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      江湖的凌厲與浪漫

      2020-12-23 04:47:35王鈺蕊
      聲屏世界 2020年16期
      關(guān)鍵詞:女性角色女性視角

      王鈺蕊

      摘要:武俠電影始終是男性英雄的舞臺(tái),女性角色往往在邊緣空間淪為男性敘事中的美麗花瓶。電影《劍雨》以女性作為第一主角,以女性視角切入講述整個(gè)故事,并成功塑造了光彩照人的女性角色。不同于其他武俠電影的“景觀化”特點(diǎn),《劍雨》無(wú)論是在敘事技巧上,還是在內(nèi)在表達(dá)的人文內(nèi)涵上,都彰顯出導(dǎo)演的創(chuàng)意與特色。它有著典型武俠片中的義氣與豪情,又揉進(jìn)女性視角的溫情與浪漫,不失為武俠電影中的新氣象。

      關(guān)鍵詞:女性視角 武俠電影 女性角色

      2010年后,華語(yǔ)武俠電影進(jìn)入低產(chǎn)期。查看近十年的評(píng)分榜單,豆瓣評(píng)分超過(guò)7分的國(guó)產(chǎn)武俠電影僅有五部——《影》《刺客聶隱娘》和《繡春刀》系列兩部,以及由蘇照彬?qū)а?、吳宇森監(jiān)制的《劍雨》?!秳τ辍飞嫌秤?010年,除了楊紫瓊、王學(xué)圻、余文樂(lè)等兩岸三地的著名影星外,還加入了韓國(guó)男星鄭雨盛,使電影陣容星光熠熠。

      《劍雨》講述了江湖各派勢(shì)力為了爭(zhēng)奪神秘的“羅摩遺體”而展開的血雨腥風(fēng)。女殺手細(xì)雨拿到半具遺體后化名為曾靜回歸市井,并與江阿生相愛后喜結(jié)連理,然而無(wú)數(shù)殺機(jī)卻在暗處伺機(jī)而動(dòng)……區(qū)別于其他武俠電影“景觀化”的特點(diǎn),本片無(wú)論是在敘事技巧上,還是在內(nèi)在表達(dá)的人文內(nèi)涵上,都彰顯出導(dǎo)演的創(chuàng)意與特色。除此之外,電影以女性作為第一主角,以女性視角切入講述整個(gè)故事,并成功塑造出光彩照人的女性角色。

      浪漫的女性視角敘事

      武俠電影始終是雄性荷爾蒙揮灑的地方,在角色塑造上,導(dǎo)演們盡情地去追求一個(gè)個(gè)陽(yáng)剛勇猛、義薄云天的男性英雄。他們身負(fù)民族大義、滿腔熱血,有著忠肝義膽和拳拳盛意,而女性角色則往往在邊緣空間淪為男性敘事中的美麗花瓶。《劍雨》卻選擇了細(xì)雨作為故事的主角,以女性視角切入,使這部武俠電影多了一份浪漫溫柔的氣韻。

      女性敘事視角即聚焦于女性的敘事,文本立足于女性,以此來(lái)關(guān)注女性的生存本相。女性視角的選擇往往與性別政治相關(guān)聯(lián),敘事立足于女性經(jīng)驗(yàn)的表達(dá),建構(gòu)女性主體意識(shí),顛覆男性話語(yǔ)霸權(quán)的神話。細(xì)雨作為故事的第一主人公,承擔(dān)著整個(gè)故事的主要敘事線。與其他武俠電影不同,《劍雨》的打斗場(chǎng)面不算多,電影中文戲處理得十分精致。故事發(fā)生在古樸喧鬧的江南小鎮(zhèn),綿綿的雨和雅致的色調(diào)無(wú)形中調(diào)和了腥風(fēng)血雨所帶來(lái)的壓抑與暴戾。除了雅致的色調(diào)外,導(dǎo)演還設(shè)置了許多浪漫元素,讓影片蒙上一層唯美色彩——雨天的屋檐、長(zhǎng)著青苔的石板、不同花色的布匹、江南特色的點(diǎn)心等。在情節(jié)的設(shè)置方面,導(dǎo)演也安排了許多與江湖氣質(zhì)相悖反而更具市井煙火氣息的段落。比如房東蔡婆為曾靜相親,擺攤躲雨的日常,以及街坊鄰居的閑聊等。電影的氣質(zhì)就在這些元素的影響下愈發(fā)細(xì)膩柔軟起來(lái)。

      不僅僅是影片氣質(zhì)的差別,女性視角敘事不同于男性視角敘事的一點(diǎn)還有對(duì)于人生追求的選擇上。大部分的武俠電影中,男性或是將重心放在大義之上,為國(guó)為民,豪情萬(wàn)丈;或是將重心放在事業(yè)之上,權(quán)力爭(zhēng)奪,逐鹿一方。而女性的故事卻始終籠罩著粉色的柔紗,撩開紗簾是對(duì)承諾的堅(jiān)持和被愛的渴望?!兑刑焱例堄洝分校晒趴ぶ髭w敏智勇雙全,意欲稱霸一方,卻為了愛情放棄權(quán)力爭(zhēng)奪甘愿作為平凡人?!洱堥T飛甲》中,周迅飾演的女俠凌雁秋孤身一人度過(guò)萬(wàn)難前往危機(jī)四伏的大漠,日日坐在高處吹笛,苦苦等待自己的意中人到來(lái)。武俠電影中的女性,飽含了眾多的情感色彩,承載著深沉的愛與恨,《劍雨》也放大了女性視角中“癡情”的一面。曾靜所做的一切出發(fā)點(diǎn)都是情義,她想要?jiǎng)?chuàng)造平靜的生活,想要消弭曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò),也想要拯救自己的愛情。在影片中,導(dǎo)演也加重了“愛情”與“家”的分量。相對(duì)于“自由與漂泊”,“家和歸隱”似乎與武俠片八字不合,它們隱隱地瓦解了多數(shù)人對(duì)江湖的幻想。但《劍雨》中的場(chǎng)景則多與日常細(xì)節(jié)相關(guān)——夫妻二人計(jì)算存款,曾靜回家路上為阿生買豆皮,夫妻日常做菜煮飯等,這些場(chǎng)景徐徐鋪開了一張溫馨安寧的畫卷,拓寬了武俠電影的限制,也加深了對(duì)人性的挖掘。導(dǎo)演從女性視角審視著這個(gè)江湖世界,也從女性視角剖析著人性,追問(wèn)著權(quán)力的意義。

      吳宇森說(shuō):“現(xiàn)在的女性跟以往很不一樣,非常勇敢,非常有智慧,很獨(dú)立,男人可以做英雄,女人也可以。從女性的角度看往往會(huì)更細(xì)膩,更容易看透這個(gè)人生,看透這個(gè)江湖。因?yàn)榕酝幸环N旁觀者清的感覺,也可以有同樣的豪氣和浪漫?!庇捌械呐砸暯侵泻土藗鹘y(tǒng)武俠電影中的殘忍與激進(jìn),把筆墨放在人性的悲歡與矛盾之中,細(xì)細(xì)研磨。江湖的雨,小鎮(zhèn)的燈,精致的場(chǎng)景設(shè)計(jì),曖昧的對(duì)白表達(dá),都無(wú)疑增加了這部電影獨(dú)特的感性氣質(zhì)。陸竹說(shuō),他愿化為石橋,歷經(jīng)五百年風(fēng)吹雨打,只為求得少女從石橋上走過(guò)。這座石橋,是影片從頭至尾的浪漫。

      凌厲的女性角色塑造

      在武俠電影中,男性英雄群雄逐鹿、浪跡四方,他們或出類拔萃,或大智若愚,但都形象鮮明、獨(dú)具特色。女性多被塑造為秩序爭(zhēng)斗的旁觀者或男性世界的附庸,是被欺凌和被拯救的弱者,似乎專為襯托男性英雄的陽(yáng)剛和智性而存在?!秳τ辍返墓适掠闪_摩遺體的江湖爭(zhēng)奪開始,在紛爭(zhēng)的云霧里,羅摩遺體被逐漸神化,成為一種象征,得到他的人可以治愈身體的所有缺失,是男性世界對(duì)于完美的至高幻想。但這部電影中的女性角色,不同于其他武俠電影中的女性形象,她們勇于掌控命運(yùn),人格獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng),展現(xiàn)著各自獨(dú)具一格的女性魅力。

      曾靜是影片中最重要的主角,她的人物塑造有著獨(dú)特的風(fēng)格。她曾是女殺手,在被陸竹點(diǎn)化后,她化名曾靜,藏于鬧市追求平靜。單名一個(gè)“靜”字,顯示出細(xì)雨的心境——她曾經(jīng)的殘忍與冷漠已經(jīng)轉(zhuǎn)換成了對(duì)平靜生活的巨大渴望。在曾靜的身上,導(dǎo)演蘇照彬努力地刻畫一種凌厲之美。無(wú)論是細(xì)雨還是曾靜,都孤傲含蓄,喜怒不形于色,身手矯捷,瀟灑凌厲。她并不甜美可愛,卻有一種清冷溫柔之美。在服裝與造型的設(shè)計(jì)上,曾靜的服裝多為素色的衣裙,布料樸實(shí),色彩清麗。這樣的造型一來(lái)能夠襯托出曾靜清雅的氣質(zhì),二來(lái)則能夠體現(xiàn)她追求平靜生活以求低調(diào)度日的渴望。她的武器是辟水劍,柔軟靈動(dòng),頗有幾分浪漫氣息。在故事中,曾靜的獨(dú)立和溫柔始終是她最迷人的一面。在被陸竹點(diǎn)化后,她放棄權(quán)力的爭(zhēng)斗,找李鬼手易容為普通人,藏于鬧市,不被世俗所左右;她感受到江阿生對(duì)自己的感情后,發(fā)現(xiàn)他因自卑不敢表白,于是主動(dòng)求婚,將幸福把握在自己手中;在江阿生決意找轉(zhuǎn)輪王復(fù)仇,她毅然犧牲自己保全阿生,把以往冷血的面具摘掉,變成一個(gè)有血有肉有大愛的女俠。雖然故事中充滿了斗爭(zhēng)與仇恨,但曾靜的人物塑造卻成為一點(diǎn)光明,她是愛和俠義的化身,是獨(dú)立女性的范本。

      徐熙媛飾演的葉綻青是作為細(xì)雨的替身出現(xiàn)的,有著強(qiáng)烈的角色特點(diǎn)。葉綻青長(zhǎng)相甜美,身材火辣,是無(wú)數(shù)男人夢(mèng)中的完美女人。她的服裝大都鮮艷明亮,襯托她高調(diào)的性格與明艷的容貌。大多數(shù)武俠電影中的女性形象大都保守純良,有著單純無(wú)邪的面孔和保守賢淑的個(gè)性,以此滿足男性觀眾對(duì)于女性角色的美好幻想。葉綻青這一形象的塑造卻將這一美好幻想擊碎——她嗜血成性,放蕩淫亂,是令人戰(zhàn)栗的血腥芭比。葉綻青出場(chǎng)的第一場(chǎng)戲遍是在縣衙,一襲紅衣跪在尸體旁邊,笑著看自己布滿鮮血的手,美麗卻殘忍;她不做男人的附庸,男人只是她獲取權(quán)力的墊腳石,在知道轉(zhuǎn)輪王不是“真正的男人”后,她拿錢就走,絕不留戀;她是情欲的化身,男人是她滿足自己欲望的工具,對(duì)于男權(quán)社會(huì)的規(guī)則嗤之以鼻。曾靜講愛,葉綻青則只談情欲。曾靜渴望平靜的生活,而葉綻青則意欲江湖的權(quán)力與地位。但相同的是,她們都為自己的追求拼盡全力。

      即使是影片中的龍?zhí)捉巧?,依舊能夠體現(xiàn)影片中女性自主獨(dú)立的性格特點(diǎn)。吳佩慈飾演的崆峒派青劍,與自己的師傅既是師徒也是夫妻。而在二人拿到羅摩遺體后,青劍則決絕地殺掉了他,以求獨(dú)占遺體。影片中的女性形象不再屬于權(quán)力爭(zhēng)奪中的邊緣人物,也不再等待被拯救,而是站在權(quán)力風(fēng)暴的中心,主宰著個(gè)人的命運(yùn)。隨著身體逐漸演變?yōu)楹蟋F(xiàn)代視覺消費(fèi)的對(duì)象,新世紀(jì)武俠電影中的女性身體也不再只是哲學(xué)意義上的存在體或者政治的代言,它因觀眾的趣味與消費(fèi)需要而變成視覺的焦點(diǎn)與商品,在電影中承擔(dān)著各種欲望的凝視。《劍雨》使女性形象具有更加獨(dú)立自主的象征意義,它摘下了嫻熟純良的女性形象標(biāo)簽,也提供了女性形象塑造的更多可能。

      細(xì)看《劍雨》,它依舊有一些不足:片中人物眾多,人物悉數(shù)登場(chǎng)之后,只留下花哨的武功打法,并沒(méi)有細(xì)致的個(gè)性塑造;情感戲碼浪漫,曾靜與江阿生結(jié)婚后,只交代二人茶米油鹽的日常,卻少了些流于眼波的心理活動(dòng);細(xì)雨的歷劫并不只是江湖殺機(jī)重重,更是現(xiàn)在與過(guò)去的自己相互矛盾,每日活在自我反省之中,但影片卻注重外部,缺少了細(xì)雨心靈爭(zhēng)斗與和解的過(guò)程……但瑕不掩瑜,總體而言《劍雨》節(jié)奏緊湊,氣質(zhì)獨(dú)特,人物飽滿,并且擁有近乎滿分的動(dòng)作設(shè)計(jì),是一部?jī)?yōu)秀的武俠電影。更重要的是,它講的不只是紛爭(zhēng),更是一個(gè)曾刀口舔血的女人去體味日常之珍貴的過(guò)程,然后學(xué)會(huì)慈悲與憐憫,學(xué)會(huì)愛與犧牲,完成平常人生的課題。它有著典型武俠片中的義氣與豪情,又揉進(jìn)女性視角的溫情與浪漫,不失為武俠電影中的新氣象。(作者單位:山東師范大學(xué))

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫祥華.由“被看”到“看”的突圍——林白《一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》中女性敘事視角初探[J].西安建筑科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,34(03):92-96.

      [2]章穎.刀光劍影中的曖昧女體——中國(guó)武俠大片中的女性形象分析[J].藝術(shù)廣角,2006,(04):29-32.

      [3]肖雅.新世紀(jì)中國(guó)武俠電影敘事中的女性身體——視覺奇觀、情愛構(gòu)建與文化消費(fèi)[J].名作欣賞,2018,(30):166-168.

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