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      理論意蘊(yùn)與實(shí)踐取徑:多元視角下的課程整合
      ——第十七屆上海國際課程論壇會(huì)議側(cè)記

      2020-12-29 23:01:12武志峰毛嘉偉
      上海課程教學(xué)研究 2020年5期
      關(guān)鍵詞:跨學(xué)科學(xué)科素養(yǎng)

      ◎ 武志峰 曹 曙 毛嘉偉

      隨著社會(huì)人才培養(yǎng)規(guī)格從專精型轉(zhuǎn)向復(fù)合型,與之相應(yīng)的“課程整合”也成為國際課程改革的重要方向。為把握課程整合國際動(dòng)態(tài),拓展課程改革研究視野,教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基地華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所(以下簡(jiǎn)稱“課程所”)以“多元視角下的課程整合”為主題,廣邀海內(nèi)外課程人士,成功舉辦了第十七屆上海國際課程論壇。本次論壇主要圍繞課程整合的價(jià)值意蘊(yùn)、核心理念、實(shí)現(xiàn)問題以及實(shí)踐取徑等方面進(jìn)行了深入的探討與交流。

      一、課程整合內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值意涵

      自“課程整合”作為一個(gè)學(xué)術(shù)概念進(jìn)入教育領(lǐng)域的話語體系以來,其價(jià)值指向問題便受到廣泛關(guān)注。然而,諸多教育工作者常將課程整合視為一種內(nèi)容重組的技術(shù)手段,以致其中更為實(shí)質(zhì)性的問題有所埋沒。為此,在本次論壇中,多位學(xué)者嘗試回歸課程整合本源,追溯并明晰其價(jià)值意涵。

      (一)核心素養(yǎng)的有效落實(shí)

      核心素養(yǎng)作為課程改革的統(tǒng)領(lǐng)性理念,與課程整合的內(nèi)在特性有著相當(dāng)?shù)钠鹾闲?。課程所安桂清副教授指出,“當(dāng)前的核心素養(yǎng)是學(xué)校課程發(fā)展的邏輯起點(diǎn),傳統(tǒng)意義上圍繞課程內(nèi)容的課程整合已轉(zhuǎn)向基于核心素養(yǎng)的整合”。核心素養(yǎng)不是單純的知識(shí)與技能、情感與態(tài)度,而是解決現(xiàn)實(shí)問題的能力與品格;旨在勾勒新時(shí)代人才形象,規(guī)約教育活動(dòng)的方向、內(nèi)容與方法;這意味著“核心素養(yǎng)下的各門學(xué)科界限不應(yīng)當(dāng)是剛性的、僵化的,而是軟性的、互通的”[1]。

      核心素養(yǎng)的提出是回應(yīng)智能時(shí)代對(duì)復(fù)合型人才的訴求。21 世紀(jì)人才不僅需要牢固的知識(shí)體系,而且需要具備運(yùn)用和創(chuàng)造知識(shí)的關(guān)鍵能力和人性品格。而課程整合的價(jià)值指向之一便是有效落實(shí)核心素養(yǎng),為此,需健全國家課程整合政策,完善學(xué)校課程整合支持系統(tǒng),并著力提升教師課程整合能力[2]。

      (二)民主觀念的精微表達(dá)

      回溯歷史發(fā)現(xiàn),在課程整合思潮中,以杜威為代表的“社會(huì)中心課程整合模式”反映了動(dòng)蕩年代對(duì)社會(huì)變革的民主訴求;以克伯屈為代表的“兒童中心課程整合模式”試圖通過兒童經(jīng)驗(yàn)打破學(xué)科界限以實(shí)現(xiàn)兒童自主參與,體現(xiàn)了“把課程還給兒童”的民主訴求;而到了比恩那里,“人與社會(huì)的統(tǒng)整”成為課程整合思想的終極命題。

      安桂清在主論壇報(bào)告中回顧了杜威、克伯屈以及比恩對(duì)課程整合理論的概述。其中,杜威在20 世紀(jì)20 年代提出的“作業(yè)”這一概念既不是技能的訓(xùn)練也不是任務(wù)的實(shí)操,而是與克伯屈所提出的“任務(wù)”概念相近。從克伯屈的角度審視,我國傳統(tǒng)文化中智慧人格的生成是可以通過課程整合實(shí)現(xiàn)的。20 世紀(jì)90 年代的比恩則認(rèn)為,課程整合不僅是知識(shí)的整合,更重要的是知識(shí)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)及兒童經(jīng)驗(yàn)的整合。

      (三)師生主體的交互參與

      在以往的傳統(tǒng)課程中,無論是教師專業(yè)發(fā)展,還是學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng),均以外控式和技術(shù)型的知識(shí)獲取為途徑。但隨著課程管理權(quán)力下放,地方性和個(gè)體性經(jīng)驗(yàn)知識(shí)開始成為課程體系中的合法化存在。同時(shí),學(xué)校課程開發(fā)的統(tǒng)整力度加大,課程壁壘開始消融,學(xué)科邊界逐漸弱化。這不僅讓教師能在參與課程開發(fā)中增進(jìn)專業(yè)發(fā)展,還使學(xué)生能依自我選擇、感受與體驗(yàn),與學(xué)科知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)對(duì)話互通,進(jìn)行自主參與式學(xué)習(xí)。因此,課程整合是要實(shí)現(xiàn)師生的主體參與,將課程教學(xué)由傳統(tǒng)的授受過程轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒淖灾魈骄窟^程。

      來自東京大學(xué)大學(xué)院教育學(xué)研究科教育學(xué)部的藤江康彥教授從教師經(jīng)驗(yàn)的視角,調(diào)查了日本基礎(chǔ)教育九年一貫制學(xué)校教師參與整合模式的校本課程開發(fā)的能動(dòng)性。結(jié)果發(fā)現(xiàn),教師參與中小學(xué)教育連續(xù)性校本課程體系的建構(gòu)過程,同時(shí)也是教師理解學(xué)校場(chǎng)域的共同話語、提升其文化交往能力的過程。香港嘉諾撒圣方濟(jì)各學(xué)校副校長(zhǎng)、課程發(fā)展主任莊欣惠在報(bào)告中介紹了該校在資優(yōu)教育和自主學(xué)習(xí)之間尋求平衡,發(fā)展校本課程及跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng),協(xié)助學(xué)生掌握各種共通能力的經(jīng)驗(yàn)。莊校長(zhǎng)指出,校本課程開發(fā)的目的應(yīng)立足于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),而課程整合是實(shí)現(xiàn)途徑,能讓學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、策略、進(jìn)程及需要,均有自我決定權(quán)。他們的研究與實(shí)踐充分表明,整合模式的校本課程對(duì)提升學(xué)生自主學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)科教師合作交流具有獨(dú)特意涵。

      二、課程整合展現(xiàn)的核心理念

      新課程改革中,課程整合已經(jīng)超越了學(xué)科或科目間的關(guān)系,并在課程方案、科目計(jì)劃及課堂教學(xué)三個(gè)層面表現(xiàn)出不同的整合形態(tài):①課程方案層面,強(qiáng)調(diào)將原有學(xué)科統(tǒng)整為學(xué)習(xí)領(lǐng)域并推出相應(yīng)的綜合性課程;②科目計(jì)劃層面,關(guān)注整體設(shè)計(jì)共同核心概念或主題的進(jìn)階式學(xué)習(xí)目標(biāo)與單元;③課堂教學(xué)層面,注重以主題/單元的形式開展教學(xué)活動(dòng)及評(píng)價(jià)活動(dòng)。三種不同層面的整合形態(tài)實(shí)質(zhì)上展現(xiàn)著關(guān)于課程、教學(xué)以及學(xué)習(xí)的多元理念。

      (一)超學(xué)科整合的課程理念

      課程綜合化是世界各國基礎(chǔ)教育改革的共同趨勢(shì),其內(nèi)在理念是超越學(xué)科界限,密切不同學(xué)科間的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者知、情、意、行統(tǒng)攝和完整人格培養(yǎng)。來自加拿大安大略省布魯克大學(xué)的蘇珊·德雷克(Susan Drake)教授運(yùn)用“故事模式”(Story Model)探討了“綜合課程在教育新故事中位置”的話題。她認(rèn)為,課程整合經(jīng)歷了從“多學(xué)科整合”到“跨學(xué)科整合”再到“超學(xué)科整合”的演進(jìn)軌跡,學(xué)科界限變得越發(fā)模糊,但其指向均是為了從多元視角解決或回答同一社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,形成學(xué)習(xí)者獨(dú)有的新故事觀念。

      課程所吳剛平教授比較了中美兩國語文課程跨學(xué)科整合設(shè)計(jì)理念,并指出兩國跨學(xué)科整合設(shè)計(jì)理念不同之處在于:我國課程整合設(shè)計(jì)滲透著學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)思想,積極倡導(dǎo)自主、合作探究學(xué)習(xí)過程以全面提高學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng);而美國則有專門的跨學(xué)科整合理念和思路,注重基于標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)果和手段以讓不同學(xué)科共同承擔(dān)學(xué)生讀寫素養(yǎng)發(fā)展的任務(wù)。綜上所述,我國跨學(xué)科整合設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)在于發(fā)揮課程整合制度,以綜合性學(xué)習(xí)作為整合路徑,而美國明確跨學(xué)科整合的整體結(jié)構(gòu)和專業(yè)規(guī)范是我國可借鑒之處。

      (二)單元設(shè)計(jì)的教學(xué)理念

      新課標(biāo)召喚新教學(xué),新教學(xué)需要新設(shè)計(jì)[3]。單元教學(xué)設(shè)計(jì)作為教學(xué)專業(yè)性的重要體現(xiàn),其邏輯起點(diǎn)在于核心素養(yǎng)目標(biāo)之達(dá)成,基本理念在于基于學(xué)生立場(chǎng),圍繞任務(wù)驅(qū)動(dòng),開展主題式大單元教學(xué),以突破知識(shí)的碎片化困境,發(fā)展學(xué)生高階認(rèn)知能力。

      檢討過去、立足當(dāng)下、展望未來是語文課程研究的三種立場(chǎng)。上海師范大學(xué)教育學(xué)院王榮生教授從語文課程整合角度出發(fā),系統(tǒng)探討了語文課程層級(jí)、疆界、維度及其“雙軌”屬性問題,并指出“以往語文教科書中的‘單元’只是按‘主題’或‘問題’的課文歸類法……實(shí)際的語文教學(xué)并無‘單元教學(xué)’的影子”[4]。在雙軌語文課程框架下,語文課程研究應(yīng)落到單元層級(jí)單位,將重心放在內(nèi)容維度上的“文史哲融合”。從單元編制角度看,“主題—探究—表達(dá)”的設(shè)計(jì)方式是國際課程發(fā)展主流,這意味著單元設(shè)計(jì)要打破“課時(shí)主義”,基于核心素養(yǎng)整合不同教學(xué)策略以指引課時(shí)計(jì)劃?!昂诵乃仞B(yǎng)—課程標(biāo)準(zhǔn)(學(xué)科素養(yǎng)/跨學(xué)科素養(yǎng))—單元設(shè)計(jì)—課時(shí)計(jì)劃”是課程發(fā)展與教學(xué)實(shí)踐中環(huán)環(huán)相扣的鏈環(huán),一線教師要基于“核心素養(yǎng)”展開單元設(shè)計(jì)的創(chuàng)造[5]。

      (三)以少為多的學(xué)習(xí)理念

      課程整合不局限于跨學(xué)科,學(xué)科教學(xué)也可以采取跨學(xué)科學(xué)習(xí)的方式實(shí)施[6],這意味著學(xué)習(xí)是意義建構(gòu)、是社會(huì)協(xié)商、是主動(dòng)參與,是一個(gè)有目的、有意識(shí),整合知、行、意協(xié)作互助的體驗(yàn)過程。在此種理念下,學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生個(gè)人頭腦中形成特定概念與技能的過程,而且是其于開放系統(tǒng)中的一種情境化的社會(huì)實(shí)踐過程。通過跨越學(xué)科界限,基于現(xiàn)象、問題以及項(xiàng)目把諸多學(xué)科知識(shí)整合為一體,看似減少了學(xué)科數(shù)目,但在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)則需要更加深入的拓展與豐富。

      臺(tái)北教育大學(xué)周淑卿教授在《以少為多:深化學(xué)習(xí)的跨學(xué)科課程實(shí)踐》主題報(bào)告中,系統(tǒng)介紹了如何將跨學(xué)科學(xué)習(xí)理念貫穿于深化學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐中,并分享了我國臺(tái)灣地區(qū)教師實(shí)施與修正課程的過程,分析了其對(duì)于跨學(xué)科課程中深度學(xué)習(xí)的理解與反思。周教授認(rèn)為,跨學(xué)科課程的關(guān)鍵在于“統(tǒng)整”和“探究”兩個(gè)維度,通過整合多學(xué)科教材內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生問題解決能力,看似減少了學(xué)習(xí)內(nèi)容,實(shí)則“以少為多”,深化了探究、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)的過程。

      實(shí)踐結(jié)果表明,在未來跨學(xué)科教學(xué)中,“時(shí)間”與“教師合作”是影響成效的兩個(gè)關(guān)鍵因素;跨學(xué)科和單一學(xué)科教學(xué)可并行不悖;“探究”維度必須且有必要投入大量時(shí)間;跨學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合實(shí)踐能力具有提升作用,為此,教師應(yīng)不遺余力地為學(xué)生提供“社會(huì)參與”和“實(shí)踐活動(dòng)”的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

      三、課程整合面臨的現(xiàn)實(shí)問題

      學(xué)科擁擠、內(nèi)容冗贅、知識(shí)碎片化成為信息時(shí)代世界各國教育不得不直面的課程問題?;诖?,課程整合在試圖超越學(xué)科界限、指向核心素養(yǎng)進(jìn)行有效統(tǒng)整之時(shí),它在課程知識(shí)基礎(chǔ)、普職教育以及技術(shù)理性上面臨著一定的現(xiàn)實(shí)問題。揭示與澄清這些問題,對(duì)深化與指導(dǎo)課程整合具有重要意義。

      (一)知識(shí)基礎(chǔ)問題

      新世紀(jì)教育應(yīng)該更多關(guān)注知識(shí),知識(shí)的創(chuàng)造、獲取、認(rèn)證以及知識(shí)的使用方式,英國倫敦大學(xué)學(xué)院(UCL)教育學(xué)院鄧宗怡教授從“學(xué)校教什么、學(xué)什么”發(fā)問,考察了學(xué)??颇颗c學(xué)術(shù)學(xué)科之間的三種關(guān)系,并從課程編制的角度討論了學(xué)??颇康男纬?,分享了學(xué)科建設(shè)的案例。鄧教授指出,新世紀(jì)以能力為取向的課程整合設(shè)計(jì)存在忽略自我意識(shí)、自由及情感發(fā)展,淡化傳播學(xué)科知識(shí)任務(wù)以及埋沒學(xué)科知識(shí)潛力等問題。鄧教授借助邁克爾·楊(Michael Young)的“超知識(shí)”(Powerful Knowledge)警醒學(xué)界,學(xué)科知識(shí)是“超知識(shí)”,學(xué)校教育的主要目的應(yīng)是傳播學(xué)生在生活中無法獲得的學(xué)科知識(shí),這是所有學(xué)生的應(yīng)享權(quán)利和社會(huì)正義問題。

      (二)普職分離問題

      來自課程所的劉良華教授嘗試跳出普通教育的內(nèi)部整合范疇,從教育哲學(xué)視角,探問“杜威為何如此看重普通課程與職業(yè)課程的整合”。他深度解讀了杜威經(jīng)典著作《民主主義與教育》,剖析了職業(yè)教育成為杜威教育哲學(xué)高峰的三大原因,并指出杜威所推崇的職業(yè)教育以及普通課程與職業(yè)課程的整合是實(shí)現(xiàn)其“民主教育”和民主社會(huì)的基本乃至“唯一”途徑。在杜威看來,普職整合至少內(nèi)含三個(gè)價(jià)值:一是使人自由而幸福,每個(gè)人因有了職業(yè)意識(shí),才會(huì)自食其力;二是做中學(xué)突破了通過職業(yè)的學(xué)習(xí),教育本身即有職業(yè)性,職業(yè)應(yīng)融于一切教育活動(dòng);三是職業(yè)教育和普通教育融通,沒有職業(yè)教育的普通教育不民主,沒有普通教育的職業(yè)教育不科學(xué)。

      普職分離是我國傳統(tǒng)教育始終貫穿的制度問題,隨著教育綜合化發(fā)展,普職融通逐漸成為我國現(xiàn)代教育制度改革的重點(diǎn)和趨向。普通教育和職業(yè)教育內(nèi)容與制度的雙向溝通、融合旨在最大限度發(fā)揮教育的整體育人價(jià)值,是民主教育本質(zhì)回歸的內(nèi)在訴求。

      (三)技術(shù)理性問題

      課程整合常出現(xiàn)“統(tǒng)而不整”或“整而不統(tǒng)”現(xiàn)象。這種“貌合神離”主要表現(xiàn)在采用統(tǒng)整的合作探究方式為學(xué)科課程教學(xué)服務(wù),或選取特定的社會(huì)熱門議題開展分科式教學(xué),其實(shí)質(zhì)是學(xué)科課程架構(gòu)內(nèi)的聚合,而非真正意義下的整合。

      常規(guī)視角下,核心素養(yǎng)與課程整合間的關(guān)系是單向的,即核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程整合。而安桂清在主論壇報(bào)告中提出,目前不同國際組織與經(jīng)濟(jì)體在談?wù)摵诵乃仞B(yǎng)時(shí),通常所處的立場(chǎng)都是為成功的生活和運(yùn)行良好的社會(huì)服務(wù),其本身具有社會(huì)適應(yīng)論傾向。人被作為功能性存在而設(shè)定,由此導(dǎo)向課程整合具有技術(shù)理性和摒棄人性的風(fēng)險(xiǎn)。她強(qiáng)調(diào),當(dāng)下應(yīng)從課程整合的價(jià)值溯源對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行一個(gè)反思與重構(gòu),核心素養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)整體人格的規(guī)定而非單一要素。核心素養(yǎng)與課程整合之間存在雙向建構(gòu)關(guān)系:價(jià)值與技術(shù)融合、繼承與創(chuàng)新一體。

      四、課程整合實(shí)踐的多重取徑

      理論研究與創(chuàng)新旨在為實(shí)踐提供適切指引。為有效落實(shí)課程整合新理念,準(zhǔn)確把握課程整合實(shí)踐路線,在本次論壇中,多位學(xué)者從自身研究視角出發(fā),就課程組織、實(shí)施與評(píng)價(jià)方面,提供了深化課程整合實(shí)踐的多重取徑。

      (一)基于大概念統(tǒng)整的課程組織

      科技和社會(huì)進(jìn)步使得人類積累的知識(shí)日益精深,有限的課程容量和無限的知識(shí)含量這一矛盾也越發(fā)凸顯。在我國,為深化新一輪課程改革,2018 年頒布的普通高中修訂版課程標(biāo)準(zhǔn)首次使用大概念來統(tǒng)整各學(xué)科課程內(nèi)容,明確強(qiáng)調(diào)以學(xué)科大概念為核心促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)[6]。

      來自浙江大學(xué)教育學(xué)院課程與學(xué)習(xí)科學(xué)系的屠莉婭副教授指出,落實(shí)基于大概念的課程整合設(shè)計(jì)需要遵從以下四個(gè)步驟:第一步,尋找為整門課程或整個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域提供錨點(diǎn)的大概念;第二步,設(shè)計(jì)探究性、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng),掌握知識(shí)、技能與概念;第三步,設(shè)計(jì)表現(xiàn)性、真實(shí)性任務(wù),促成大概念的遷移與創(chuàng)造;第四步,通過綜合性評(píng)價(jià)保駕護(hù)航。

      圍繞大概念設(shè)計(jì)課程需選擇主題、篩選概念、識(shí)別問題、開發(fā)活動(dòng)以及設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)。在跨學(xué)科課程整合設(shè)計(jì)中應(yīng)把握兩個(gè)重點(diǎn):一是課程主題中要蘊(yùn)含一個(gè)或幾個(gè)大概念,以統(tǒng)合各學(xué)科概念群;二是學(xué)習(xí)過程中要讓學(xué)生運(yùn)用高層次思考技巧開展探究、體驗(yàn)性活動(dòng)。

      (二)圍繞社會(huì)性議題的課程實(shí)施

      課程整合可圍繞重大社會(huì)問題來組織課程內(nèi)容,通過整體觀照學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和師生合作論證方式來實(shí)施課程。德雷克提到因故事具有變遷性、意義性和情境性,且可與知識(shí)相互關(guān)聯(lián),同行動(dòng)與信念保持一致,故其可以作為一種有效的統(tǒng)整方式來組織課程。故事模式實(shí)施主要包括:主題和目標(biāo)的確定,主題相關(guān)故事的講解,過去故事的探究,現(xiàn)在故事的審視以及未來故事的規(guī)劃等環(huán)節(jié)。故事模式強(qiáng)調(diào)故事可作為一種教學(xué)方式運(yùn)用于各學(xué)段學(xué)習(xí),以探究個(gè)體、文化以及全球不同層面的社會(huì)性議題。

      在科學(xué)教育領(lǐng)域,社會(huì)性科學(xué)議題(Socio-Scientific Issue,簡(jiǎn)稱SSI)作為科學(xué)、技術(shù)以及社會(huì)間錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系所引發(fā)的一系列爭(zhēng)論性議題,是對(duì)科學(xué)課程整合的整體觀照。來自美國北卡羅來納大學(xué)教堂山教育學(xué)院特洛伊·薩德爾(Troy Sadler)教授從系統(tǒng)論視角探討了科學(xué)教育中基于SSI 教學(xué)與學(xué)習(xí)間多元的相互關(guān)聯(lián),界定了SSI 教學(xué)的核心內(nèi)容和實(shí)踐所需的支持性因素。薩德爾強(qiáng)調(diào),SSI 教學(xué)可被視為基于問題的學(xué)習(xí)途徑,其中的議題代表了龐大且復(fù)雜的問題,這些問題的解決途徑尚不明晰,呼喚批判性的對(duì)話與協(xié)商。在科學(xué)教育中,SSI 教學(xué)為如何使社會(huì)議題富有成效地轉(zhuǎn)化為課程語境提供例證。

      基于社會(huì)性議題的教學(xué)可使學(xué)生有機(jī)會(huì)形成對(duì)復(fù)雜問題的自我觀點(diǎn)和解決方案。社會(huì)性議題是一種有意義的課程整合方式,在相關(guān)模式教學(xué)中,學(xué)生需要通過論證、建模以及系統(tǒng)性思考來探索除科學(xué)以外,包括歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、倫理等和議題相關(guān)的多個(gè)方面,從而形成對(duì)具體議題的整體認(rèn)識(shí)。

      (三)表現(xiàn)型任務(wù)驅(qū)動(dòng)下的課程評(píng)價(jià)

      從理想課程轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)課程進(jìn)而走向?qū)嵺`課程,課程評(píng)價(jià)是不可規(guī)避的基礎(chǔ)性問題。隨著綜合課程改革推進(jìn),表現(xiàn)型任務(wù)驅(qū)動(dòng)下的課程評(píng)價(jià)因能通過項(xiàng)目有效地解決課程、教學(xué)與評(píng)價(jià)一體化問題,被學(xué)界稱為指向深度學(xué)習(xí)的“可視化”多元評(píng)估方式。

      廣西師范大學(xué)科學(xué)教育研究所所長(zhǎng)羅星凱教授結(jié)合其主導(dǎo)的一項(xiàng)長(zhǎng)期跟蹤研究,分析了實(shí)踐層面制約綜合課程與跨學(xué)科課程的關(guān)鍵問題,以及科技核心素養(yǎng)測(cè)評(píng)大規(guī)模實(shí)施最主要的技術(shù)難題。他還分享了基于真實(shí)情境開發(fā)的“綠色測(cè)評(píng)工具”,依托青少年科技運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)實(shí)施科技核心素養(yǎng)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的經(jīng)驗(yàn)。羅教授指出,在國際STEM 教育熱潮驅(qū)動(dòng)下,我國綜合理科課程改革經(jīng)歷了從物理、化學(xué)、生物分科設(shè)置,到信息技術(shù)與通用技術(shù)跨學(xué)科統(tǒng)整,再到科學(xué)與技術(shù)超學(xué)科融合的全面升級(jí);自此,指向科技素養(yǎng)發(fā)展的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)需轉(zhuǎn)向綜合與多元,注重過程而非結(jié)果,注重育人而非育分。未來教育測(cè)評(píng)需要綠色化、科學(xué)化、情境化,要以真實(shí)問題和高層次認(rèn)知能力為導(dǎo)向。

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