張詩珩

法華寺位于大同古城和陽門內(nèi)和陽街北側(cè)，寺院坐北朝南，占地面積75畝。根據(jù)清道光十年（1830）的《大同縣志》記載，此寺，“明時建，久廢，磚塔存?！笨芍ㄈA寺始建于明代。法華塔是寺的中心，是我市現(xiàn)存唯一一座覆缽式琉璃喇嘛塔。

2008年，在我市名城保護工程實施中，為了更好地保護這一源自早期藏傳佛教的珍貴遺存，法華寺得以原址保護修復(fù)。保護修復(fù)工程以白塔為中軸線，整體院落前移至和陽街大槐樹下，使古木大剎相得宜彰。整體院落共分四進，前院建筑有天王殿，左右掖門、鐘鼓樓、東西禪房;二進院建筑有三士殿、左右掖門、東西配殿及游廊;三進院建筑有毗盧殿，左右朵殿，東西配殿及游廊;后院建有牌樓門，白塔左右建廊廡，東西碑亭及游廊。整個寺院建筑高低錯落、左右對稱，多民族融合與異域色彩結(jié)合的特點十分明顯。

法華寺山門是琉璃牌樓，這類牌樓多用于佛寺建筑群內(nèi)。上面有云龍等圖案組成的飾件，五光十色、絢麗奪目。牌樓翼角翹起，斗拱層疊，拱門門額用九塊草白玉構(gòu)成，門額正面雕有卷草圖額，底座刻蓮花文飾。四柱式黃綠琉璃相間的云紋和綠柏圖案，三門之山綠光額枋，額枋兩側(cè)為蓮花，四樓中間穿插三座體積略大的“樓”，整座牌樓用黃綠琉璃和草白玉構(gòu)成，體現(xiàn)該建筑雍容華貴、端莊典雅的風(fēng)格。

法華塔因通體是白色，也稱白塔。覆缽式指塔身呈向下的半球體，狀如倒覆之缽。此種塔型，印度稱為窣堵波式，是印度佛教的原創(chuàng)塔式，早在東漢末年便沿絲綢之路傳入中國，但在后來佛教中國化的過程中，與中國的傳統(tǒng)建筑樣式相融合，南北朝后，逐漸被密檐式和樓閣式塔所取代。

法華塔為磚石結(jié)構(gòu)，高約12米。分為塔座、塔身、塔剎三部分。有石級踏道可登平臺，洞門上雕有“小洞天”三個石刻大字。在塔身的東、南、西、北四個方向各留一個方形的佛龕，其周圍是呈方形黃綠色琉璃圖案裝飾，龕兩側(cè)是兩尊金剛雕像，造型雄壯勇猛、姿態(tài)威嚴，飾以彩帶和祥云。塔身上部是瓶頸式的塔剎，在瘦長塔肚的襯托下，顯得很粗大，有九層黃、綠、紫三色玻璃砌成相輪八重，其間飾華麗別致的圖案，上面置玻璃砌筑的花蓋。據(jù)了解，此塔在1984年由市政府撥款進行過維修，維修時發(fā)現(xiàn)塔內(nèi)存放了一部民國時期的《法華經(jīng)》。整個寶塔通體為白色，高高屹立在古城內(nèi)，四周襯以湛藍天空，顯得分外端莊靜謐。這座印度式佛塔在大同塔群之中獨具一格，令游客稱贊不已。

法華寺東西配殿內(nèi)所畫的水陸壁畫是以右玉縣寶寧寺的水陸壁畫為底本繪制的，原畫現(xiàn)保存在山西省博物館內(nèi)，共有136幅明代卷軸水陸畫，是我國單堂水陸畫數(shù)量最多、保存較完整的一堂水陸絹本。這堂水陸畫用淺黃色或淺紅色花綾裝裱，用色沉穩(wěn)而無火氣，在用色上講求裝飾性，多以大紅、大綠進行渲染，給人以濃烈的夸張藝術(shù)效果，以多色彩、分染的技法色調(diào)，莊重中現(xiàn)華麗氣派，非平常畫工所能及，更趨于文人畫用色時所追求的透明感。

斑駁的古槐，記錄著歷史長河留下的點點滴滴;悠悠的古塔，在寧靜中釋放著博愛的力量;恢弘的水陸壁畫，無聲闡釋著大千世界中不變的真諦……修復(fù)后的法華寺完整矗立，讓人們在游覽的過程中再次洗滌心中的塵埃，憧憬更加美好的未來。

選自《大同日報》