史曙生
(1.南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 江蘇 南京 210046;2.東北大學(xué)體育部 遼寧 沈陽 110000)
隨著社會的不斷發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,對學(xué)生的培養(yǎng)教育已經(jīng)不僅僅是的學(xué)校對學(xué)生的教育,過去的“把學(xué)生交給學(xué)?!钡挠^念已經(jīng)不能適應(yīng)這個(gè)社會對學(xué)生成長成才的要求,應(yīng)當(dāng)是是學(xué)校教育、家庭教育甚至于社會各方合作的教育。對學(xué)生的體育與健康教育也絕不能僅僅依靠學(xué)校,根據(jù)目前國內(nèi)外對體育教育的研究方向,我國的體育教育也應(yīng)該由學(xué)校體育向家庭體育和社會體育去靠攏和延伸,這樣才能慢慢適應(yīng)素質(zhì)教育和終身體育的要求。對學(xué)生實(shí)施體育教育不僅僅教學(xué)生是掌握一項(xiàng)或幾項(xiàng)運(yùn)動技能,它還能夠激勵(lì)孩子們?nèi)绾涡纬梢?guī)則意識,并運(yùn)用規(guī)則去取得勝利,同時(shí)教會孩子們?nèi)绾斡凶饑?yán)和體面的去面對挫折和失敗,這才是體育帶給孩子們最珍貴的東西。陶行知曾說過:“我們深信健康是生活的出發(fā)點(diǎn),也就是教育的出發(fā)點(diǎn)”。而要讓孩子們形成這種規(guī)則意識和拼搏進(jìn)取的精神,把體育教育的功能體現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,只有把學(xué)校和家庭緊密的聯(lián)系在一起,形成一種家校融會貫通、互動互利的模式,青少年才能真正提高自身的體育意識,從體育中受益。
蔡岳建指出家庭體育本身屬于社會體育的一種,可以使受過學(xué)校體育教育的學(xué)生在家中得到體育運(yùn)動延續(xù)。李志華研究得出,家庭體育是社會文化的一種客觀存在形式,要使健身性和娛樂性融于一體來滿足家庭體育需求。張永保指出,家庭體育一般是自發(fā)組織來進(jìn)行體育運(yùn)動,其中運(yùn)動項(xiàng)目、形式以及場地的選擇比較靈活多變,而開展家庭體育的主要目的是除了使身體受益外,還能夠促進(jìn)家庭成員之間的感情交流,從促進(jìn)整個(gè)家庭的和睦。
通過以上學(xué)者的觀點(diǎn)得知,家庭體育是以強(qiáng)身健體為基本目的,個(gè)人可以自主選擇不同的、喜好的、適合的鍛煉方式來增進(jìn)自己的身心健康,且在此過程中可互相了解家庭成員的興趣愛好,分享體育運(yùn)動帶來的喜悅,增進(jìn)家庭成員之間的情感交流,保持整個(gè)家庭的和諧穩(wěn)定。
周登嵩指出學(xué)校體育是通過教師有計(jì)劃、有組織的對學(xué)生身體進(jìn)行運(yùn)動教育,目的是加強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康、傳遞體育文化、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的教育過程。蘇競存指出學(xué)校體育是在特定教育機(jī)構(gòu)中根據(jù)自然科學(xué)規(guī)律有意識的進(jìn)行科學(xué)體育運(yùn)動,屬于一種強(qiáng)制性義務(wù)教育特性的文化教育活動。付甲在對學(xué)校體育的本質(zhì)及規(guī)律研究中,指出學(xué)校體育是一種教師通過講解授課的形式,教授學(xué)生們的運(yùn)動技能,最終讓學(xué)生們形成終身體育的觀念,成為受益終身的高素質(zhì)人才,培養(yǎng)完整的人是學(xué)校體育宗旨、核心。
家校體育互動模式主要是指家庭和學(xué)校之間的雙向合作,學(xué)生家長通過參加學(xué)校的體育活動,對學(xué)生的體育鍛煉行為進(jìn)行干預(yù),與學(xué)校建立聯(lián)系,對青少年在校的情況有一定了解,體育教育的功能延伸到家庭中。學(xué)校通過布置體育家庭作業(yè),與家長密切配合,共同為增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)健康水平而付出的努力。童甜甜提出家校體育合作的模式,實(shí)質(zhì)上是集合家庭和學(xué)校雙方的所有資源和條件,對學(xué)生進(jìn)行多層面、多角度的體育教育。
隨著社會的不斷發(fā)展,把體育納入家庭是大勢所趨,也是人們?nèi)罕姷男穆暋W(xué)生在學(xué)校所學(xué)的體育知識、體育技能以及健身的方法手段可為家庭體育服務(wù)。家校體育融合是體育發(fā)展的必然趨勢,這種發(fā)展趨勢對學(xué)校和社會發(fā)展具有促進(jìn)作用。學(xué)校體育與家庭體育的融合,會徹底打破傳統(tǒng)的體育教育僅是學(xué)校單方面事情,如果加上家庭的配合協(xié)作,則會使學(xué)生在受體育教育的過程中更加收益,甚至于帶動整個(gè)家庭的進(jìn)步與發(fā)展,所以建立新的體育教育培養(yǎng)模式是十分必要的。
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隨著現(xiàn)代大教育觀的提出,認(rèn)為大教育不僅僅是依靠學(xué)校的教育,還應(yīng)該拓寬到家庭和社會中去。家校體育互動應(yīng)該以學(xué)校體育為中心,一家庭體育為基礎(chǔ),進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行體育教育;馬克思主義的需求理論告訴我們,馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說要求在學(xué)生教育中涉及到德、智、體、美多方面發(fā)展,應(yīng)該把學(xué)校和家庭看做一個(gè)這個(gè)整體,這樣才能真正發(fā)現(xiàn)學(xué)生在身心、社會所面臨的問題;系統(tǒng)論的觀點(diǎn)認(rèn)為,不應(yīng)該再把學(xué)校體育單列為一個(gè)個(gè)體,應(yīng)把學(xué)校、家庭、社會精密結(jié)合在一起,這樣才能更好的發(fā)揮其整體效能;包容理論認(rèn)為體育需由學(xué)校和家庭雙方共同承擔(dān)責(zé)任,體育也不再僅僅局限于學(xué)校,家庭在學(xué)生的體育教育中仍然占有很大的比重。因此,處理好二者之間的關(guān)系就顯得極為重要;共同責(zé)任理論則認(rèn)為,體育教育應(yīng)由學(xué)校、家庭共同承擔(dān)責(zé)任,二者應(yīng)相互協(xié)調(diào)配合,在對學(xué)生的受教育過程中貢獻(xiàn)力量與發(fā)揮作用,引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向,從而使教育系統(tǒng)不斷向著平衡、和諧、有序狀態(tài)發(fā)展。
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第一,要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念。轉(zhuǎn)變只重視競技體育而忽視終身體育的觀念,轉(zhuǎn)變體育教育是學(xué)校一方的責(zé)任,而忽略家長一方責(zé)任的觀念;第二,要整合利用各方面的資源??梢园褜W(xué)校體育教師投入到家庭、社區(qū)當(dāng)中去指導(dǎo)人們的體育鍛煉,也可以把學(xué)校場地、場館有計(jì)劃地對外開放;第三,成立家長體育輔導(dǎo)班,由學(xué)校專業(yè)人員定期為家長進(jìn)行體育方面的培訓(xùn)和宣講,為家長普及體育知識和答疑解惑??赏ㄟ^舉辦家庭體育正式比賽、親子體育活動等方式,不斷促進(jìn)家校體育的互動融合;第四,學(xué)校要優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),不斷更新教學(xué)理念與方法方式。比如,成立體育興趣小組、單向俱樂部等形式,讓學(xué)生能夠自主選擇選擇感興趣的體育運(yùn)動項(xiàng)目去練習(xí)。還可通過布置課后練習(xí)的形式,讓學(xué)生家長一同參與體育運(yùn)動。第四,要充分利用大眾媒介對家校體育、全民健身、終身體育等進(jìn)行宣傳,如利用互聯(lián)網(wǎng)、講座、宣傳欄等進(jìn)行宣傳,使人們意識到體育服務(wù)的重要性,意識到家校體育互動的重要性,激發(fā)人們對體育運(yùn)動的熱情和興趣。
社會體育就是在一定的空間范圍內(nèi),整合利用所有的有關(guān)體育的人力資源和物質(zhì)資源,以一個(gè)社區(qū)單位,為了能夠使社區(qū)成員對體育運(yùn)動的參與需求得到滿足,以組織舉行社區(qū)內(nèi)的體育比賽和體育活動。目的是為了提高自身身體素質(zhì),促進(jìn)身心健康,促進(jìn)社區(qū)成員之間的情感交流,形成整體社區(qū)的良好的、融洽的人際關(guān)系和濃厚的體育氛圍。
社團(tuán)和社會俱樂部的成立,給很多熱愛體育運(yùn)動的群體提供了一個(gè)非常好的平臺,也可以讓人們自主選擇自己真正熱愛或者想提高的運(yùn)動專項(xiàng)。在參與體育活動的過程中,可以通過社團(tuán)、社會俱樂部這個(gè)平臺來結(jié)識更多的朋友和體育愛好者,互相之間通過比賽切磋技術(shù),在不斷提高技術(shù)的同時(shí)也能促進(jìn)朋友之間情感的互動與交流。還可把學(xué)校體育和家庭體育延伸到社團(tuán)和社會俱樂部中,形成多樣化的開放式體育教育網(wǎng)絡(luò)。在實(shí)施體育教育的過程中,要充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)的體育資源,做到合理安排、資源共享。
政府部門是家校體育互動工作的主要參與者和指導(dǎo)者,要制定對家校體育互動發(fā)展有利的政策、法規(guī)等等。比如,可以運(yùn)用一些激勵(lì)政策邀請一些退役運(yùn)動員到社區(qū)進(jìn)行體育的宣傳和對體育的專業(yè)指導(dǎo)。這些對家長、學(xué)校教師以及學(xué)生在思想和行動上都是強(qiáng)有力的支撐,可營造家校體育互動的良好氛圍,調(diào)動人們對于家校體育互動的重視程度和情緒,對推動體育教育的改革發(fā)展具有重要意義。
家庭體育與學(xué)校體育二者之間,是一種相互作用、相互依存、相互制約的關(guān)系。學(xué)校體育是家庭體育的基礎(chǔ)和前提。每個(gè)青少年在學(xué)校的身份為學(xué)生,放學(xué)后回到家中,身份則轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝コ蓡T。學(xué)生會自然而然的把在學(xué)校學(xué)習(xí)到的體育思想、體育觀念以及體育鍛煉的方式方法傳播到家庭中,甚至把這種久而久之養(yǎng)成體育文化帶來自己未來組建的家庭中,這對整個(gè)家庭體育的發(fā)展具有根深蒂固的影響。所以說學(xué)校體育是家庭體育的基礎(chǔ)和前提。家長對孩子進(jìn)行體育教育時(shí),都會帶著自己在上學(xué)時(shí)所學(xué)到的體育思想、體育觀念以及體育鍛煉的方式方法,換句話說,沒有學(xué)校體育就沒有家庭體育。這也體現(xiàn)出學(xué)校體育的重要性,一個(gè)國家或者一個(gè)區(qū)域?qū)W(xué)校體育的重視程度,直接影響其家庭體育的發(fā)展。學(xué)校體育搞得越好,家庭體育也就發(fā)展的越順利。
家庭體育是學(xué)校體育的體現(xiàn)和延伸。學(xué)校體育的主導(dǎo)者是教師,家庭體育的主導(dǎo)者則是家長。家庭體育的發(fā)展受到學(xué)校體育的帶動與影響,二者之間成正比關(guān)系,所以家庭體育是學(xué)校體育走出校門外實(shí)踐應(yīng)用的一種體現(xiàn)和延伸。如果一個(gè)家長有著較好的體育水平,這包括體育知識、體育觀念以及體育技能,則以他為主導(dǎo)的家庭體育也會有著較好的發(fā)展,從而使自己的孩子對體育感興趣以及養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。我們可以做一個(gè)對比,一個(gè)有著健康的體育意識和良好的鍛煉習(xí)慣的家庭,與一個(gè)對體育一竅不通的家庭對比,其子女在學(xué)習(xí)和受教育的過程中會形成鮮明對比。對體育感興趣的孩子可以把體育鍛煉作為課后放松的娛樂方式,而對體育不感興趣的孩子會把體育當(dāng)成負(fù)擔(dān),選擇逃避,甚至影響文化課的學(xué)習(xí),因?yàn)槠洳荒芎芎玫淖龅絼谝萁Y(jié)合。其次,在人際交往方面,前者則會通過體育鍛煉交往很多志同道合的朋友,開闊自己的視野。而后者的交際能力會受到一定的限制,甚至有失落感。所以家庭體育有效開展主要靠家長引領(lǐng),要求他們對感興趣且擁有較高的體育素養(yǎng),而這些主要是得益于學(xué)校體育的功勞。所以說家庭體育是學(xué)校體育的體現(xiàn)和延伸,同時(shí)家庭體育的發(fā)展對學(xué)校體育的發(fā)展也會起到促進(jìn)和推動作用。
運(yùn)用邏輯學(xué)的相關(guān)理論對家校體育互動模式從其內(nèi)涵、外延以及相互關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)行闡釋。家校體育互動其實(shí)就是家庭和學(xué)校在體育教育上的高度融合。學(xué)校體育為家庭體育提供了基礎(chǔ)和前提,而家庭體育也是學(xué)校體育在校外的一種體現(xiàn)和延伸。在家庭體育開展的過程中,如果以區(qū)域劃分參與人群,則形成了社區(qū)體育。社區(qū)體育與家庭體育、學(xué)校體育也有著高度密切的聯(lián)系,是家校體育互動模式的外延。
家長作為家庭的主導(dǎo)者,對家庭體育的開展起著至關(guān)重要的作用。只有家庭和學(xué)校甚至于社區(qū)之間的互相協(xié)作配合下,我國的體育教育工作才能得到長足有效的發(fā)展,實(shí)施家校體育互動模式是時(shí)代和社會的要求。