張子文
(梅州市梅縣區(qū)梅西中學(xué) 廣東·梅州 514795)
教育興則人才興,教育強則國家強。自黨的十八大以來,黨中央始終將推進教育改革作為重要的戰(zhàn)略地位,并從立德樹人任務(wù)著手,對教育改革提出了新的要求。在黨的十九大報告中明確提出:“建設(shè)教育強國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”。在教育改革的推進下,新時代教師的待遇水平明顯提升,其責任感、榮譽感也日益提升,這些都進一步激發(fā)廣大教師教書育人的積極性。作為新時代教師,要深刻認識到自己的使命與擔當,擔負起作為人民教師的神圣職責,為中國特色社會主義培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才,為“中國夢”的實現(xiàn)奠定扎實的基礎(chǔ)。
在全球一體化的經(jīng)濟趨勢下,各個國家之間的國力競爭已經(jīng)變?yōu)槿瞬鸥偁帲瑢W(xué)生素質(zhì)的高低直接決定著國家競爭的成敗。為此,新時代教師要志存高遠,將學(xué)生價值觀的塑造、思想引領(lǐng)作為重要任務(wù),把學(xué)生培養(yǎng)成為知識和優(yōu)良道德品質(zhì)的傳承者。作為教師在教育教學(xué)工作中,應(yīng)率先垂范、以身作則,用良好的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣,做好學(xué)生的表率。
育人先育德,從歷史的發(fā)展進程來看,德育是引領(lǐng)社會進步與發(fā)展的首要條件,而智育即知識只處于次要地位。在古代中國,就強調(diào)“德”的重要意義。所以,學(xué)校教育的立身之本在于立德樹人,德是根基,要育人心,首先育德。眾所周知,教師的人格修養(yǎng)會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,因為教師既是學(xué)生知識的傳遞者,也是德育的示范者,對此,教師要錘煉自身的品德和修為,讓學(xué)生的心靈得到滋養(yǎng)。
每一位教育工作者都知道,科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵豐富,涵蓋知識、技能、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神等方面的內(nèi)容,同時包括科學(xué)意識、科學(xué)道德等,這些均是非智力層面的要素,教師為學(xué)生講解知識、學(xué)會知識固然重要,但是,在科技迅猛發(fā)展的今天,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的想象力以及努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,全力啟迪學(xué)生智慧,這是教師更為重要的任務(wù)。
理想信念是構(gòu)成學(xué)生素質(zhì)的一項核心要素,也是讓學(xué)生在未來能夠成就事業(yè)的動力與保障。學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長過程中,樹立崇高的理想信念,這對學(xué)生的后續(xù)人生發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。學(xué)生肩負著中華民族偉大復(fù)興和實現(xiàn)“中國夢”的重要使命,作為新時代教師,要注重對學(xué)生社會責任感的培育,引導(dǎo)學(xué)生將自身的理想、追求融入到黨和國家發(fā)展的偉大事業(yè)中,使學(xué)生成為有根、有魂的優(yōu)秀人才,成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
當前,全面深化改革進入了最為重要的時期,比之以往任何一個階段,意識形態(tài)斗爭都更為復(fù)雜,加之互聯(lián)網(wǎng)的深入影響,導(dǎo)致部分學(xué)生受到歷史虛無主義、新自由主義等思想的影響,出現(xiàn)了錯誤的世界觀、人生觀和價值觀,在學(xué)習(xí)上也出現(xiàn)了浮躁心理、享樂主義、拜金主義思想。學(xué)校是教書育人的重要場所,應(yīng)高度重視對學(xué)生的培養(yǎng)工作,把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的,對黨和國家能夠作出積極貢獻的人。作為教師,要靜下心來用心教書,引導(dǎo)學(xué)生練就真實本領(lǐng)。韓愈曾經(jīng)提道:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。對于教師而言,傳道是第一要義,授業(yè)、解惑和傳道之間是統(tǒng)一的關(guān)系,不能將其分割開來。一個教師如果只關(guān)注為學(xué)生授業(yè)和解惑,忽視了傳道,那么,這個教師是不稱職的。廣大教師要熱愛教學(xué),主動研究教學(xué),充分認識到立德樹人是學(xué)校的根本任務(wù),而學(xué)校作為立德樹人的重要場所,要將學(xué)生的成長、成才作為各項工作的出發(fā)點,要讓學(xué)生立德,即是要求學(xué)生具備實事求是的原則,樹立遠大志向;要讓教師樹人,則是要求教師通過潛心育人,培育學(xué)生的素質(zhì)和能力,讓學(xué)生可以順利實現(xiàn)自身的目標和志向。在教育工作上,教師要與時俱進,緊貼時代的發(fā)展脈搏,創(chuàng)新育人理念,根據(jù)學(xué)生的實際情況主動創(chuàng)新教育教學(xué)方法,以此提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力,使學(xué)生能夠不忘初心、牢記使命,自覺參與到學(xué)習(xí)活動中。
新時代的教師,應(yīng)該樹立努力為黨育人、為國育才的歷史使命,不斷提高自身價值,增強使命感,主動應(yīng)對職業(yè)倦怠問題,做一名真正的人民教師。
教師從事的工作是育人,教師的素養(yǎng)對育人水平具有直接影響,由于教師的成長和發(fā)展具有個體性,因此,教育活動也具有較強的挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性。作為教師,要做好這項工作,要肩負起育人使命,就必須自覺修煉,提高自身的教育情懷,沉淀教育智慧,對得起人民教師這一光榮理念。為此,教師應(yīng)樹立正確的理想信念,牢記為人民服務(wù)、為黨育人、為國育才的重要使命,做到學(xué)高為師、身正為范。教師的道德情操有著重要的榜樣力量,教師的道德情操表現(xiàn)在對教育事業(yè)的熱愛和忠誠,也表現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)懷和尊重上,這就需要做到以德重教。同時,教師從事的職業(yè)具有一定的特殊性,需要有扎實學(xué)識,要有源源不斷的活水,只有教師擁有一桶水,才能為學(xué)生提供一碗水。特別是現(xiàn)在正處在信息化時代,與以往的教育理念、教育方法都有著顯著的不同,如果教師缺乏終身學(xué)習(xí)理念,那么就很難做好新時代的教師。因此,教師必須主動學(xué)習(xí),用自己的好學(xué)帶動學(xué)生的樂學(xué)。同時,教師要具備仁愛之心,在學(xué)生心目中,教師具有至高無上的地位,有時,教師無意間的一句話就可能會毀滅一個學(xué)生,優(yōu)秀的教師應(yīng)尊重學(xué)生個性,平等對待學(xué)生,理解他們的情感和不足,挖掘?qū)W生的閃光點和長處,使學(xué)生能夠快樂學(xué)習(xí)、健康成長。
教師開展的教學(xué)實踐活動的社會評價,影響其對自身角色活動、職責擔當?shù)膬?nèi)在認同。教育信念應(yīng)當是每一位教師都要信奉的,并且樹立能夠主動付諸實踐的觀念,正確的教育信念具有意志強化和認知引領(lǐng)的作用,教師要將“小我”融入到“大我”,提高自身的生命價值,認識到創(chuàng)新和改革的重要價值,用創(chuàng)造者的姿態(tài)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng),形成良好的教學(xué)風(fēng)格,只有這樣,才能承擔起立德樹人的重要使命。同時,教師要全面落實好素質(zhì)教育的要求,提高自身的創(chuàng)造性和主動性,用滿腔熱忱投入到這項偉大的事業(yè)中。如果教師單一滿足于知識和技能的傳授,忽視了育人責任,那么,這種教育活動好像就是培訓(xùn),無法起到理想的教育和教學(xué)目標。在教授知識、傳遞技能的過程中,教師要主動為學(xué)生開展價值觀引導(dǎo),讓學(xué)生樹立正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。面對復(fù)雜的社會環(huán)境,教師要用積極的心態(tài)來進行自省,時常反思怎樣做能夠更有助于學(xué)生成長,當學(xué)生進入教室之后,需要為其傳授什么樣的知識。在邊學(xué)邊教的過程中,教師不能單一的照本宣科,而是要主動的觸類旁通、舉一反三,鍛煉自己的實踐應(yīng)用能力、創(chuàng)新思維能力。我們都知道,創(chuàng)新不是憑空出來的,而是超越性、繼承性的辯證統(tǒng)一,無論是理論還是實踐上的創(chuàng)新,都要具備扎實的創(chuàng)新基礎(chǔ),為此教師應(yīng)主動成為學(xué)生創(chuàng)新活動中的引路人,為他們打好根基,否則,學(xué)生創(chuàng)新思維的培育就會淪為空中樓閣。
教師享譽著“桃李滿天下”的情感滋養(yǎng),教師這項職業(yè)既神圣又平凡,在長期的教學(xué)中,部分教師必然會出現(xiàn)倦怠情緒。從某種角度來看,職業(yè)倦怠的本質(zhì)也是一種人生倦怠,要解決職業(yè)倦怠,就需要對生命、對工作擁有內(nèi)在活力。人生境界可以劃分為四個不同的等級,即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。在自然境界中,人只是順著本能和風(fēng)俗習(xí)慣做事;功利境界中,人認識到了自己做事的功利意義;在道德境界中,人能夠自覺將其作為社會整體,為社會利益而做事;天地境界則是一種超越世俗的境界,有著層次更高的精神追求。作為教師,要活出境界,做到充滿活力,境界提升了,自然能夠激發(fā)出生命的動力。在實際工作中,教師要主動與學(xué)生交朋友,做學(xué)生的良師益友。人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和,人的精神狀態(tài)和心態(tài)很大程度是由與其交往的人決定,因此教師不能封閉自己,而是要有意識地放開自己,主動與學(xué)生、其他教師成為朋友,真切感受到學(xué)生的新思想、新問題和新活力。激發(fā)自己教書育人的恒久動力。
教師只有真正具備良好的責任自覺水平,才能主動承擔起教書育人的重要職責,教師不僅要知道不能做什么,更要知道應(yīng)該做什么。就目前來看,教師的責任自覺水平參差不齊,普遍不太理想,這既有教師的主觀因素,也有客觀原因的影響,比如,學(xué)校管理制度的缺失、教師的自身意志不堅定等,學(xué)校管理利用課程管理、捆綁評價、績效管理、量化打分、職稱評定等方式對教師進行全程控制,教師為了滿足學(xué)校的發(fā)展要求而陷入了利益糾紛,并選擇了妥協(xié)。還有的教師為了應(yīng)對學(xué)校檢查,大做表面文章,無視學(xué)生發(fā)展。很多教師也明白,這并不符合教育領(lǐng)域的發(fā)展要求,但是,如果不這樣做,就會影響學(xué)校的發(fā)展前途,在時代洪流的裹挾下,助長了教師不思考、不批判、不懷疑的風(fēng)氣,久而久之,教師就會喪失獨立思考和行動的能力。為了提升教師的責任自覺,需要從管理制度、教師自身兩個層面來著手,在學(xué)校管理制度上,要提升制度的設(shè)計彈性,在制度設(shè)計中,領(lǐng)導(dǎo)不能專斷固執(zhí),而是要充分考慮到教師的利益,在協(xié)商基礎(chǔ)上劃定底線,予以方向引領(lǐng)。在制度的落實上,遵循“寬嚴結(jié)合”的原則,對于特殊問題,要靈活對待,對于原則性問題絕不妥協(xié),做到張弛有度。在教師自身層面上,要做到律人先律己,不將時代因素、外部環(huán)境作為逃避責任的借口,而是要不斷強化自身的責任意識,堅守責任和本分。
在思想角度來看,教師要認識到,教學(xué)活動并不簡單,并非單一的技術(shù)化行為,教師也不一定掌握了扎實的教學(xué)技術(shù)就能夠勝任教學(xué)工作,多年的教學(xué)實踐顯示,教師真正需要的并不是僵化的教學(xué)理論和固定的教學(xué)模式,真正缺乏的是倫理關(guān)懷和情感上的投入。教育的本質(zhì)屬于倫理性的實踐活動,因此,提升教師的倫理素養(yǎng)極為必要,對此,要從思想上淡化對教學(xué)技術(shù)的重視,關(guān)注倫理素養(yǎng)的意義和價值,只有教師具備倫理素養(yǎng),才能夠自覺的將專業(yè)知識、專業(yè)精神和專業(yè)技能內(nèi)化。作為教師,要轉(zhuǎn)變自身的觀念和意識,培育倫理品質(zhì)和倫理意識,主動審視、思考自己的教學(xué)行為,改進教學(xué)實踐,調(diào)整教學(xué)模式,利用群策群力的方式來生成倫理素養(yǎng),直面各類道德難題和倫理難題,提高自身恪盡職守的能力。
仁愛之心也是教師教書育人的靈魂所在,教師與學(xué)生的相處時間非常多,在與學(xué)生相處的過程中,要用心陪伴,講求真情實感,教師付出的真心,學(xué)生都能夠切實感知、感受到,在知識講解的過程中,學(xué)生可能會出現(xiàn)不同的理解,這就需要教師能夠變換多個角度,在做練習(xí)、寫作業(yè)時,學(xué)生可能出現(xiàn)不符合標準的情況,或者講過的題目又出現(xiàn)錯誤,這些都需要教師予以更多的耐心和支持。教師要用自己的仁愛之心來感動學(xué)生、感染學(xué)生,讓學(xué)生產(chǎn)生切實體會,在日常生活中,也要積極為學(xué)生提供幫助,多站在他們的角度分析、思考問題,多為學(xué)生著想,讓學(xué)生感受到來自教師的關(guān)心。教師不僅是一個名稱、一份職業(yè),更是一份責任和事業(yè),要以愛心、安心、耐心和專心關(guān)注學(xué)生,只有發(fā)自心底的真正熱愛學(xué)生,用心付出,將學(xué)生作為自己的孩子,學(xué)生才能夠喜歡教師,主動接受教育活動。在生活上,教師應(yīng)當是學(xué)生的嚴父慈母,在學(xué)習(xí)上,應(yīng)該成為學(xué)生人生歷程中的良師益友,沒有愛就無法真正教出好的學(xué)生,這種教育就是失敗的,教師要傾注足夠的仁愛之心,充分的尊重學(xué)生,用真心真情來引起學(xué)生的共鳴,只有做到這一點,學(xué)生才能夠愿意與教師親近,愿意與教師進行傾心的交流,有愛的工作才是充滿生命力的,只有真心和真情澆灌下的教育,才能夠真正取得理想的作用。
當學(xué)生具備理智、知識,成為了具有德行的個體后,就會慢慢的熱愛生活,從而主動深入生活。因此,在教學(xué)中,要帶領(lǐng)學(xué)生一起深入生活,使他們成為熱愛生活的人,要達到這一目的,教師需要具備團結(jié)精神,能夠與學(xué)生心靈相通,具備愛的能力。作為教師,要愛學(xué)生,也要熱愛生活,這種愛并非簡單的情感,意味著要予以學(xué)生較高的期待、真正的尊重以及極大的欣賞。學(xué)校并非單一的物質(zhì)性存在,還能夠?qū)w起到規(guī)范、監(jiān)督的作用,如果這一模式遭到破壞,那么師生與同事的關(guān)系就會受到影響,需要教師主動來維護。每一名教師,都要通過自己的努力、舉止來強化學(xué)術(shù)集體,使之變得科學(xué)、合理,能夠被學(xué)生所理解,對于學(xué)生群體而言,教師的成就、努力以及舉止對于學(xué)生的成長具有直接影響,教師要主動了解不同學(xué)生的生活,預(yù)測出他們后續(xù)生活的變化,教師的任務(wù)就是要繼續(xù)發(fā)揚對的,消除錯的。教師要認識到,自己的使命就是讓學(xué)生可以成為更為完整的人,一切的教育,都是為了學(xué)生的成才和發(fā)展來服務(wù)。
黨的十九大報告指出:“建設(shè)教育強國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育?!边M入了新的歷史時期后,教師的歷史使命發(fā)生了顯著變化,教師要做好教育工作,需要主動提高自身修養(yǎng),做到真學(xué)、真懂、真信、真用,提高自身的社會認同感,用扎實的學(xué)識基礎(chǔ)為學(xué)生提供支持,做到不忘初心、牢記使命,切實發(fā)揮出教師潛心育人的歷史使命,堅決為黨和人民培養(yǎng)更多人才。