蘆光清

（青海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，青海西寧 810016）

1 青年理想信念教育的精髓體現(xiàn)

1.1 對(duì)青年進(jìn)行共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)教育

堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初就樹(shù)立的崇高理想，并將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代重任勇挑在肩。所以，我們青年一代要以共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)為己任自覺(jué)承擔(dān)起偉大使命，堅(jiān)定理想信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不斷注入自己的青春力量，堅(jiān)定理想，守住信念，為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。其次，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想道路上的堅(jiān)實(shí)階段積奠。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是國(guó)家不斷壯大的強(qiáng)大精神支柱，中國(guó)特色社會(huì)主義是時(shí)代進(jìn)步的需要和人民追求美好生活需要的結(jié)果，只有堅(jiān)定共同理想，才能激發(fā)起全國(guó)人民為社會(huì)主義建設(shè)而奮斗的信心和決心，才能為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)開(kāi)拓新的局面和提供新的方向途徑。中國(guó)夢(mèng)的提出為中國(guó)人民提供了未來(lái)發(fā)展道路上的鮮明旗幟，成為民族復(fù)興的精神激勵(lì)。在給青年的回函中講到提到中國(guó)夢(mèng)不僅是整個(gè)國(guó)家的夢(mèng)，整個(gè)民族的夢(mèng)，同時(shí)還是包含廣大新時(shí)代青年在內(nèi)的所有人的夢(mèng)想。[1]首次將中國(guó)夢(mèng)理論與青年理想信念加以聯(lián)系。青年是引導(dǎo)未來(lái)歷史發(fā)展方向的后生力量，應(yīng)將個(gè)人理想在無(wú)盡的為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的奮斗中得到升華，才能使青年擔(dān)當(dāng)在國(guó)家繁盛和民族發(fā)展中熠熠生輝。

1.2 加強(qiáng)對(duì)青年愛(ài)國(guó)、愛(ài)集體和愛(ài)社會(huì)主義教育

黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，在進(jìn)行理想信念教育時(shí)，要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育和社會(huì)主義教育。[2]青年的理想信念教育離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，同時(shí)是理想信念教育的有力內(nèi)容支撐，并相互協(xié)調(diào)貫通，是青年理想信念的歸屬地，是青年人內(nèi)在發(fā)展的精神需要。青年要有積極的集體主義觀念，理想信念教育需要集體主義教育來(lái)加強(qiáng)和鞏固，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和共產(chǎn)主義信仰要靠全體國(guó)人共同努力，集體主義是統(tǒng)一人們共同奮斗的粘合劑。加強(qiáng)社會(huì)主義教育，就是要讓人民時(shí)刻認(rèn)識(shí)到只有社會(huì)主義才能挽救和發(fā)展中國(guó)，提振人民群眾實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義信仰和社會(huì)主義信念的信心。理想信念教育就是為了培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)的人才，凡是擁有共產(chǎn)主義和社會(huì)主義理想信念，以及偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的人本質(zhì)上都是愛(ài)祖國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的，都是愿意為了祖國(guó)的日益昌盛不斷努力奮斗的，把個(gè)人利益和集體利益，個(gè)人夢(mèng)想和國(guó)家夢(mèng)想有機(jī)結(jié)合在一起的。

1.3 培養(yǎng)青年正確的關(guān)于歷史、民族、國(guó)家和文化的認(rèn)識(shí)

青年理想信念教育的內(nèi)容還涉及歷史、民族、國(guó)家、文化等的教育，能夠使當(dāng)代青年人在理想信念的培育過(guò)程中形成正確的歷史是非觀念和民族國(guó)家大局觀念以及傳承和發(fā)展優(yōu)秀的文化觀念。學(xué)習(xí)和掌握黨的歷史，國(guó)家的歷史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)蓬勃向前的必學(xué)課程。[3]青年理想信念教育的一個(gè)重要方面是進(jìn)行黨史、國(guó)史教育，使新時(shí)代青年能夠在各種思潮面前堅(jiān)定歷史是非觀念，學(xué)習(xí)了解我國(guó)的歷史和國(guó)情，才能辯證的認(rèn)識(shí)各種思潮，辨別多元的思想文化潮流。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立正確的文化觀對(duì)于弘揚(yáng)民族文化，鑄牢民族精神打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)青年的文化自信和自覺(jué)。

2 青年理想信念教育的價(jià)值意蘊(yùn)

2.1 繼承和發(fā)展了馬克思主義理想信念教育的理論精華

在新的歷史時(shí)期，馬克思主義作為我國(guó)的指導(dǎo)思想的地位更加穩(wěn)固和鮮明，堅(jiān)定不移的堅(jiān)持馬克思主義信仰，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論旗幟，是我們踐行青年理想信念教育的思想指導(dǎo)，保持正確的價(jià)值追求，馬克思主義信仰是青年理想信念教育的重要內(nèi)容，在中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)涵中，最重要的便是理想信念，一旦缺失，共產(chǎn)黨也意味著脫離了黨性，容易患‘軟骨病’。[4]人一旦缺失理想信念，便會(huì)沒(méi)有原則和方向，容易缺乏精神動(dòng)力和指引。站在新時(shí)代起點(diǎn)上的馬克思主義理想信念為我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)大精神原動(dòng)力，只有堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，才能為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指明途徑和方向，青年理想信念教育在繼承馬克思主義理想信念教育的根基上不斷切合中國(guó)的實(shí)際和需要不斷創(chuàng)新，研究青年理想信念教育有助于我們學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理想信念，并不斷超越，創(chuàng)新性的融合了適于我國(guó)青年堅(jiān)持和遵循的理想信念內(nèi)涵，給予馬克思主義理想信念新的生機(jī)和張力。

2.2 豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的深刻內(nèi)涵

青年理想信念教育作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的又一內(nèi)在構(gòu)成，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的進(jìn)一步完善和補(bǔ)充，是社會(huì)進(jìn)步的需要。青年理想信念教育是在新的歷史條件下經(jīng)過(guò)一代又一代人的不斷奮斗和歷史積淀而凝練的精神文明財(cái)富，引導(dǎo)著全黨全國(guó)各族人民的理想目標(biāo)和意識(shí)形態(tài)，指導(dǎo)著中國(guó)人民在新時(shí)期凝聚力量，為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系需要理想信念教育等意識(shí)形態(tài)的充盈。在新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)切實(shí)的行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義時(shí)代化、大眾化以及中國(guó)化，形成凝聚力和影響力更大的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，將全國(guó)各族人民的道德觀念、理想信念以及價(jià)值理念統(tǒng)一在一起。新時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)、國(guó)家的建設(shè)、黨的建設(shè)所需要的理論體系都高度的與習(xí)近平青年理想信念相結(jié)合。學(xué)習(xí)青年理想信念教育能使我們更加清晰的了解和實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的深厚內(nèi)在和遠(yuǎn)大意義。

2.3 能夠進(jìn)一步深化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)

青年理想信念教育是思想政治教育的內(nèi)容構(gòu)成之一，同時(shí)也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的范疇，是黨和國(guó)家一項(xiàng)極其重要的功課。對(duì)青年理想信念教育的研究能使我們找準(zhǔn)看清意識(shí)形態(tài)工作的方向和重點(diǎn)，能夠?qū)⑷h全社會(huì)的思想意識(shí)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一在一起，增強(qiáng)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，關(guān)系著我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的發(fā)展思路，關(guān)系著能否為國(guó)家和民族的前途命運(yùn)提供思想引領(lǐng)。[5]在進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)的今天，我們國(guó)家仍然面臨著非常嚴(yán)酷的各種國(guó)內(nèi)外挑戰(zhàn)，西方意識(shí)形態(tài)的傳播、國(guó)內(nèi)社會(huì)格局的變化以及青年在成長(zhǎng)成才的特殊時(shí)期所面臨的新挑戰(zhàn)、新問(wèn)題、新要求，紛繁復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)工作要求更加正確和合宜的方向的引領(lǐng)。在這種情況下，研究青年理想信念教育能夠強(qiáng)化對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，能夠加強(qiáng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的核心位置，增強(qiáng)民族認(rèn)同，凝聚中國(guó)力量，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的潤(rùn)滑劑。

新的歷史時(shí)期，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成為青年的任務(wù)和擔(dān)當(dāng)，也對(duì)青年的成長(zhǎng)和培養(yǎng)提出了不同的希望和挑戰(zhàn)。在新的歷史時(shí)期，我國(guó)的基本矛盾發(fā)生了變化，但基本國(guó)情將長(zhǎng)期保持不變，因此，當(dāng)代青年人的新的歷史目標(biāo)和理想希望是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這也鞭策著青年一代在理想信念的激勵(lì)下向著偉大中國(guó)夢(mèng)的向前推進(jìn)昂首闊步。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是我國(guó)精神文明建設(shè)的重要理論來(lái)源之一，對(duì)于正處在理想信念形成黃金期的青年來(lái)說(shuō)是取之不盡用之不竭的精神糧倉(cāng)，廣大青年應(yīng)該注重學(xué)習(xí)和掌握其中的思想精髓。青年應(yīng)發(fā)展和創(chuàng)新運(yùn)用中華五千多年的文化精華，使青年的理想信念與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融會(huì)貫通起來(lái)，賦予青年發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，注重發(fā)揚(yáng)文化自信和自覺(jué)，使中華文化在批判發(fā)揚(yáng)的同時(shí)予以創(chuàng)新開(kāi)拓。此外，中國(guó)古代注重格物致知，修身治國(guó)齊家平天下，以及二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其中蘊(yùn)含著意義深遠(yuǎn)的中華文化精髓，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同新時(shí)代社會(huì)主義文化的完美融合。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代條件下文化發(fā)展的切實(shí)需要，是社會(huì)主義本質(zhì)要求的反應(yīng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的脊梁，批判吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能使青年人堅(jiān)定理想信念，從中吸收精華的同時(shí)散發(fā)理想信念的光芒。青年應(yīng)在不斷的投身于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，不斷的推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的向前發(fā)展，展現(xiàn)青春的力量，應(yīng)該主動(dòng)擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史重?fù)?dān)，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的責(zé)任和使命，用青年的理想信念鑄就中國(guó)夢(mèng)的輝煌前程，新時(shí)代的青年應(yīng)該鍛造過(guò)硬的知識(shí)本領(lǐng)，注重能力的培養(yǎng)和知識(shí)的積奠，為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興提供能力支持。