此才能夠?qū)ε囵B(yǎng)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)等發(fā)揮積極作用。不過，培養(yǎng)高校學(xué)生的思想政治素養(yǎng)一定要具備較強(qiáng)的創(chuàng)新意識，這是一個(gè)系統(tǒng)性的工作，不管其闡釋的內(nèi)容如何發(fā)生變化，都需要具備一定的精神觀念，從本身上來看，這是培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)過程中的必須遵循的一個(gè)重要原則。

4 茶文化視角下高校學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新路徑

4.1 加強(qiáng)茶文化和高校思想政治教育的統(tǒng)一性

根據(jù)茶文化體系的相關(guān)內(nèi)涵來看，目前高校學(xué)生教育活動逐漸進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展的新階段，不管是具體的教學(xué)內(nèi)容，還是其蘊(yùn)藏的精神觀念，都必須要結(jié)合學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的角度進(jìn)行不斷推進(jìn)和升級。不過，將合適的茶文化元素融入其中，促進(jìn)教育活動體系的不斷創(chuàng)新和改革，則是一個(gè)系統(tǒng)性的大工程，若要增強(qiáng)其效果，那么需要在深入、廣泛了解茶文化元素內(nèi)涵的前提下，構(gòu)造正確的文化觀念，同時(shí)需要對高校思想政治教育工作的整體內(nèi)涵進(jìn)行一個(gè)透徹性地分析和了解，進(jìn)一步完善學(xué)生的思想培養(yǎng)機(jī)制。對此，我們一定要正確地分析高校思想政治教育工作的基本目標(biāo)與訴求，促使茶文化和思想政治教育活動的全面統(tǒng)一，因?yàn)楦咝ｉ_展教育活動的主體是學(xué)生，其最終的目的是為了通過一些科學(xué)、規(guī)范、系統(tǒng)的教學(xué)活動，增強(qiáng)學(xué)生對課堂知識的全面掌握及綜合素質(zhì)的提升[3]。

4.2 促進(jìn)教學(xué)模式的豐富多樣

在對高校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，一定要遵循相應(yīng)的教育理念與教學(xué)原則，促使學(xué)生能夠朝著正確的人生方向發(fā)展。一般來說，我們需要根據(jù)思想政治教育活動的本質(zhì)特征、思維啟發(fā)需求等，加強(qiáng)教學(xué)模式的不斷改革，使其能夠通過多元化的途徑不斷引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識茶文化，由此能夠教實(shí)現(xiàn)情感方面的體驗(yàn)和升華。對于高校思想政治教育活動而言，其蘊(yùn)藏及傳遞的內(nèi)容是豐富多樣的，并且還具有層次化、規(guī)范化等特征，特別是對于茶文化體系而言，在目前的時(shí)代背景下，若要得到全方位地發(fā)展，則需要將茶文化體系蘊(yùn)藏的內(nèi)涵、思維觀念與文化價(jià)值等與高校思想政治教育活動全融合，唯有如此，才能夠通過分析茶文化和學(xué)生思想政治教育活動的結(jié)合點(diǎn)，對其進(jìn)行系統(tǒng)性地闡釋和分析，并且在進(jìn)行改造、提升的作用下，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使高校思想政治教育工作實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。

4.3 結(jié)合學(xué)生實(shí)際需求進(jìn)行教學(xué)

從本質(zhì)上來看，茶文化的屬性具有動態(tài)特征，所以其包容性是比較強(qiáng)的，這也是構(gòu)成茶文化長期具備活躍生命力的一個(gè)重要根源。那么在開展高校學(xué)生教育活動的過程中，一定要結(jié)合時(shí)代背景、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求等對其進(jìn)行持續(xù)性地調(diào)整和優(yōu)化。值得注意的是，學(xué)生的發(fā)展與教師的指導(dǎo)是密切相關(guān)的，所以對于茶文化教育內(nèi)容而言，其內(nèi)容都呈現(xiàn)出動態(tài)化的特征，高校教師需要正確地認(rèn)識這一點(diǎn)，并不斷地優(yōu)化教學(xué)體系，基于傳統(tǒng)教育模式不斷創(chuàng)新的前提下，促使學(xué)生與教育的全面發(fā)展。高校思想政治教育活動的根本目標(biāo)是借助于精準(zhǔn)、科學(xué)的教學(xué)觀念，幫助學(xué)生形成正確、積極的思維內(nèi)涵，進(jìn)一步增強(qiáng)人文價(jià)值，特別是能夠進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和提升，使其形成正確的思維觀念和文化觀念。其實(shí)，對于傳統(tǒng)文化和教育活動而言，這兩者之間雖然存在區(qū)別，不過也具備本質(zhì)性的關(guān)聯(lián)，健全的文化機(jī)制與學(xué)生的教育工作是密切相連的，所以教師需要密切地觀察學(xué)生的成長和發(fā)展。同時(shí)，當(dāng)前我國正處在信息技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代中，對此，教師在具體活動中，一定要與學(xué)生多溝通、多交流，真正地了解學(xué)生的內(nèi)心想法和訴求，盡可能地通過彰顯茶文化的教育價(jià)值與文化特征，使茶文化的影響力得到最大化地呈現(xiàn)與表達(dá)。

5 結(jié)語

對此，在歷經(jīng)長期且系統(tǒng)化的傳統(tǒng)文化發(fā)展的過程中，茶文化體系愈發(fā)成熟和完善，其一直都呈現(xiàn)出較強(qiáng)的文化內(nèi)涵與精神引導(dǎo)能力，成熟的茶文化所呈現(xiàn)的不但是一種理性的人生觀，而且還代表著一種生活態(tài)度，特別是對于當(dāng)前人們所接觸的茶文化而言，假若若要達(dá)到最理想的思想教育效果，那么一定要促進(jìn)茶文化與教育活動的全面融合，并通過新穎、多樣、豐富的教育模式，提高學(xué)生的理解能力與記憶能力，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知與價(jià)值觀念，為實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生思想政治教育工作的可持續(xù)發(fā)展奠定穩(wěn)固基礎(chǔ)。