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      關(guān)于舞蹈造型藝術(shù)的動態(tài)審美思考

      2020-12-28 02:03:21毛順鳳
      頌雅風(fēng)·上半月 2020年5期
      關(guān)鍵詞:肢體語言

      毛順鳳

      摘要:舞蹈造型藝術(shù)的動態(tài)審美思考,為舞蹈藝術(shù)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。觀眾在帶著欣賞美的眼光和心理去看待舞蹈造型藝術(shù)的同時,就已經(jīng)被舞蹈造型藝術(shù)的表達(dá)意象影響了。

      關(guān)鍵詞:舞蹈造型藝術(shù) 動態(tài)審美思考 肢體語言

      在對舞蹈造型藝術(shù)的動態(tài)審美思考進(jìn)行分析之前,首先要明確的是舞蹈造型藝術(shù)的動態(tài)審美是如何形成的。舞蹈造型藝術(shù)其實是通過人類的身體部位和肢體語言來表達(dá)的情感意向。所以說,舞蹈造型藝術(shù)其實是一門很獨特的藝術(shù)。它所使用的道具就是人類的肢體語言,舞蹈造型的過程就是通過常見的肢體部位來表現(xiàn)不同的藝術(shù)情感,同時給予觀眾美的享受。一般情況下,舞蹈造型在表達(dá)情感的時候都是通過連續(xù)的動作來表達(dá)的。觀眾在對舞蹈藝術(shù)進(jìn)行欣賞的同時要結(jié)合上下文來理解舞蹈造型的含義。這就體現(xiàn)出了舞蹈造型藝術(shù)的另外一個特征,也就是連貫性。但是,一旦將舞蹈造型藝術(shù)單拿出來也能感受到美,這就是舞蹈造型藝術(shù)的巧妙之處。

      一、舞蹈造型藝術(shù)的動態(tài)審美特點

      正如上文所說,舞蹈造型藝術(shù)是一門很獨特的藝術(shù)。這種獨特性體現(xiàn)在舞蹈藝術(shù)所應(yīng)用的道具上,舞蹈造型藝術(shù)所應(yīng)用的道具就是人類的肢體部位。通過不同的肢體部位,擺出各種各樣的造型來,表達(dá)舞蹈意象。這個過程說來簡單,做起來卻很難。因為舞蹈演員需要經(jīng)過不斷地練習(xí),才能準(zhǔn)確優(yōu)美地表現(xiàn)出舞蹈造型藝術(shù)中的審美意象。甚至有時候還要加上先天的天賦,才能夠呈現(xiàn)出完美地舞蹈造型藝術(shù)。舞蹈造型藝術(shù)和文學(xué)有著異曲同工之妙,都是通過抽象的表達(dá)方式表現(xiàn)具體的思想情感。一般情況下,舞蹈造型藝術(shù)的設(shè)置都比較符合普通大眾的審美觀念。觀眾在欣賞舞蹈造型藝術(shù)的時候,可以收獲美的感受。需要注意的是舞蹈造型藝術(shù)是,一項開放自由的藝術(shù)。藝術(shù)家在對其進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的時候,經(jīng)常會注入個人不同的情感因素。所以這就再次體現(xiàn)出了舞蹈造型藝術(shù)的獨特性,這種獨特性表現(xiàn)為不同的藝術(shù)家會創(chuàng)造出不同的舞蹈造型藝術(shù)。

      二、舞蹈造型藝術(shù)的動態(tài)審美手段

      在上文中,提到舞蹈造型藝術(shù)注入了不同藝術(shù)家各種各樣的情感因素。觀眾在欣賞舞蹈造型藝術(shù)的時候所體會到的感情,其實是從自身出發(fā)的。也就是說,觀眾所體會到的感情肯定會與藝術(shù)家在舞蹈造型藝術(shù)中注入的感情有出入。在舞蹈造型藝術(shù)中所體會到的意象是因人而異的,并且沒有對錯之分。也就是說,觀眾可以不受到任何客觀條件的約束,在一個自由的環(huán)境中,自主體會舞蹈造型所表達(dá)的情感。舞蹈造型藝術(shù)所包含的內(nèi)容有很多,既包括舞蹈表演者的肢體動作,也包括舞蹈表演者的表情動作,甚至連心理動作,也是舞蹈造型藝術(shù)的內(nèi)容之一??梢哉f,舞蹈造型藝術(shù)將舞蹈演員的肢體表達(dá)能力,發(fā)揮到了極致。在不傷害舞蹈演員身體的前提下,最大限度地表現(xiàn)出美的感受。舞蹈造型藝術(shù)的自由性,其實是建立在時代背景下的自由性。

      人類的審美具有多樣性,所以針對同一種表達(dá)方式不同的人會有不同的感受。動態(tài)審美的特點,就是利用動作來表達(dá)美。就像是繪畫與行為藝術(shù)之間的關(guān)系一樣,繪畫就是靜止的美,行為藝術(shù)就是將繪畫變成連續(xù)的動作。舞蹈造型藝術(shù)代表的同樣也是連續(xù)的動作,他帶給觀眾美的沖擊,更加直觀和強烈。藝術(shù)家設(shè)計動態(tài)審美的手段就是通過視覺沖擊來引起觀眾的情感共鳴。例如,孔雀舞之所以能夠帶給觀眾震撼,就是因為舞蹈造型設(shè)計與孔雀,這種動物是完全一樣的。通過這種模仿和相似性帶給觀眾視覺上的震撼,就是舞蹈造型藝術(shù)的魅力。

      對于聽力障礙的學(xué)生而言,舞蹈造型藝術(shù)可以幫助學(xué)生更直觀地認(rèn)識舞蹈,感受到美。可以說,舞蹈造型藝術(shù)就是聽力障礙學(xué)生與美之間的溝通橋梁。同時,聽力障礙學(xué)生同樣以舞蹈造型藝術(shù)來表達(dá)自己的內(nèi)心感受。舞蹈造型藝術(shù)等同于一種特殊的教育模式,學(xué)生會通過舞蹈造型藝術(shù)來感受音樂所表達(dá)的內(nèi)容和情感。對于這些學(xué)生來說,他們手上所做的每一個動作就是一句話。就像嬰兒時期的人類一樣,雖然無法用語言正確表達(dá)自己的感受,但是可以利用肢體語言來傳遞自己的情感,這屬于人類的本能。所以,舞蹈造型藝術(shù)就等于為聽力障礙學(xué)生構(gòu)建了一個有聲音的全新的世界。

      結(jié)語

      總而言之,舞蹈造型藝術(shù)的動態(tài)審美思考,離不開肢體語言的表現(xiàn)。藝術(shù)家在創(chuàng)造舞蹈造型藝術(shù)的時候,經(jīng)常會為舞蹈造型藝術(shù)賦予更多的精神意象。所以,觀眾在欣賞舞蹈造型藝術(shù)的時候,通常都會感受到很多很直觀且強烈的情感。在背景音樂和環(huán)境的渲染下,舞蹈造型藝術(shù)的情感表現(xiàn)會更加準(zhǔn)確。但是,舞蹈造型藝術(shù)不僅僅是為觀眾帶來美的享受,也讓觀眾在賞心悅目的同時進(jìn)行思考,發(fā)現(xiàn)舞蹈造型藝術(shù)中所蘊含的情感因素。

      參考文獻(xiàn):

      [1]高玉娟.淺析貴州苗族舞蹈造型技巧審美藝術(shù)[J].藝術(shù)科技,2019,32(08):126.

      [2]王琦.談舞蹈造型構(gòu)圖的藝術(shù)形態(tài)分析——以女子群舞《天邊的紅云》為例[J].戲劇之家,2019(05):109.

      [3]甘瑜,楊森.貴州苗族舞蹈“造型技巧”審美藝術(shù)[J].貴州民族研究,2015,36(10):120-122.

      作者單位:四川省德陽市特殊教育學(xué)校

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