一、本文依然以齊桓公為寫作對象，并保留了原作中齊桓公“容人”和“用人”的立意。在具體論證過程中，詳細論證了以齊桓公為代表的明君的“容人”和“用人”的意義—使得天下士人人盡其才，進而形成國家強大、天下安穩(wěn)的局面。這樣，觀點更明確，思想也更加深刻了。

二、論據(jù)的選取和加工以“容人”和“用人”為中心，在具體例證分析時選擇了周文王和姜尚、唐太宗和魏征、吳王夫差和項羽的事跡，解決了原文論據(jù)雜糅、論證不集中的問題，使論證緊湊、嚴謹。

三、論證過程中加入正反對比論證、事例論證、引用論證，由正及反，逐層深入，使文章整體的論證更具有說服力。最后留白，當下的國家建設(shè)也是如此，但不必明說自能意會，使文章增加了余味。