劉春暉

（湖南文理學(xué)院，湖南 常德 415000）

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中指出，我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確的政治方向[1]。高校的立身之本在于立德樹(shù)人。在新形勢(shì)下的德育工作中，高校專業(yè)課教師的優(yōu)勢(shì)和作用不可或缺。做好高校德育工作是高校全體教師的責(zé)任所在，更是高校專業(yè)課教師義不容辭的使命。在高校財(cái)經(jīng)專業(yè)課教學(xué)中，財(cái)經(jīng)課教師要重視進(jìn)一步發(fā)揮自己在大學(xué)生德育工作中的優(yōu)勢(shì)和作用，始終堅(jiān)持寓德育于專業(yè)教學(xué)之中。

一、高校財(cái)經(jīng)類課程教學(xué)德育教育存在的問(wèn)題

當(dāng)前，在高校財(cái)經(jīng)類課程教學(xué)中，存在著三種不容忽視的現(xiàn)象：一是專業(yè)課教師教學(xué)重專業(yè)性知識(shí)輕思想性內(nèi)容，對(duì)于思想性內(nèi)容，有的教師甚至干脆不講，覺(jué)得思想政治教育與專業(yè)教學(xué)關(guān)系不大，甚至把二者割裂開(kāi)來(lái)，認(rèn)為這些內(nèi)容不屬于自己的教學(xué)范圍，專業(yè)課教師就是教專業(yè)知識(shí)，以致于有的教師常常把有關(guān)“意義”等章節(jié)以“教學(xué)課時(shí)不夠”“作用不大”等理由“砍掉”，讓“學(xué)生自己看書(shū)”。二是專業(yè)課教師對(duì)于學(xué)生的正面教育不夠。有的結(jié)合專業(yè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行真善美的教育不夠；有的聯(lián)系行業(yè)特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方式方法創(chuàng)新不夠；還有的在專業(yè)教育上僅注重學(xué)生的個(gè)人發(fā)展而忽視其為中華民族和國(guó)家事業(yè)做貢獻(xiàn)的理想教育，尤其是在用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)大學(xué)生青春的夢(mèng)、點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路等方面還有不少問(wèn)題。三是專業(yè)課教師對(duì)社會(huì)陰暗面的講述內(nèi)容偏多。有的教師包括不少在專業(yè)上做得不錯(cuò)的財(cái)經(jīng)課程教師，對(duì)消極的東西講得多；有的把自己對(duì)社會(huì)的不滿情緒帶到課堂上；還有個(gè)別教師連自己都沒(méi)有弄清楚某些事情的原委就在課堂上傳播片面或負(fù)面信息，等等。

二、德育教育缺失的原因及影響

導(dǎo)致這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因是深層次的，也是多方面的，而德育的缺失必將對(duì)未來(lái)的財(cái)會(huì)從業(yè)人員產(chǎn)生諸多不良影響。

（一）德育教育缺失的原因

首先，德育教育體制機(jī)制不健全。長(zhǎng)期以來(lái)，高校專業(yè)教育與德育教育相互獨(dú)立，傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育唯分論”的思想在高校教育中仍然存在，德育教育缺乏健全的體制機(jī)制。首先，部分高校德育工作仍然停留在傳統(tǒng)的說(shuō)教方式上，缺乏對(duì)德育教育目標(biāo)的量化指標(biāo)考核。尤其是針對(duì)教師的教學(xué)考評(píng)時(shí)，只注重專業(yè)課知識(shí)和教學(xué)技能的考核，忽視了對(duì)其德育教育知識(shí)和技能的考核。其次，部分高校只注重學(xué)生專業(yè)考試成績(jī)的考核，不注重學(xué)生德育教育學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，忽略了學(xué)生綜合能力的考核。其次，教師對(duì)德育教育重視不夠。長(zhǎng)期以來(lái)，高校專業(yè)課教師認(rèn)為學(xué)校已經(jīng)開(kāi)設(shè)了專門(mén)的思政課程，而思政課所講述的內(nèi)容已經(jīng)涵蓋了思想品德教育的各個(gè)方面，所以，專業(yè)課程傳授專業(yè)知識(shí)也是各司其職。認(rèn)識(shí)不足導(dǎo)致部分高校教師對(duì)于德育教育的重視程度不夠，沒(méi)有將德育教育和專業(yè)課教學(xué)放在同等重要的位置。部分教師只注重專業(yè)課教學(xué)，一般都只是根據(jù)教學(xué)大綱的要求制定課程教學(xué)計(jì)劃，缺乏關(guān)于德育教學(xué)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。教師過(guò)于重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和其對(duì)專業(yè)理論知識(shí)的掌握程度，這雖然符合教學(xué)大綱的要求，但是與立德樹(shù)人的根本任務(wù)卻相距甚遠(yuǎn)。部分專業(yè)課教師對(duì)德育教育的重要性認(rèn)識(shí)不夠，沒(méi)有將專業(yè)課與德育教學(xué)有效結(jié)合起來(lái)，教學(xué)形式化、機(jī)械化、單一化。再次，教師德育教學(xué)水平有待提高。影響德育教育質(zhì)量的一個(gè)重要因素是教師的德育教學(xué)水平，很多高校專業(yè)課教師是直接從學(xué)生向教師的身份轉(zhuǎn)變，雖然具有較高的專業(yè)理論知識(shí)水平，但缺少行業(yè)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)行業(yè)工作環(huán)境和工作流程了解不深入，導(dǎo)致德育教育與社會(huì)實(shí)際需要融合不夠緊密。有的專業(yè)課老師平時(shí)只注重專業(yè)知識(shí)的汲取和更新，較少關(guān)注政治動(dòng)向，忽視政治理論的學(xué)習(xí)。或者自己不重視社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的修養(yǎng)。由于教師政治修養(yǎng)不夠，導(dǎo)致他們不能以正確的眼光來(lái)看待世界、看待社會(huì)和人生，從而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和理解上的偏差，并將這種偏差帶進(jìn)課堂。長(zhǎng)此以往，不僅影響到學(xué)生政治素質(zhì)的提升，影響他們思想品德修養(yǎng)，還會(huì)影響到學(xué)生的專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、專業(yè)能力的培養(yǎng)，阻礙學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)目標(biāo)也難以實(shí)現(xiàn)。

（二）德育缺失產(chǎn)生的影響

首先，滋長(zhǎng)個(gè)人主義。由于缺乏正確的思想引導(dǎo)，部分大學(xué)生受功利主義、拜金主義和享樂(lè)主義影響，把當(dāng)官發(fā)財(cái)、奢侈享樂(lè)作為個(gè)人人生追求。平時(shí)學(xué)習(xí)和生活中以自我為中心，群體觀念淡薄，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)差，走上工作崗位后，不服從組織工作安排，我行我素，工作上往往不能顧全集體大局利益，大學(xué)生職業(yè)道德責(zé)任感弱化，自由意識(shí)泛濫。其次，導(dǎo)致誠(chéng)信意識(shí)缺失。一些大學(xué)生時(shí)間觀念淡薄，對(duì)遲到、早退習(xí)以為常，對(duì)承諾的事情，常常不能兌現(xiàn)。部分大學(xué)生畢業(yè)后頻繁跳槽，眼高手低、在履歷上造假、隨意簽約毀約等。在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下，部分大學(xué)畢業(yè)生甚至鉆法律漏洞，做損害社會(huì)和他人的事情。誠(chéng)信問(wèn)題已經(jīng)成為我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)普遍存在的問(wèn)題。部分會(huì)計(jì)從業(yè)人員置職業(yè)道德不顧，制作虛假會(huì)計(jì)報(bào)表、捏造有關(guān)會(huì)計(jì)憑證等等。

因此，德育應(yīng)貫穿于高校財(cái)經(jīng)類課程教學(xué)過(guò)程的始終，并滲透于每門(mén)財(cái)經(jīng)專業(yè)課程的內(nèi)容之中。德育是高校教師的首要職責(zé)，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治品德教育同樣是高校每門(mén)專業(yè)課教師的主要教學(xué)任務(wù)。作為財(cái)經(jīng)專業(yè)課教師，我們要突出把立德樹(shù)人作為核心任務(wù)，把思想政治品德教育貫穿教育于財(cái)經(jīng)類課程教學(xué)的全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。

三、高校財(cái)經(jīng)類課程教學(xué)的德育滲透策略

（一）高校財(cái)經(jīng)類課程教學(xué)的德育滲透必須明確培養(yǎng)目標(biāo)

1.財(cái)經(jīng)類課程教學(xué)的德育滲透應(yīng)貫徹黨和國(guó)家的教育方針，著眼于大學(xué)生思想政治品德綜合素質(zhì)的提高。對(duì)我國(guó)高校而言，任何教學(xué)行為必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)、貫徹黨和國(guó)家的教育方針和貫穿立德樹(shù)人這個(gè)根本，這既是時(shí)代賦予教師的神圣職責(zé)，又是建設(shè)“雙一流”高校的必然要求，財(cái)經(jīng)專業(yè)教學(xué)也不例外。財(cái)經(jīng)類課程教學(xué)應(yīng)該與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，要著眼于教育引導(dǎo)大學(xué)生，提高其思想政治品德綜合素質(zhì)，目前主要是要切實(shí)做到習(xí)近平總書(shū)記提出的四個(gè)“正確認(rèn)識(shí)”：首先，正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，從我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展歷程和改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性，不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利而奮斗的信念和信心；其次，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較，全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界，進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”；再次，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，激勵(lì)高校學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人的理想追求融入實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的偉大“中國(guó)夢(mèng)”之中，勇做走在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者；最后，要正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地的關(guān)系，珍惜青春、珍惜這個(gè)偉大的時(shí)代，把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到奮斗新時(shí)代實(shí)際行動(dòng)中，讓勤奮學(xué)習(xí)、努力拼搏成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力。

2.牢記使命，深刻理解育人的內(nèi)涵與地位。我們應(yīng)該牢記立德樹(shù)人這個(gè)使命，為全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量作出專業(yè)教師應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在這里，我們要深刻理解：教育教學(xué)目標(biāo)是深刻理解、全面把握教育教學(xué)質(zhì)量?jī)?nèi)涵的首要出發(fā)點(diǎn)，設(shè)立教育教學(xué)目標(biāo)的核心要義就是解決培養(yǎng)什么人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的重大問(wèn)題。在高校，教育方針、教育目的，對(duì)于任課教師來(lái)講，往往細(xì)化為學(xué)校各類各級(jí)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和各門(mén)課程的教學(xué)目標(biāo)上，從而構(gòu)成一個(gè)目標(biāo)體系。這個(gè)目標(biāo)體系即代表著我們國(guó)家關(guān)于高等教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。在我們黨和國(guó)家的教育方針“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”里面，其中，“德”是第一位的。人才培養(yǎng)是教育的本質(zhì)要求和根本使命，是提高教育質(zhì)量的重中之重，其中，“德”是教育質(zhì)量的靈魂，德育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高起導(dǎo)向作用和動(dòng)力作用，德育也有助于學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的提高。同時(shí)，科學(xué)性與思想性統(tǒng)一是教育實(shí)踐中一貫堅(jiān)持的重要原則，教師“既要教書(shū)，又要育人”，其中育人是第一位的，明確教書(shū)的目的是育人。正如習(xí)近平總書(shū)記提出的，我們要“堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起大學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任”[2]。只有這樣，高校的財(cái)經(jīng)專業(yè)課教師才能夠承擔(dān)起立德樹(shù)人這個(gè)重要使命。財(cái)經(jīng)類專業(yè)應(yīng)用性強(qiáng)，具有較突出的技術(shù)性和政策性，這就要求我們：一是必須解決好為誰(shuí)服務(wù)、為誰(shuí)理財(cái)?shù)膯?wèn)題；二是必須把黨和國(guó)家的財(cái)經(jīng)方針政策全程融于教學(xué)始終，所以，從這點(diǎn)來(lái)看，財(cái)經(jīng)類專業(yè)的育人方式更顯性、育人的職能更直接、育人的效果更明顯。

3.財(cái)經(jīng)課教師應(yīng)堅(jiān)持正面教育為主，力求讓學(xué)生從每一節(jié)課中感到美好的東西占主流。目前，我們必須清醒地看到：在高校中，還存在對(duì)大學(xué)生思想政治品德教育認(rèn)識(shí)不夠高、抓得不夠?qū)嵉膯?wèn)題；在教師中，“重智育，輕德育”的問(wèn)題依然不同程度地存在；在學(xué)生中，仍存在一些對(duì)改革開(kāi)放出現(xiàn)的新問(wèn)題產(chǎn)生困惑甚至由此對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)模糊認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象。在這種情況下，作為專業(yè)教師，堅(jiān)持正面教育為主，聯(lián)系實(shí)際多講積極的東西，少講消極的東西，對(duì)于即將走上工作崗位的青年大學(xué)生該是多么地必要；對(duì)于我們的國(guó)家該是多么地迫切；尤其對(duì)于那些思想政治品德素質(zhì)偏低、是非辨別能力不是很強(qiáng)的大學(xué)生。教師如對(duì)消極的東西不加注意，就容易使他們一葉障目，看不到我們國(guó)家改革開(kāi)放所取得的矚目成就。由此產(chǎn)生的不良影響，既不利于大學(xué)生健康成長(zhǎng)，也有悖于我們的培養(yǎng)目標(biāo)。

當(dāng)然，財(cái)經(jīng)類課教學(xué)的德育滲透從來(lái)就不應(yīng)回避現(xiàn)實(shí)，財(cái)經(jīng)課教師應(yīng)該結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生思想實(shí)際，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立的過(guò)程中，由于體制、法律、政策、管理的完善等需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，也會(huì)存在一些諸如利用假賬偷稅、貪污等消極丑惡的現(xiàn)象。但是，隨著我國(guó)全面改革的不斷深入、依法治國(guó)的逐步推進(jìn)以及國(guó)民綜合素質(zhì)的提高，這些消極丑惡現(xiàn)象一定會(huì)逐步被消除，以此增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)其正確的人生觀。

（二）高校財(cái)經(jīng)類課程教學(xué)的德育滲透必須落到實(shí)處

1.將有關(guān)“意義”等章節(jié)的講述作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治品德教育的重要內(nèi)容。大凡有關(guān)“意義”等章節(jié)的內(nèi)容，與思想政治品德的結(jié)合均較緊密，德育題材也相當(dāng)廣泛。例如，針對(duì)我國(guó)部分公民納稅意識(shí)還相當(dāng)薄弱的現(xiàn)實(shí)及大學(xué)生將來(lái)工作的需要，在“國(guó)家稅收”課中聯(lián)系實(shí)際講述“社會(huì)主義稅收的必要性”，既必要也迫切。能否講好“意義”等章節(jié)，直接關(guān)系到大學(xué)生對(duì)該課程的認(rèn)識(shí)理解程度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)效果，也關(guān)系到所學(xué)的專業(yè)技術(shù)能否更好地滿足崗位及社會(huì)需要。有關(guān)“意義”等章節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，不是空對(duì)空而是實(shí)打?qū)?，不能走形式，更不能隨意“砍掉”或省而略之。

2.認(rèn)真?zhèn)浣?，充分?shí)現(xiàn)財(cái)經(jīng)類課程德育功能。財(cái)經(jīng)課的德育功能是指其專業(yè)教學(xué)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生思想政治品德教育工作所起的功效。財(cái)經(jīng)課教師要通過(guò)認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課、上好每一堂課，來(lái)挖掘每堂課的德育內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)課的德育功能。一是聯(lián)系實(shí)際深入鉆研教材，挖掘每門(mén)課程的思想性內(nèi)容。每一門(mén)專業(yè)課，都是人們一定世界觀和方法論的反映，都充滿著思想因素。我們必須賦予教學(xué)內(nèi)容以深刻的思想性。二是實(shí)現(xiàn)專業(yè)性與思想性相統(tǒng)一。任何一門(mén)學(xué)科的專業(yè)知識(shí)都是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。每一門(mén)財(cái)經(jīng)類專業(yè)課均有德育教育功能。在德育實(shí)現(xiàn)的形式和途徑上，不同專業(yè)、不同專業(yè)課程的側(cè)重點(diǎn)有所不同。比如，會(huì)計(jì)專業(yè)的德育目標(biāo)側(cè)重于法規(guī)與誠(chéng)信教育，財(cái)務(wù)管理專業(yè)的德育目標(biāo)側(cè)重于企業(yè)整體效益觀教育。三是將德育目標(biāo)嵌入到每一節(jié)課的教案，落實(shí)到每一堂課。通過(guò)認(rèn)真上課，使大學(xué)生能夠感受到教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)涵，使財(cái)經(jīng)專業(yè)課的德育內(nèi)容成為學(xué)生的自覺(jué)選擇。比如，關(guān)于“政府和企業(yè)舉債問(wèn)題”，教師必須講清楚一個(gè)單位或一級(jí)政府是否有過(guò)度負(fù)債問(wèn)題，這不僅僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，更是是否有底線思維的表現(xiàn)。

3.言傳身教，注意發(fā)揮教師的示范引導(dǎo)作用。財(cái)經(jīng)課教師在傳授專業(yè)知識(shí)和技能時(shí)，必然受到一定的世界觀和方法論的指導(dǎo)，帶有一定的思想傾向。高校財(cái)經(jīng)類專業(yè)課教學(xué)課時(shí)和學(xué)生人數(shù)較多，也比較受學(xué)生喜歡，因此，專業(yè)教師同學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)較多、面較廣。財(cái)經(jīng)課教師，在教學(xué)中要切實(shí)做到習(xí)近平總書(shū)記提出的“堅(jiān)持教書(shū)和育人相統(tǒng)一、堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一、堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一、堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，真正做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教”[3]。更重要的是，在高校專業(yè)教學(xué)過(guò)程中，與學(xué)生接觸頻繁的專業(yè)課教師，其言談舉止、氣質(zhì)性格、教學(xué)態(tài)度、思想水平、道德品行和專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生有著非專業(yè)課教師不可替代的影響。大學(xué)生在專業(yè)教學(xué)中，不僅學(xué)習(xí)教師的知識(shí)技能、思維方法，還學(xué)習(xí)教師的工作作風(fēng)、思想作風(fēng)以及品德等。專業(yè)課教師的言行，從某種程度上說(shuō)，對(duì)于以專業(yè)為導(dǎo)向的大學(xué)生來(lái)講，就是高校德育的活樣板。財(cái)經(jīng)課專業(yè)教師更是如此。在高校財(cái)經(jīng)課教學(xué)活動(dòng)中，教師的思想覺(jué)悟高、道德修養(yǎng)好，敢于擔(dān)當(dāng)，嚴(yán)于律己，對(duì)待學(xué)生真誠(chéng)友好、寬容謙和、關(guān)心體貼，自然就會(huì)受到學(xué)生的敬仰；教師行為有規(guī)有矩、以身作則，對(duì)待學(xué)生公正無(wú)私，自然也會(huì)受到學(xué)生的效法；教師學(xué)有所長(zhǎng)，尤其是在財(cái)經(jīng)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有一定建樹(shù)，遵守職業(yè)道德必然會(huì)受到學(xué)生的崇拜，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。凡是在社會(huì)上取得成功的財(cái)經(jīng)人士，必定是業(yè)內(nèi)公認(rèn)的守法者和職業(yè)道德的踐行者。