康文靜

詩(shī)人周偉馳說過一句話，我覺得用在張燁的這本詩(shī)集中頗為精確，他說：“人是時(shí)空合力的產(chǎn)物，經(jīng)驗(yàn)型的詩(shī)人，尤其是時(shí)空的結(jié)晶?！痹趶垷畹脑?shī)中，我們常常能感受到她對(duì)于生活細(xì)微的觀察，并能恰當(dāng)?shù)赜眯蜗蟮谋扔?、物的意象來精?zhǔn)定位。在這本詩(shī)集中，我們能感受到她對(duì)于人物的憂愁、欣喜、悲慟，通過相似歷史情境中的典中人物的形象出現(xiàn)時(shí)，當(dāng)下的一刻的悲欣就獲得了一種深度浮雕式的、永恒的、立體的效果。尤其是“俯瞰藍(lán)得古老而凄美的傳說/國(guó)王的淚滴，王子的絕望/像液體的音樂傾倒樹梢/奧林匹斯山諸神從云端 列隊(duì)而過/請(qǐng)問，你們中——誰的愛，誰的傳奇/抵得上人世間的情深/愛琴海無邊的憂傷”（《致愛情?！罚@樣的詩(shī)句表現(xiàn)得尤為精準(zhǔn)形象。

整本詩(shī)集又細(xì)分為三大主題：分別為“秋履集”“域外集”和“錦年集”。下面我們不妨就跟著這三大主題的脈絡(luò)一一進(jìn)行深入探討。單從這三大主題來看，我們就能深深地感受到張燁對(duì)于詩(shī)的那種“遼闊”的思想，在她的詩(shī)中，無論是對(duì)于人的描寫，還是對(duì)于物的刻畫，或者是對(duì)于自己內(nèi)心的感觸，我們都能感受到強(qiáng)烈的“愛”包容在里面，尤其是對(duì)于生活來說，作者更多的是展現(xiàn)出的一種美好的憧憬，是一種面對(duì)生活積極的態(tài)度，包括我們的理想，或是對(duì)于別人的期望，作者往往都會(huì)以理性的語(yǔ)言描寫出對(duì)于生活深刻的感悟，比如作者所寫下的這樣的詩(shī)句：

浮躁之后是冷靜

狂歡的后面迎來了清心

純正地引導(dǎo)人類上升

我喜歡你的平和、深邃、胸懷寬厚

我甚至熱愛你的眼淚

對(duì)人世的苦難飽含神性的眼淚

——《憧憬》

讀張燁的詩(shī)，你總會(huì)情不自禁地被她的詩(shī)句所吸引、打動(dòng)，對(duì)于一個(gè)詩(shī)人來說，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會(huì)成為詩(shī)人敏感的代名詞，在這本詩(shī)集的第一輯中，就展現(xiàn)出來豐富的內(nèi)容，從環(huán)境，人物，歷史，事件都涉及到，再到對(duì)于物的卑微、景物的刻畫、歷史的解讀都有著深刻的描寫，從這些可以看出，張燁的詩(shī)是賦予生活美好的轉(zhuǎn)換，以及對(duì)生活深刻的感悟。對(duì)于環(huán)境的描寫，在詩(shī)中展現(xiàn)得更是唯美，語(yǔ)言深情，傳神。像《九寨溝，我為你遠(yuǎn)來》《雨中塔爾寺》《丹噶爾》《美麗的坎布拉》《青海湖》都在特定的環(huán)境中，表現(xiàn)出了詩(shī)人遼闊的情懷以及真實(shí)的感受。對(duì)于人物的描寫，刻畫，在張燁的詩(shī)中更是展現(xiàn)得淋漓盡致，在這里我針對(duì)她寫給著名詩(shī)人、評(píng)論家陳超老師的一首詩(shī)——《親愛的朋友，常來夢(mèng)中坐坐》，雖然陳超老師已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了人世，但通過讀張燁為陳超老師所寫下的這首懷念詩(shī)，仿佛陳超老師依然活在我們的身邊。在這首詩(shī)中，作者展露出來的更多的是“自責(zé)”，整首詩(shī)中連用四個(gè)“但是，我沒有”來表達(dá)了作者內(nèi)心深處的失落，同時(shí)，我們也看到了她與陳超之間深厚的情誼：“你不會(huì)將我從好友的名單刪除/不會(huì)的，我知道你為人寬厚/這更叫我悔淚長(zhǎng)流/融進(jìn)冰雪呼喊你/站在火焰搖醒你/唯一的慰藉，生長(zhǎng)在無限的疼痛——/上帝終究要收回遺落人間的星/是的，一切都已過去。但/當(dāng)我仰望夜空的時(shí)候/一切又都回來了”，讀著這樣的詩(shī)句，我們會(huì)從內(nèi)心生發(fā)出一種疼和無奈。尤其是對(duì)于陳超來講，對(duì)于他的離去，于詩(shī)壇來說是一顆“星的墜落”，是一種缺憾和損失，在他還活在人世的時(shí)候，在河北詩(shī)壇流行著這樣一句話：“在陳超的面前，別說你是詩(shī)人”，可以看出，陳超當(dāng)時(shí)在詩(shī)人當(dāng)中的威望。還有他的為人，正如張燁所寫下的詩(shī)句“我知道你為人寬厚”，他的為人，他的品質(zhì)，更多的是對(duì)于年輕詩(shī)人的發(fā)現(xiàn)、提攜，給予無微不至的關(guān)懷。所以，在張燁的筆中寫下了這樣的詩(shī)句:“對(duì)著夜空默禱，而我/要做的是：以詩(shī)為糧、為燈、為火焰/我親愛的朋友，靈魂的朋友，常來/常來夢(mèng)中坐坐”，表達(dá)出了作者對(duì)于陳超無限的懷念以及敬仰之情。

在第二輯的“域外集”中，毋庸置疑，自然所描寫的都是異國(guó)風(fēng)光。讀這一輯詩(shī)，我們的思想會(huì)在她的詩(shī)句中“思想開花”，點(diǎn)亮自己的內(nèi)心世界，隨著唯美的詩(shī)句而自然地流淌著。尤其是當(dāng)我看到她寫的《兩個(gè)月亮》一首，一下子便引起了我的好奇心，我首先想到了“魔幻”這個(gè)詞，果不其然，開頭便是這樣寫到“現(xiàn)實(shí)生活很無奈/我有魔幻的方式/臉上的風(fēng)景/兩個(gè)月亮/像兩個(gè)恍惚的耳墜/一個(gè)懸在黑夜/一個(gè)懸在詩(shī)中”，當(dāng)我讀到這里，便明白了兩個(gè)月亮的大意，但我想不到一向很能想開的張燁，為什么會(huì)寫下“現(xiàn)實(shí)生活很無奈”的詩(shī)句，當(dāng)我讀完整首詩(shī)，才發(fā)現(xiàn)作者專門寫了一句題解的話：“作者在挪威訪問期間丟失了一枚耳墜，回國(guó)后寫下了這首詩(shī)”，心中便一下子豁然開朗，突然覺得有月亮光照在了我的心上，于作者而言，更是一種“無限的思念”，所以作者寫下了這樣的詩(shī)句：“同一種思念/霜凝兩地/兩個(gè)月亮水晶在舞蹈/一個(gè)在中國(guó)/一個(gè)在挪威”。還有就是，張燁對(duì)于詩(shī)的精準(zhǔn)的定位，無論是通過自身的感受，還是通過環(huán)境的聯(lián)想，都展現(xiàn)出了她豐富的情感以及深厚的博學(xué)知識(shí)，例如她在《愛爾蘭詩(shī)葉》組詩(shī)中所寫下的“桑迪科夫海邊的馬泰羅炮塔”“葉芝”“愛爾蘭咖啡”都是愛爾蘭很有代表性的事物，還有像《如夢(mèng)似幻土耳其》中所寫的“以弗所”“藍(lán)色清真寺”“棉花堡”“特洛伊木馬”“大巴扎”，透過她在詩(shī)中所描寫的景象，更是讓我們領(lǐng)略到了異國(guó)的美麗風(fēng)光以及感受到了歷史的厚重。所以，在我看來，這本詩(shī)集不僅僅是通過靈性的詩(shī)句給我們帶來美的享受，更是讓我們接觸到了很多陌生的東西，從而使我們的內(nèi)心世界更為廣闊，拓寬了我們的知識(shí)面及眼界。

讀這本詩(shī)集，帶給我更多的是感動(dòng)。詩(shī)，言志，言心聲。在張燁的詩(shī)中，她的心聲中包含著深情，常常讓我不自覺地為之感動(dòng)，她的大多數(shù)的詩(shī)意象都是我們生活中所常見到的，但讀完后常常會(huì)被觸動(dòng)，像被針扎了一下。利用常見的“意象”，在她的筆下往往會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意境，這就是她的高妙之處，無論她的筆下產(chǎn)生怎樣的意象，總會(huì)回歸聯(lián)想到我們的現(xiàn)實(shí)生活，比如像《一只蒼蠅背著一只蒼蠅》，首先以這樣的題目讓人看了之后，第一印象便會(huì)覺得驚奇，這也展現(xiàn)出了作者對(duì)于生活細(xì)微的觀察，常常令我們?cè)诓豢伤甲h中覺得驚奇，我把整首詩(shī)貼在下面：

一只蒼蠅背著一只蒼蠅

墜落在我的書上

一只行將死去

一只徘徊不離

整首詩(shī)，只有短短的四句，但我們卻從這簡(jiǎn)短的四句詩(shī)中感悟到了太多的內(nèi)容，我相信每個(gè)人讀到這首詩(shī)，都會(huì)聯(lián)想到人，或者說“夫妻”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，也代表著夫妻白頭偕老，形影不離。我們看“墜落”一詞，很形象地把生活中的沉重給融合了進(jìn)去，更讓我們感動(dòng)的是，面對(duì)死亡，所表現(xiàn)出來的對(duì)于“愛情”的那種忠貞和堅(jiān)守。

第三輯的“錦年集”在這詩(shī)集中占的比例最多，在上文中我所列舉出來的幾首詩(shī)，都出自于“錦年集”中，在這一輯中，作者把更多的情感融入在里面，每一首詩(shī)都包容著作者深深的情感，以及對(duì)生活細(xì)微的觀察和感悟，更是展現(xiàn)出了詩(shī)人的遼闊思想，如果用這本書的名字來看的話，那么在作者所寫的詩(shī)歌之中所表達(dá)出來的情感，是以自己為圓軸在生活中展開，可以是以點(diǎn)連成線，以線拓展成面，在作者的思想中進(jìn)行著升華，像作者在《孤星血淚》一詩(shī)中所寫：“散開了的小辮子/在雨中/滴著亮晶晶的水珠……”“冰涼灰暗的雨霧在蕩漾……/模糊了遠(yuǎn)去的父母/慈愛的背景”。這樣的詩(shī)句，里面內(nèi)含著一段深沉的故事，透過作者所寫下的詩(shī)句，我們能深深地感到一種無可奈何的悲傷，因而“消逝了的手銬聲/依舊在耳畔鋃鐺回響”，這是一份發(fā)自內(nèi)心的真摯情感。詩(shī)人之所以能在“時(shí)空”與現(xiàn)實(shí)中靈活地轉(zhuǎn)換，是因?yàn)樗麄兯哂械膶?duì)于生活中存在與虛無敏感的心，有時(shí)候，詩(shī)人為寄托內(nèi)心的歡喜、憂愁，并不一定要在“實(shí)物”中著手，可以說在詩(shī)人的內(nèi)心，萬物都是附有靈性的，比如在《我為星星抹淚》一詩(shī)中所展現(xiàn)出來的思想：

都說那是心地善良的眼睛

默默注視著人間

傾瀉著一泓溫情的憐憫

開頭這短短三句話，便把星星描寫得活靈活現(xiàn)，可以說賦予了星星人性的“情感”，但這分明又是作者對(duì)于人世間內(nèi)心的叩問，我為什么會(huì)為星星抹淚呢？這樣，作者就在無形之中，為這首詩(shī)埋下了一個(gè)伏筆，自古以來，有太多的詩(shī)人通過以“月亮”“星星”來傳達(dá)著自己的思想，但在這首詩(shī)中，給我們展現(xiàn)出來的是淡淡的憂愁，正像作者所寫的這樣：“星星，你們最好別俯視/最好仰視著讓目光掠過自己頭頂/星星，星星，答應(yīng)我/——請(qǐng)用閃亮的歡樂和幻想/來慰藉人類創(chuàng)痛的心靈……”，作者在這里用“俯視”與“仰視”，一下子便把那種謙卑的態(tài)度展現(xiàn)出來，對(duì)于人內(nèi)心的情感來說，請(qǐng)保持“歡樂”和“幻想”，認(rèn)真地對(duì)待生活，看待自己，我們會(huì)被無意識(shí)地引領(lǐng)著，把自己變成詩(shī)中的“星星”，懷著一種“憐憫”“謙卑”的心態(tài)。

對(duì)于這本詩(shī)集而言，里面透露出來的信息廣泛，思想遼闊，不能一一針對(duì)每一首來解讀，在這里給我感觸最深的還是她對(duì)于母親的那份深深的愛，對(duì)于她來說，在寫詩(shī)的同時(shí)，在家里還要辛勤操勞，照顧著與她相依為命，患有阿爾茲海默癥的老母親。所以，我相信了這句話：“一個(gè)好的詩(shī)人，必須具備一顆高尚的靈魂?！?/p>

■附：張燁詩(shī)二首

紫 鳥

故鄉(xiāng)金黃的闊葉林旋舞起來

那神秘地閃現(xiàn)

清甜的歌唱，是快樂的紫鳥

把我?guī)У阶犀摤摰南删场?/p>

如今，闊葉林與從前一樣金燦

但不再朝我歡舞

所有的啁啾都不是紫鳥

一根羽毛從闊葉上緩緩飄落……

涼涼的紫得可愛

紫得令人惆悵

春暖花開

春暖花開，春暖花開

我披著銀色的雪袍狂奔

山傾斜，河倒流，綠野旋轉(zhuǎn)萬花筒……

冰錘飛來，冰錘飛來

冬天駕著猩紅的冰車將我追趕——

滴血的冰輪馳過山谷

馳過花叢……