永野裕之
所有對(duì)數(shù)學(xué)感到頭痛的人,求學(xué)期間肯定都有過(guò)痛不欲生的經(jīng)歷:“為什么要逼我學(xué)數(shù)學(xué)?”
如果是語(yǔ)文或英語(yǔ)等科目,即使再怎么棘手,也很少有人會(huì)去懷疑學(xué)習(xí)這些科目的目的,但對(duì)于數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō),很多學(xué)生無(wú)法理解學(xué)習(xí)它的意義。
在此,我分享一句愛(ài)因斯坦的名言:“教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。通過(guò)這股力量培養(yǎng)出能夠獨(dú)立思考、行動(dòng)的人,并解決社會(huì)面臨的各種問(wèn)題?!?/p>
大部分人在步入社會(huì)以后,應(yīng)該很少有機(jī)會(huì)去解一元二次方程、計(jì)算向量?jī)?nèi)積或是微分吧。如果學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)只是為了熟悉這些計(jì)算技術(shù),那么對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)的確沒(méi)什么意義,只需針對(duì)那些工作上需要用到這些專業(yè)技術(shù)的人授課即可。
可是幾乎所有國(guó)家都把數(shù)學(xué)納入義務(wù)教育的一環(huán),這是為什么呢?
因?yàn)閷W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一種培養(yǎng)邏輯思維能力的方式。一元二次方程或向量都只是用來(lái)鍛煉邏輯思維的工具而已。
邏輯思維能力是一種不分文理,所有人都應(yīng)該具備的能力,這一點(diǎn)我想應(yīng)該不會(huì)有人提出異議。在這個(gè)早已邁入國(guó)際化、信息化社會(huì)的時(shí)代,想要達(dá)到不說(shuō)話就“心有靈犀一點(diǎn)通”的境界,幾乎是一種幻想。當(dāng)一群成長(zhǎng)環(huán)境不同、想法不同的人聚在一起,試圖解決各種以往未曾碰到過(guò)的問(wèn)題時(shí),自然必須具備理解他人想法、用自己的想法說(shuō)服他人,以及任何情況下都能將問(wèn)題抽絲剝繭、解疑釋結(jié)的能力。
邏輯思維能力就是實(shí)現(xiàn)這一切的基礎(chǔ)能力,因此為了鍛煉這種能力,所有人都必須學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
在我的補(bǔ)習(xí)班中,所有數(shù)學(xué)不好卻能在短期內(nèi)提高成績(jī)的學(xué)生,都有一個(gè)共同點(diǎn),就是具備優(yōu)異的語(yǔ)文能力,尤其是能夠按照清楚的條理構(gòu)建文章,或是能夠?qū)e人的話轉(zhuǎn)換成自己的方式表達(dá)的人。由于他們?cè)谶壿嬎季S方面,本身已具備最基礎(chǔ)的能力,因此能夠迅速吸收我所傳授的正確讀書(shū)技巧,并且在短時(shí)間內(nèi)提升數(shù)學(xué)能力。
反之,那些語(yǔ)文能力不佳的學(xué)生大多學(xué)習(xí)效果也不佳。
不用說(shuō)也知道,人類在思考事情時(shí),使用的工具正是語(yǔ)言。如果缺乏一定程度的語(yǔ)文能力,自然無(wú)法建構(gòu)出強(qiáng)而有力的邏輯思維。
在此稍微岔開(kāi)一下話題,我個(gè)人對(duì)于數(shù)學(xué)的早期教育或提前學(xué)習(xí)的必要性是充滿懷疑的。就算比別人早一點(diǎn)兒學(xué)會(huì)微分,又有什么意義呢?如果不知道牛頓或萊布尼茨是在何種動(dòng)力驅(qū)使下推導(dǎo)出微分的概念,以及這個(gè)概念又有怎樣無(wú)人能及的貢獻(xiàn),那么學(xué)習(xí)微分是沒(méi)有任何意義的。
我個(gè)人強(qiáng)烈建議,與其盲目地讓學(xué)齡前兒童提早學(xué)習(xí)算術(shù)或練習(xí)數(shù)學(xué)計(jì)算題,倒不如鼓勵(lì)孩子多讀書(shū)、積累豐富的經(jīng)驗(yàn),借此培養(yǎng)他們的好奇心,并提升整體的“語(yǔ)文能力”。
能夠用自己的語(yǔ)言進(jìn)行完整的思考分析,不但對(duì)將來(lái)大有幫助,也是培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力的基礎(chǔ)。
海貝貝摘自北京時(shí)代華文書(shū)局《如何喚醒數(shù)學(xué)腦》