1.閱讀下面的材料，完成題目。

棘子成曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也！駟不及舌。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也?；⒈A猶犬羊之鞟?！保ā墩撜Z·顏淵》）

或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德?！保ā墩撜Z·憲問》）

（1）材料中“駟不及舌”的意思是____________，子貢以此提醒棘子成______________。

（2）梁啟超曾評上述材料說：“這棘子成和那‘或’人，都是有一種反抗時勢的主張。”聯(lián)系材料所涉及的春秋時代背景，闡釋棘子成和“那‘或’人”的觀點主要針對、“反抗”當(dāng)時怎樣的“時勢”。

命題：德清縣高級中學(xué) 歐陽煒

浙江師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院 朱昌元

2.閱讀下面的材料，完成題目。

己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（《論語》）

施諸己而不愿，亦勿施于人。（《中庸》）

所惡于上，毋以使下；所惡于下，毋以事上。（《大學(xué)》）

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子》）

（1）上述四則材料的核心思想，可用成語_____________概括。

（2）簡要闡述四則材料之間的關(guān)系。

命題：德清縣高級中學(xué) 歐陽煒

浙江師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院 朱昌元

3.閱讀下面的材料，完成題目。

齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸熬汲?，父父，子子?！惫唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”（《論語》）

父父子子，兄兄弟弟，夫夫婦婦，而家道正。正家而天下定矣。（《易經(jīng)》）

父不父則子不子，君不君則臣不臣。（董仲舒《春秋繁露》）

（1）上述三則材料都闡明了____________的重要性。

（2）第三則材料是董仲舒對第一則材料中孔子觀點的解說，董仲舒的解說與孔子觀點一致嗎？簡要闡述你的看法。

命題：德清縣高級中學(xué) 歐陽煒

浙江師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院 朱昌元

4.閱讀下面的材料，完成題目。

子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”（《論語》）

禮者，禁于將然之前；而法者，禁于已然之后。（《大戴禮記·禮察》）

禮云禮云，貴絕惡于未萌，而起教于微眇，使民日徙善遠(yuǎn)罪而不自知也。（《大戴禮記·禮察》）

（1）第一則材料中“有恥且格”的“格”字意為_____________，從該表述中可以看出，孔子認(rèn)為治國的根本目的在于_____________。

（2）根據(jù)上述材料，概括儒家強(qiáng)調(diào)禮治而相對輕忽法治的原因。

命題：德清縣高級中學(xué) 歐陽煒

浙江師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院 朱昌元

5.閱讀下面的材料，完成題目。

顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！保ā墩撜Z》）

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。（《禮記》）

（1）根據(jù)第二則材料，我們可以推斷《禮記》這部著作表述的應(yīng)是諸子中__________家的思想觀點。

（2）有學(xué)者認(rèn)為，兩則材料闡述的主要內(nèi)容相同。你認(rèn)可這一觀點嗎？為什么？

命題：德清縣高級中學(xué) 歐陽煒

浙江師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院 朱昌元

6.閱讀下面的材料，完成題目。

子路宿于石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏?！痹唬骸笆侵洳豢啥鵀橹吲c？”（《論語·憲問》）

子曰：“道之將行也與？命也。道之將廢也與？命也。公伯寮①其如命何！”（《論語·憲問》）

【注】①公伯寮：魯國權(quán)臣季氏家臣。他曾向季氏毀謗子路，阻礙孔子思想的踐行。

（1）晨門“知其不可而為之”的評價準(zhǔn)確地反映了孔子乃至儒家______的人生態(tài)度。

（2）有人認(rèn)為第二則材料塑造了一個與“知其不可而為之”完全不同的“聽天由命”的孔子形象。你認(rèn)可這一看法嗎？簡要論述你的觀點。

命題：德清縣高級中學(xué) 歐陽煒

浙江師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院 朱昌元

7.閱讀下面的材料，完成題目。

子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”（《論語·為政》）

孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰‘無違’?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”（《論語·為政》）

事父母幾①諫②，見志不從，又敬不違③，勞④而不怨。（《論語·里仁》）

【注】①幾：輕微。②諫：規(guī)勸。③違：不依從。④勞：憂愁、煩勞。

（1）第二則材料中的“無違”是什么意思？

（2）結(jié)合三則材料談?wù)勀銓鬃铀f的孝的理解。

命題：臺州市第一中學(xué) 鄭秀敏

8.閱讀下面的材料，完成題目。

樊遲問仁。子曰：“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也?！保ā墩撜Z·子路》）

子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！保ā墩撜Z·述而》）

子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”（《論語·述而》）

（1）第一則材料中，孔子認(rèn)為如何實踐“仁”？

（2）第二、三則材料中，孔子對“仁”的態(tài)度是否矛盾？為什么？

命題：臺州市第一中學(xué) 王宏燕

9.閱讀下面的材料，完成題目。

子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”（《論語·為政》）

季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”（《論語·雍也》）

（1）孔子認(rèn)為可以通過________、經(jīng)歷和________三個方面觀察一個人。

（2）結(jié)合材料分析孔子評價君子從政的具體標(biāo)準(zhǔn)有哪些。

命題：仙居中學(xué) 丁 敏

10.閱讀下面的材料，完成題目。

子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！保ā墩撜Z·述而》）

孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光①必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章②不達(dá)?！保ā睹献印けM心上》）

【注】①容光：指能夠容納光線的小縫隙。②成章：指事物達(dá)到一定階段或有一定規(guī)模。

（1）第一則材料中“志”的意思是__________________，“據(jù)”的意思是________________。

（2）孔子主張君子要“志于道”，結(jié)合材料分析孟子對此有怎樣的看法。

命題：仙居中學(xué) 丁 敏

11.閱讀下面的材料，完成題目。

子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！弊釉唬骸案ト缫?；吾與女，弗如也?！保ā墩撜Z·公冶長》）

子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對①；雖多，亦奚以為？”（《論語·子路》）

【注】①專對：獨立應(yīng)對。

（1）這兩則材料體現(xiàn)了孔子怎樣的教育教學(xué)思想？請簡要回答。

（2）“吾與女，弗如也”一句中的“與”有兩種解釋，一謂“我與汝均不如”，一謂“我贊許汝能自謂弗如”，錢穆先生在《論語新解》中認(rèn)為“當(dāng)從前解”。對此，你怎么理解？請說明理由。

命題：天臺中學(xué) 奚旭慧

12.閱讀下面的材料，完成題目。

子曰：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)?！保ā墩撜Z·子罕》）

今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？權(quán)然后知輕重，度然后知長短，物皆然，心為甚。王請度之！抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？（《孟子·齊桓晉文之事》）

（1）“權(quán)然后知輕重”中的“權(quán)”是其本義，可以解釋為_________；“未可與權(quán)”中的“權(quán)”是引申義，可以解釋為_________。

（2）概括第二則材料的主旨，并進(jìn)行簡要分析。

命題：黃巖中學(xué) 江 海

13.閱讀下面的材料，完成題目。

子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信：雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！保ā墩撜Z·學(xué)而》）

衛(wèi)靈公問陳于孔子?？鬃訉υ唬骸百薅怪?，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學(xué)也?！泵魅账煨?。（《論語·衛(wèi)靈公》）

（1）“賢賢”中兩個“賢”的意思相同嗎？請解釋。

（2）關(guān)于軍旅之事，孔子學(xué)了嗎？請結(jié)合兩則材料以及你對孔子的理解，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/p>

命題：黃巖中學(xué) 江 海

14.閱讀下面的材料，完成題目。

子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及?！痹唬骸叭粍t師愈與？”子曰：“過猶不及?！保ā墩撜Z·先進(jìn)》）

子曰：“鄉(xiāng)原，德之賊也。”（《論語·陽貨》）

“非之無舉也，刺之無刺也。同乎流俗，合乎污世。居之似忠信，行之似廉潔。眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰德之賊也?！保ā睹献印けM心下》）

（1）第一則材料體現(xiàn)了孔子什么樣的思想？概括其內(nèi)涵。

（2）結(jié)合第二、三則材料，分析孔子為什么說“鄉(xiāng)原，德之賊也”。

命題：仙居中學(xué) 華偉臣

15.閱讀下面的材料，完成題目。

子曰：“有教無類?！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）

子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！保ā墩撜Z·雍也》）

（1）第一則材料中“有教無類”的含義是什么？

（2）兩則材料分別體現(xiàn)了孔子什么樣的教育主張？兩者矛盾嗎？請說說你的看法。

命題：紹興市柯橋區(qū)國杰實驗學(xué)校 李帥彪

16.閱讀下面的材料，完成題目。

子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！保ā墩撜Z·為政》）

子曰：“無為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣。”（《論語·衛(wèi)靈公》）

（1）“北辰”本指_________________，文中喻指_________________。

（2）結(jié)合第二則材料，分析孔子“無為而治”的思想內(nèi)涵。

命題：紹興市柯橋區(qū)國杰實驗學(xué)校 李帥彪

17.閱讀下面的材料，完成題目。

顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”（《論語·顏淵》）

有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！保ā墩撜Z·學(xué)而》）

（1）結(jié)合所學(xué)知識，說說孔子主張的“禮”指的是什么。

（2）結(jié)合兩則材料，談?wù)効鬃诱J(rèn)為禮在施行時需要注意什么。

命題：東陽中學(xué) 厲晶晶

18.閱讀下面的材料，完成題目。

子曰：“君子不器?！保ā墩撜Z·為政》）

“器者各周其用，至于君子，無所不施?！保ê侮獭墩撜Z集解》）

子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也?！痹唬骸昂纹饕玻俊痹唬骸昂鳝I①也。”（《論語·公冶長》）

（子貢）曰：“今之從政者何如？”子曰：“噫！斗筲②之人，何足算也？”（《論語·子路》）

【注】①瑚璉：古代祭祀時用來盛黍稷的器物，在宗廟祭器中算是貴重的。②筲（shāo）：古代的飯筐，容量五升。

（1）第四則材料中，“斗筲之人”指的是什么樣的人？

（2）綜合四則材料，談?wù)効鬃拥木佑^。

命題：東陽中學(xué) 厲晶晶

19.閱讀下面的材料，完成題目。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。（《大學(xué)·第一章》）

孟子曰：“人不足以適也，政不足與間也，惟大人為能格君心之非。君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。一正君而國定矣?！保ā睹献印るx婁上》）

子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。”（《論語·學(xué)而》）

（1）第三則材料主要體現(xiàn)了孔子___________________的政治觀。

（2）綜合上述材料，簡要評述儒家的政治主張。

命題：舟山中學(xué) 江腹燕

20.閱讀下面的材料，完成題目。

道常無為，而無不為。侯王若能守之，萬物將自化?；鳎釋㈡?zhèn)之以無名之樸。無名之樸，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自定。（《老子·三十七章》）

子曰：“予欲無言?！弊迂曉唬骸白尤绮谎裕瑒t小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”（《論語·陽貨》）

不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。（《論語·微子》）

（1）第二則材料反映了孔子教育思想中_______________的觀點。

（2）綜合上述材料，說說道家與儒家在主張上有何異同。

命題：舟山中學(xué) 江腹燕